如果這裡的水牛力量小一些，不那麽暴躁一些，黃坡羅主管會用暴力的手法讓對方馴化。
如果這裡水牛能聽懂人話，黃坡羅主管會說服它們放棄那種可憐的自由生活，跟他到牛圈裡去過上永遠有吃有喝的日子，保證終生無憂。
但是對方又有力量，又暴躁無比，寧可以死來反抗……他就沒有辦法了，只能悲傷地認為，人的力量終究是有限的……你不可能控制一切，盡管你有槍。
他知道再北邊去一點有一個由石頭堆成圍牆的城市……算是城市吧……那裡有許多健壯的黑人男女。
他一直想帶著人找他們談一談……但是水牛事件傷害了他的自信心，他想，再等等吧，仍需要把基本盤打好。
他還需要後續的幫手。
結果，他的支援艦隊真的來了……身為帝國公民，他切身明白了，聯邦帝國不會忘了他們這些海外公民。
不不，南開城地區屬於聯邦帝國的土地，青銅色的“商”字大旗正在他的辦公樓上空飄舞著。
天賜港港口最高的旗杆上也有。
支援艦隊剛過南開海角就讓巡邏的戰艦發現了，他們兩邊通過旗語溝通後，巡邏的戰艦為他們充當了引水船，一直帶進天賜港。
幾乎全城的人都跑到碼頭去歡迎支援艦隊，連天竺勞力們也去了……那些來自馬達加斯加島和當地的土著則比較漠然，他們已經適應了那山一樣高大的海船了。
支援艦隊一共有十七艘五桅式海船，這裡有一半的物資和人員連同海船一起，都是屬於南開城了。
黃坡羅主管激動極了，還是自己的人可靠啊，他高興地同帶隊的人擁抱起來，把人家都抱疼了。
帶隊的人抱歉地說了，他們沒有沿新航線走，而是先後到了幸福島、桑給巴爾島和馬達加斯加島……這樣走的性價比高。
黃坡羅主管高興還來不及呢，哪裡會怪罪，人家走的航線才是商業航線。
南開城裡的居民幾乎人人都去幫助卸貨，他們都太渴望得到後方的支援了……這表明，他們不是孤獨的在異鄉生存，這裡同聯邦帝國的流求島一樣，都是在一個國家內。
真正關愛公民的國家，一定會得到公民的真正認同……
黃坡羅主管還得到了聯邦帝國的最新消息，盡管那都是三個多月前的，那也比他只知道七八個月前的事情強。
他津津有味地看著三個多月前的報紙，吃驚地發現，澳洲東部據說又發現大金礦了，有幾十個人又是一夜暴富！
他心裡不舒服……沒有人不想暴富，但是他卻沒有那樣的機會！
帶隊的人也陪他一起感歎，是啊，要是這裡也有大金礦，哪怕是銀礦銅礦也行啊……聽說大宋境內，許多農民把自己家裡的土地都抵押出去了，然後帶著貸款的錢鈔，跑去澳洲找金礦呢。
黃坡羅主管聽了後，眉頭一皺，計上心來，若是我讓人說是這裡也有金礦，會不會招來大宋的人找金礦呢?！
若是他們沒有找到金礦想必也不會怪我，只能怪命運不好……說不好我這裡還能招上更多的勞力，還是用自己了解的人為好啊。
小二總督反正已經讓他全權處理此地的事務了……他暗中找到少尉連長商量……茲事體大，不可不與人商議，特別是軍方。
少尉連長正在用剛送來的剃須膏自己刮胡子呢……那個他早就用完了，一直用肥皂替代，很不舒服。
聽了黃坡羅主管的話，他一下子就把下巴刮破了……這是公開說謊啊！
黃坡羅主管笑笑說:“我等也沒有說必能找到，而且我等也沒有找到大金礦……我只是想問你，以後若是人多了，你那些戰士能不能把這裡的防禦以及治安都管好……”
少尉連長想了半天后，說:“你是主管，地方上事務全是由你做主……防禦與治安的事情，我可以保證，就算十萬人也不怕！”
黃坡羅主管搖了搖頭，說:“就算加上勞力也到不了這個數字，能有兩萬人就燒高香了……”
事情就這樣定下來了，他實在是找不到能吸引人來這裡的辦法，放手一搏吧。
反正他也會以匿名的方式投稿於各家報紙，讓他們自己去猜真象吧。
接下來，黃坡羅主管沒有想到自己還真能燒上高香了……隨船來的，還有幾個和尚，而且竟還有幾個道士！
這裡可有他不知道的原因。
人人都知道，聯邦帝國國王張國安從來不熱衷與宗教，更不喜歡同什麽儒家理家的打交道。
整個流求島上就出現了奇怪的現象。
佛家在八道河地區開光建廟，道家也在那裡興建道觀……回回教、猶太教竟然也跑來建寺院！
聯邦帝國國王張國安根本不管他們，只要符合規劃，只要交錢購買土地，只要遵守聯邦帝國的法律制度……你們就是建成一百米高一千間房的寺院，他也不管。
其實也不算怪現象吧，這與大宋境內的主要大城市差不多……公民們利用各種宗教節日逛逛佛家寺廟，然後再去逛逛道家道觀，甚至去回回教那裡看看熱鬧，雖然他們一直弄不清楚回回教與猶太教的區別。
聯邦帝國國王張國安認為這很好很和諧……他建了流求小學，中學，技校體系，可是還有幾家挺出名的什麽什麽書院跑他這裡來開分院，他管都不管，沒有采納教育大臣楊友行的意見，想把人家擠出教育體系。
教育的種類多一些有什麽不好?不讓人家去學，你怎麽會知道你學的都是一些傻逼文化??
這話把教育大臣楊友行說的一愣一愣的，可能連他自己都不知道，聯邦帝國國王張國安的威嚴感是越來越濃了。
但是，當他的朋友們，吳大鵬等人回來後，他們則不太讚同張國安的做法。
吳大鵬說:“讓公民們自由選擇，這貌似公平，但是對未來的發展不太合適啊……”
張國安說:“你們怕以後不是一神論的對手?我個人認為，宗教的問題不是在於宗教本身，而是在於整個社會體制……我就不信在這個社會體制裡會出現極端勢力?！”
“不是這個意思……我是想說，我們得幫助佛、道一把……它們一個過於內斂，寧可爛死在東亞;一個過於松散，沒邊沒沿的……”
“哈哈，你想搞宗教改革?！還有這閑心?！”
其實他的幾個朋友回來後，都是忙死了。
吳大鵬幫助聯邦帝國完善了司法結構，清晰地分出了司法的三權:巡警、公檢和法院。
最重要的是，他推出了審判團制度。
幾個人一商量，這個好啊，讓他們公民自己人判自己人的案子，法官管管一些小案子，維持一下審判過程的公正性，負責量量刑就可以了。
宋子強樂了，說:“就算是判錯了，我估計公民們也主要會怪審判團成員們……不會鬧到我們這裡。”
萬士達則說:“一個懂常識的正常人，他判斷對錯的可能性若是百分之六十比四十的話……如果是十個二十個人都這樣，那麽判錯的可能性就會是百分之四十的連乘二十次，概率會降到最低了……”
吳大鵬滿面春風地聽著朋友們的點評，功夫沒有白下啊。
忙完司法，他又想著手宗教了……
PS:感謝書友POLOYELLOW的打賞。