這是傳說中的金蟾?

　某高校西門小街，顏青空猛然停下腳步，詫異看著前面跳來的三條腿大蛤蟆。

　他眨了眨眼睛，有些懷疑是不是自己看錯了。

　這隻大蛤蟆個頭很大，隻比排球小些。

　它只有一條後腿，看起來就像一條粗壯的尾巴，背上有一個個金色的圓斑，看起來就像一枚枚金錢。

　“還真有三條腿的蛤蟆?”

　顏青空一臉好奇打量著，一邊走上去一邊自語:“三腿的蛤蟆被稱為‘蟾’，傳說它能口吐金錢，因而又稱之金蟾、三足金蟾或招財蟾……”

　在民間傳說中。

　金蟾三條腿，身上嵌滿了金錢珠寶，腳下踩著元寶，是著名的招財瑞獸，代表著財源滾滾，其寓意是“家有金蟾，財運綿綿”、“得金蟾者必大富”。

　除了招財外，還有鎮宅辟邪、錦繡前程方面的寓意。

　這是因為在古代，有用“蟾宮折桂”來比喻考取進士的說法，所以賦予了金蟾有“錦繡前程”的寓意。

　關於金蟾的諸多傳說中。

　最出名的，莫過於“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說。

　傳說呂洞賓的弟子劉海，降服了長年危害百姓的金蟾妖精，並斬了它一條腿。自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財……

　“咦，難道不是金斑?”

　當顏青空走近，發現金蟾背上的金斑，好像真是一枚枚沾著的金錢，並不是普通的色斑那麽簡單。

　這讓他微微詫異，怪不得叫金蟾。

　這時他蹲下，對著金蟾笑說:“聽說你能金錢，吐個金錢來看看?”

　金蟾只是期待看著顏青空，一雙眼睛充滿靈性，並沒有吐出什麽金錢。而背上貼著的一枚枚金錢，只是一片片像金錢的金色皮膚，看起來像金錢一樣而已……

　這時，顏青空看了看四周，眉頭微微蹙起來。

　難道其他人……無法看到它?

　這隻金蟾差不多有排球大，又是傳說中金蟾的模樣，看起來十分顯眼。如果其他人能夠看到，不可能沒有興趣上前圍觀的，甚至吸引一大堆人……

　只有我才看到它們?

　顏青空有些意外，它們是指青色蝙蝠、紅色蝙蝠、長壽龜和三足金蟾。

　“你能聽懂我說話嗎?”顏青空問。

　可惜金蟾並沒有什麽反應，依然期待看著他。

　顏青空沉吟一下，就伸出手去觸摸金蟾背上的金錢，卻發現自己什麽都摸不到，這讓他心中一驚。

　金蟾不是實體?

　他的手又探了幾下，從金蟾身上穿過，這怎麽可能?顏青空心中大驚，自己竟然沒有看出它不是實體?

　那青蝙蝠、紅蝙蝠和長壽龜，都是虛體?

　顏青空十分意外，眉頭微微蹙起來，難道是因為還沒有五福，所以它們都沒有實體?

　這時金蟾慢慢消失不見。

　“青色蝙蝠，紅色蝙蝠，接下來肯定會有白色蝙蝠、黃=色蝙蝠和黑蝙蝠……”

　顏青空並不意外金蟾會消失，就站起看著遠方思索起來。

　“在傳統文化裡，蝙蝠一般是好運和幸福的象征。”顏青空在迅速整理五福的信息，一邊走一邊自語著:“人們經常說的‘五福臨門’，其實就是‘五蝠臨門’，由五隻五色蝙蝠組成，取其‘蝠’字之音義，故稱‘五福臨門’。”

　“而‘五福’代表著五個吉祥的祝福:壽比南山、恭喜發財、健康安寧、品德高尚、善始善終。”

　壽比南山，即長壽，是指命不夭折，且福壽綿長

　恭喜發財，即富貴，是指錢財富足，且地位尊貴

　健康安寧，即康寧，是指身體健康，且心靈安寧。

　品德高尚，即好德，是指生性仁善，且寬厚寧靜。

　善始善終，即善終，是指不遭病禍，且安詳離世。

　這就是五福！

　但是，長壽龜和三足金蟾跑出來湊什麽熱鬧?

　這正是顏青空想不明白的地方，在五福中可沒有什麽長壽龜、三足金蟾等……

　接下來，肯定還會有三種動物，代表三福。

　這故意出來干擾搗亂的?

　顏青空有如此想過，但是長生客棧會那麽無聊嗎?所以，長壽龜和三足金蟾的出現，必定有其意義……

　難道是弄兩個五福?

　這不應該啊。

　顏青空一邊走一邊思索，接著想到什麽就趕緊回長生客棧。

　“咦，爸，這麽早?”

　顏青空回到長生客棧，見到顏父正好從客堂出來。

　“還早?都九點多了，我都做好幾道長生菜了。”顏父來到茶台，點亮銅爐裡的炭火，就把水壺放上去，“兒子，喝不喝茶?”

　“喝。”

　顏青空說，就指了一下四樓，“我先上一趟四樓。”

　十幾秒後，顏青空就上到四樓，拿起書桌上的《長生簿》一看，果然看到一道“恭喜發財”的輔菜。

　“接下來，是‘健康安寧’?”

　顏青空自問，就拿同手機搜索“五福”，認真看起來。

　福！

　一部民族的歷史，就是人們孜孜追求福祿壽喜財的歷史。

　五福的說法，最早見於《尚書》:“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終。

　這是百姓對“福”，最早的具體闡釋。

　顏青空看得很快，一目可十行，對五福更加了解起來，認為“心靈安寧、品德高尚、善始善終”，是對精神層面的更高要求。

　這可以說是一種理想中的五福……

　嗯……

　顏青空感覺問題可能出在此處。

　接著，他又發現一個問題，好像現在所說的五福，更加傾向“福祿壽財喜”。

　這已經和古代所說的五福，已經有了很大的不同。

　“如果說，長壽、富貴、康寧、好德和善終，是一種理想的追求，精神上的追求。”顏青空漸漸明白什麽了，“那麽……慢慢演化出來的福、祿、壽、財、喜，則更加符合世俗的要求，就是現實的追求，物質的追求……”

　一個理想，一個現實。

　一個崇高，一個世俗。

　一個精神，一個物質。

　一個傳統，一個現代

　……