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《宗華》第19章治水
  第十九章治水

  戰後第三天,宗華與巴樊在沙平談判,剛剛大敗並且還有二萬族人在宗華的手裡,自然沒有實力與勇氣來反抗了。雙方達成以下條件。

  巴樊聯盟正式解散,各族納入並臣服於宗華,受東伯管轄。

  宗華派出巫師到巴樊各族,向各族傳播宗華神話體系。各族不得拒絕。

  巴樊各族每年秋收之後須得湊出一萬人,目地是為了華昊治水作勞力。為期五年。

  以上都是口頭盟約,巴樊各族族長在神明前發下誓言,原始社會所有人極其重視誓言,不會輕易違反。

  通過三次軍事活動,巴樊終於納入宗華。華昊的目地從來不是為了壓迫奴隸對方,而開戰。主要原因是為了解決巴樊與東部氏族的長期予盾,以及擴大宗華影響力。

  也是為了之後能讓全聯盟的精力投入到治水上,不然東部一直受到騷擾。會牽扯住聯盟的注意力。

  接著華昊回到宗華後就到處視察水系地理等情況。

  對平原最大威脅的就是岷水,岷水出岷山山脈,從平原西側向南流去,對整個平原是地道的地上懸江,而且懸得十分厲害。平原的整個地勢從岷江出山口玉壘山,向東南傾斜,坡度很大。每當岷江洪水泛濫,CD平原就是一片汪洋;一遇旱災,又是赤地千裡,顆粒無收。

  風宗本就是蜀地之人,繼承他記憶的華昊自然知道鼎鼎大名的都江堰。

  但是在青銅都沒有,工具都是石製的時代,想要修CD江堰,怕是登天之難。

  但又想到隻要把都江堰修起來,把水澇不定的平原變成天府之國,其重要性對整個宗華是不言而喻的。自己這一代修不完,那就下一代修,下一代修不完,再下下代修。終有成功之時。

  由於原始杜會生產低下,農業經濟又最重要的生活物質的來源,所以限制了大規模召集勞動力的時間。隻能一年裡有限的農閑時間動工。進一步加長了治水時間。

  都江堰,華昊畢業時去遊玩過,對其各種基本信息還是有所了解。

  所以還是按記憶中李冰父子的修造過程與方式來。

  都江堰的整體規劃是將岷江水流分成兩條,其中一條水流引入平原,這樣既可以分洪減災,又可以引水灌田、變害為利。主體工程包括魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進水口。

  首先是重要也最困難的寶瓶口,之所以要修寶瓶口,是因為隻有打通玉壘山,使岷水能夠暢通流向東邊,才可以減少西邊的江水的流量,使西邊的江水不再泛濫,同時也能解除東邊地區的乾旱,使滔滔江水流入旱區,灌溉那裡的良田。這是治水患的關鍵環節,也是都江堰工程的第一步。

  由於此時還未發明火藥,華昊便以火燒石,使岩石爆裂,終於在玉壘山鑿出了一個寬20公尺,高40公尺,長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口,故取名“寶瓶口”,把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。

  就這第一個工程,華昊每年召集三萬人用時十年才完成。此時華昊已滿頭白發,身形傴僂,年近六十幾了。

  在修建寶瓶口期間,華昊還多次組織各族在平原地帶拓寬河道,修建支流,盡最大可能的降低河水泛濫對人民造成的影響。

  寶寶瓶口引水工程完成後,雖然起到了分流和灌溉的作用,但因江東地勢較高,江水難以流入寶瓶口,為了使岷水能夠順利東流且保持一定的流量,並充分發揮寶瓶口的分洪和灌溉作用,

華昊在開鑿完寶瓶口以後,又在岷江中修築分水堰,將江水分為兩支:一支順江而下,另一支被迫流入寶瓶口。由於分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部,所以被稱為“魚嘴”。  魚嘴的建成將上遊奔流的江水一分為二:西邊稱為外江,它沿岷江河雨順流而下;東邊稱為內江,它流入寶瓶口。由於內江窄而深,外江寬而淺,這樣枯水季節水位較低,則60%的江水流入河床低的內江,保證了平原的生產生活用水;而當洪水來臨,由於水位較高,於是大部分江水從江面較寬的外江排走,這種自動分配內外江水量的設計就是所謂的“四六分水”。

  為了進一步控制流入寶瓶口的水量,起到分洪和減災的作用,防止灌溉區的水量忽大忽小、不能保持穩定的情況,華昊又在魚嘴分水堤的尾部,靠著寶瓶口的地方,修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道,以保證內江無災害, 溢洪道前修有彎道,江水形成環流,江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流入到外江,這樣便不會淤塞內江和寶瓶口水道,故取名“飛沙堰”。

  飛沙堰采用竹籠裝卵石的辦法堆築,堰頂做到比較合適的高度,起一種調節水量的作用。當內江水位過高的時候,洪水就經由平水槽漫過飛沙堰流入外江,使得進入寶瓶口的水量不致太大,保障內江灌溉區免遭水災;同時,漫過飛沙堰流入外江的水流產生了遊渦,由於離心作用,泥砂甚至是巨石都會被拋過飛沙堰,因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。

  當都江堰水利工程的三個主要設施完成時,華昊已經七十了。

  為保證都江堰的日常維護與安全,華昊遷有華氏的一支分支,並命名為監江氏,讓其世代看管駐守於此。

  得利於華昊傳播的農業技術和農具,再加上各個水利工程的修建,整個宗華在華昊的帶領下蓬勃發展,欣欣向上。

  人口上翻了一倍,氏族村莊變得更多,征服的巴樊各族也和宗華各族無異。

  華昊覺得自己不知還能活多久,得趕緊把最後一件事情完成。

  那就是修建城鎮,把有華氏遷到平原上來,為有華氏的進一步發展及未來做打算。華昊不知道以後的後代還能不能繼承到風宗的記憶。

  如果能,那也會是在有華氏內部出現,有華氏實力強大的話,繼承記憶的人就會有較高起點,能對宗華施加更大影響力,來引導宗華的未來。

  如果不能,就當華昊為自己族人謀一點福利吧。
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