待掌聲稍歇後,華楓接道:“從今日起,我華南鏢局將重新開門營業,承接天下鏢務,希望得到各位支持。有事沒事,歡迎大家前來叨擾!”
現場頓時賀聲四起,笑聲一片。
略微一頓,華楓接著侃侃而談。
“可能各位也已知曉,孟起公子和林喬喬的定婚宴會,之所以與鏢局開業在同一天進行,是因為我華南鏢局已與華南孟家、林家結成同盟,日後我們三家同呼吸、共命運!”
“若是不小心與諸位產生分歧,還望略給我新聯盟幾分薄面,協商解決。”
“君子動口不動手。當然,如果有不想當君子者,那也不打緊,盡管放馬過來就是!無論多大的盤子,我新聯盟都無所畏懼!”
現場再次掌聲雷動。
……
諸多武林名宿暗自點頭。
這華楓果然不凡,文才武略,均是如此出類拔萃!
這番言語面面俱到,既點明了三家關系,又表明了不以勢壓人。還不亢不卑、軟中帶硬。
當真是滴水不漏,沉穩之極啊!
華南孟家主、林家主更是暗暗佩服,同時暗感慶幸。
當今武林,優秀如華楓者,幾已絕跡!
而如今能同他結盟,不知羨煞幾許?嫉煞幾何?
……
由於開業慶典宴會與晚間的定婚宴會,合並舉行,因此眾嘉賓無一辭行,悉數與會。
宴會如此盛大,遠遠超過了華楓之前的幾次定婚儀式,可謂響絕江湖!
這也是老謀深算的華南孟家、林家,要求同期舉行定婚儀式之原因所在。
畢竟,人逢喜事,誰不想高朋滿座?
……
鑒於與會者大都是武林人物,因此定婚儀式和晚宴的繁文縟節一概省略。簡單證婚、主婚、新人對拜後,立即進入武林人物的最愛——拚酒、交友!
眾人猜拳行令、大呼小叫,現場極為狂熱。
而作為東道主之一的“武林十七俠”,毫無疑問,當之無愧,成了萬眾矚目的人氣之王。
席間,來自各地的英雄豪傑,不但紛紛向華南新聯盟道喜祝賀,還為華南鏢局帶來了眾多鏢務。
而且仿佛事先有所商量似的,數十樁鏢務,時間錯落有序。最多時一月有三到四樁,距離華南較近,最遠的不過一千二百公裡。
最少時一月不過一到二樁,這些鏢務距離華南普遍較遠,最近的也有一千三百公裡。
……
一個時辰後,陸續有人告辭返程。
當然,這些連夜動身的,大都是華南附近之人。
兩個時辰後,賓客散去大半。
當然,散去的原因不盡相同。
有的是相見恨晚,轉場再聚。
有的是不勝酒力,醉酒休息。
有的是與現場氛圍格格不入,感覺無趣之極……
最後,偌大餐廳內,隻余下寥寥數百人。
這些人,或與華楓關系較為密切,或是打交道較多的武林幫派、世家,或是遠道而來的佳賓。
除“武林十七俠”的家族門派及親人外,還有華南林家,“東北王”劉雄一系,黔貴“蒙山十八騎”,“臨安十凶”中的九人,重渝“快刀門”、湘江馬家等。
數百人濟濟一堂,共商大事。
……
人如果沒有對手、沒有追求,就會變得慵懶,變得懈怠,直至一生碌碌無為,一事無成。
原來,經劉雄提議,眾人附議,華楓首肯,他們這些或關系緊密,或志趣相投,或知根知底者,準備成立一個遍及大江南北,囊括數十家勢力的大聯盟。
經過異常激烈的討論,最終確定大聯盟以華楓為首,
取名“華大聯盟”。華楓再三推辭無果,隻得無奈接受。
也是,這數百人齊聚於此,中心紐帶就是華楓,武功最強者、威望最高者、智謀最深者,均非華楓莫屬。
如果讓別人擔當首位,恐怕難以服眾。
即便是年歲最大、成名最早的龍世塵,即便他是華楓恩師,恐怕駕馭不了群雄。
……
“華大聯盟”,就此強勢結盟!
盟主華楓。
聯盟的宗旨,主要是互幫互助、懲惡揚善、造福黎民。
對此,眾人並無異議,拍手讚同。
但接下來的席位設置,卻爭議頗大。
盟主之下,有說設副盟主的,有說設長老的,有說設舵主的,有說設分盟主的……
當真是各抒己見、眾說紛芸。
一時之間,嘈雜不堪,鬧哄哄的猶如菜市!
眼見“華大聯盟”尚未正式成立,內部就要亂成一鍋粥,華楓輕咳一聲。
聲音雖小,但卻人人清晰可聞。
見盟主準備發話, 眾人立即噤口不言。
……
華楓微微一笑,朗聲道:“各位,如此爭吵也不是辦法。我提幾點建議,供大家參考。”
見眾人皆滿眼期待,華楓接道:“聯盟剛成立,連總部都還不存在,並無具體事務。而且大都天南海北、離群索居。因此,我認為現在還不是設置具體席位的時候。”
眾人聞言,陷入沉默。
華楓語速愈發緩慢,以留下時間讓大家思考。
“我的想法是先設立聯絡處。主要負責傳達信息,並在方便之時,為聯盟和聯盟內的成員,做一些力所能及之事。”
“至於重要席位設立,我的想法是先不考慮。”
“等聯盟有了自己的專屬總部,也就是像黑鷹組織老巢那樣的所在之後,再考慮設立重要席位。並像黑鷹組織那樣集中居住,以便協商要事!”
“至於設什麽席位,這個可以先議定,虛位以待嘛!”
“至於哪些人可以進入這些‘虛位’?我的建議是采取‘量化競爭上崗法’。只要是我聯盟中人,無論其年齡大小、職位高低、武功強弱,都有機會佔據這些重要席位。”
……
“什麽是‘量化競爭上崗法’呢?很簡單,主要看貢獻,同時兼顧德才!”
“把他對‘華大聯盟’貢獻的大小,作為一項主要評估依據;把他的德才表現,作為一項重要評估依據。兩相疊加,即為他的總分。”
“當然,以貢獻分為主。畢竟,這個是硬指標,摻不得假。不像德才表現分那樣,無標準、無定性,可以‘仁者見仁,智者見智’,容易引起爭議。”