弘治皇帝連夜召集重臣開會，但是具體什麽內容誰也不知道，很多人都以為出現了空前緊急的軍國大事，所以第二天北京就腦補出一個結論韃子又要打過來了。

　幾十年前也先圍攻北京的那一幕還有老人記得清清楚楚，所以謠言四起，很多人急哄哄的離開京師，等天子得到報告時，已經是人心惶惶。

　哭笑不得的弘治隻得讓人辟謠，他召集重臣開會是因為討論對於蕩倭營的封賞問題，絕沒有韃子入侵這回事。

　知道內幕的大臣也進行安撫，老百姓見朝廷沒亂，權貴們都沒有跑路，也都將信將疑。這時候剛剛廷推入閣的李東陽建議這一次獻俘儀式規模弄大一些，以安撫百姓。

　天子點頭同意，等到了弘治七年六月初，獻俘儀式正式舉行，明朝和它的前任朝代一樣，將奏凱獻俘禮作為一種重要的軍禮。

　與之前的漢族中央政權相比{特別是與宋代相比}，明代的奏凱獻俘禮不僅更為隆重宏大，而且獻外族俘虜的次數也遠侔前代。

　而如何獻俘有一套十分固定的禮儀，大概分為奏凱還師、獻俘告廟、論功行賞。此時兵部已經露布天下，而主要將領也已經入京，所以這一次禮儀就是獻俘告廟。

　本來這一場戰役的最高指揮員是張超，按照規定他應該作為大將在大庭廣眾之下獻俘。但是張超以自己是文官為由堅決拒絕了，但是蕩倭營遊擊陳豹並沒有參與指揮，他也不好意思作為大將獻俘。

　最後根據張超提議，丁猛丁懷德兩位丁千戶作為大將來報捷，大明兩個千戶就消滅了數千倭寇，這說出去可以顯示大明國力強盛。

　張超穿越前見過九三勝利日閱兵，國慶閱兵，但是這個時代的獻俘典禮卻十分不同。獻俘典禮更在於震懾叛亂，而不是炫耀武力。

　獻俘禮的地點是午門，從正面看，午門呈凹形。東、北、西三面相連的城台，高十二米，使門前形成了一個可容納兩萬多人的方形廣場。

　二十世紀九十年代末，帕瓦羅蒂等世界“三大男高音”，曾在依門而設的臨時舞台上，面對廣場上如醉如癡的聽眾，引吭高歌。

　門正面{北面}城台上，正中是重簷黃色琉璃瓦廡殿頂城樓，面闊九間。所謂“重簷”，就是從外面看，有上下重疊的雙層房簷;“廡殿頂”，即房頂呈五條屋脊、四面斜坡狀。城樓東、西兩側，分設鍾樓和鼓樓。皇帝祭社稷壇時，鳴鍾，祭太廟時擊鼓，在太和殿舉行大典時，鍾鼓齊鳴。

　儀式前一天，被俘的戰俘，頸系白帶，反剪雙手，由兵部官員牽引，自長安右門人內，押至太廟、社稷壇祭祀，表示是祖宗的護佑和國家的福份。此舉被稱為“獻俘”。

　當日清晨，王公大臣文武百官分列兩廂，身穿朝服雲集午門前，此時蕩倭營將士挺胸疊肚自豪的押運著數百名日本俘虜，還有首級器械旗幟，運送到午門之前。

　太陽初升，午門前廣場上，刀槍林立，旌旗蔽日。皇上駕臨城樓，一聲令下，先是兩個人高喊“拿去！”回音未落，又有四個人齊呼“拿去！”接著，八個人、十六個人、三十二個人……直至三百二十人放聲呐喊“拿去！”氣勢磅礴，聲震蒼穹。

　在驚天動地的呐喊聲中，數百名奇形怪狀的倭寇，被五花大綁地帶到廣場上，瑟縮著跪倒在地。

　身穿袞龍服的皇帝在鼓樂聲起、三呼“萬歲”聲中，至午門城樓禦位上降旨，對俘虜進行發落，若恩赦不誅，則宣旨釋俘，眾戰俘叩頭謝恩。此景稱為“受俘”。

　高高在上的大明弘治皇帝這也是第一次舉行這樣的盛典，他居高臨下看著廣場下數萬軍民朝著他姓三拜九叩大禮，不由得豪氣萬丈，作為君王的快樂原來就在於此！

　這一次對於倭寇的處理相當寬容，畢竟戰爭不是爆發在大明。所以幾個島津氏頭目被饒恕，未來將作為乖寶寶遇有典禮就被拉出來亮相。而其他的倭寇就沒有那麽幸運了，畢竟東番島金礦缺人，這群倭寇可都是好勞力呀，要是殺了也太浪費了。

　獻俘完畢後，朝廷公開宣讀了封賞。根據聖旨，蕩倭營入京營序列，此時大明的十二團營就被改為十三團營。

　按照制度，蕩倭營當以侯爺掌軍，但是被文官堅決拒絕了，這本來就是試行文官領軍的部隊，怎麽能被勳貴控制，更何況未來蕩倭營將承擔的重大使命。

　所以最後妥協的結果就是，掌軍勳貴不設，以楊玉為都指揮，陳豹為副，內臣汪直、何文鼎為正副監軍，升擢張超為右副僉都禦史，正五品，兼任蕩倭營都教化使，改工部都水郎中王瓊為兵部郎中，兼任蕩倭營副都教化使。

　楊玉祖上是韃官出身，成化弘治年間先後擔任遊擊參將等職，屢立戰功，資歷很老，由他這個毫不相乾的老將軍來擔任總兵，一方面朝廷放心，另一方面也想讓楊玉來看看蕩倭營的體制到底如何，以備參考。

　陳豹雖然變為副手，但是他的級別被提升了，改為副總兵，他當然會非常滿意，但是由主將改為副手，陳豹還是有些心中不甘;

　作為蕩倭營的創建者和靈魂人物，張超這一次被從七品的禦史改任五品禦史，下一步升遷最起碼是按察使一級的高官官員，他當然也很滿意;

　王瓊是本朝剛剛冒出來的新秀，成化二十年的進士，在都水郎中任上，編著了《漕河圖志》八卷。接任的人查考那些事，竟然是毫厘不差，由此王瓊以勤勉、幹練而出名，本來要被劉健提議改任為河南參政，但是臨時被調任蕩倭營副教化使，以協助張超。

　根據張超的建議，蕩倭營中樞下設有參軍處，宣教處，營務處，分別負責參謀，政治和後勤，這是張超參考當年我軍的模式建立的。

　經過張超邀請，去年落榜，但是才華得到公認的王守仁出任蕩倭營參軍處遊擊，而且弘治皇帝特批蕩倭營的讀書人都可以參加各自等級的科舉，這樣也消除了王守仁的後顧之憂。

　宣教處遊擊由江西人， 南京國子監的監生秦寧擔任，他長期作為張超的助手，待在軍中負責教化事宜;

　營務處遊擊由張超濟世學院的學生黃毓擔任，黃毓是黃老的遠房侄子，善於算術記帳，打理營務處做的非常出色;

　蕩倭營下設海運營，海戰營，陸戰營，訓練營四大營，指揮員都為遊擊。海運營主要負責漕糧和物資運輸，海上捕鯨，由原來負責此事的千戶趙德擔任，升遷為遊擊;

　海戰營遊擊則為丁猛擔任，超遷為參將;

　陸戰營遊擊為丁懷德擔任，超遷為參將;

　訓練營遊擊為王六擔任，超遷為參將;

　蕩倭營下轄三大處四大營，共有兩萬多人，裝備有數百條大小艦船，有艦炮一百多門，其他各式火炮數百門，是此時明軍最為訓練有素，戰鬥力最強悍的軍隊，終於在此時組建完成。主官的選擇都是朝廷精心挑選的精明強乾之士，目的很明確，一定要弄清楚佐渡金礦。

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