楊修不似歷史描寫的那般高傲自大，反倒是睿智親切。

　草廬沒有圍牆，位置建的卻藏風納水，視野開闊，可放眼俯瞰整個冥界。倆人對坐，童子上茶。

　“上神，這是我冥界忘憂草嫩葉所製的茶，您品嘗一下。”

　漢代時茶葉是煮的，而非侵泡，楊修保留了漢代沏茶的傳統工藝，煮製的茶葉香氣更加濃鬱。包子先是聞香，猜這茶想必是製作成磚後，封藏多年發酵而成，聞香細哆之後，一股沁人心脾的香甜“好茶，好茶”包子連聲讚歎“得有十年了吧?”

　楊修笑而不語，童子插話道“客人不知，這是元代的。”

　楊修揮手退了童子，說“上神若早來幾天，我還有幾塊唐代茶磚，可惜呀，送給弗洛伊德他們了。”

　包子撓著腦袋“我是人族思維，想問題不超過幾年的跨度，您是人仙，有著吞吐千年的氣魄，比不得，比不得。”

　楊修說“上神又謙虛了。您是多聞天王特使，有著非凡的氣度和才乾。”

　包子歎口氣“我就不知道，怎麽糊裡糊塗成了北歐的特使了，這事兒到現在還成謎呀。”

　楊修哈哈一笑“這事兒我倒知道一些。你那把寶傘與我還有淵源。當年我隨丞相北征袁紹，官渡以少勝多擊敗袁紹大軍，一路追殺殘兵，殺得袁紹兒子袁譚不戰而降。在查抄袁紹府的時候，謀事許攸在後堂得到了一把擎天巨傘和一副鹿皮地圖，任憑許攸如何睿智，也猜不透巨傘的來歷，以及地圖的指向。許攸幾次試圖打開寶傘，但那傘像被焊住一般，紋絲不動。許攸便將寶傘獻於曹丞相，哪知丞相也打不開，但丞相機敏，仔細觀瞧後，從捆縛傘的綢帶內讀到一段梵文。丞相問謀臣班子，誰會梵文?列列臣班無不沉默，當時在下年輕氣盛，又通曉梵文，於是便拿來翻譯，大體意思是，多聞天王寶傘，得之且開之者，敕封為特使，得溝通仙冥人三界特權;得之不能開之者，必死於非命。若不得開之，則將寶傘按圖埋於遼東神山大湖正北三裡。”

　“曹丞相以第一權臣自居，內心已將自己視為一國之君，連他也打不開的寶傘，豈不是不詳之物。丞相心細且重，知道袁紹得寶傘但未遵命，落得家破國亡的下場，猜測這傘為不祥之物，遂命士兵當眾焚毀，怎奈大火燒了兩個時辰，寶傘連個線頭都沒掉。遂又命士兵以戰車裂之，四架戰車配八匹駿馬，生生拉斷了幾條繩索，但寶傘絲毫沒有變形。曹丞相這才知道寶傘的厲害，丞相立即命許攸快馬加鞭，將寶傘送到遼東太守公孫度手中，按照地圖所指位置，以九錫之禮下葬，並從袁紹府中撥出一筆陪葬，一同押送過去。

　怎奈許攸內心豪放，不拘一格，從不信那鬼神仙冥之說，加之公務繁忙，便將此事放下了。怎知沒多久，許攸醉酒突然發了邪祟一般口出狂言，惹怒了許褚將軍，被一朔刺死。許攸暴死，曹丞相對寶傘十分恐慌，又沐浴更衣，對天起誓，隨即加了陪葬，安排浩浩蕩蕩的護送隊伍直奔遼東。遼東太守公孫度也不敢怠慢，以王公之禮葬於鹿鼎山。但怕有賊人盜掘，設計了墓中墓的模式，外觀按照一般富戶的標準加蓋。太守將一般葬品擺於前室，不敢放置九錫，又怕曹操怪罪，便在壁畫上畫了九錫，這樣交了差，又防止賊人覬覦。於是那寶傘便在墓中等待你的到來。直到兩千年後。”

　”那麽，寶傘選中了我，可我的任務是什麽呢?“

　楊修笑道”你不是正在做麽?“

　”破枉死海，破鬼門三不管?“

　楊修搖搖頭”那是餐前典樂而已，多走心吧，按照你自己的路數來走。“

　”主簿，這是關鍵問題，請您明示啊“包子急切地想直到自己的任務。

　”如果知道了任務，恐怕就完不成任務”

　“何解?”

　“你將來要做的是要人，不是大人”

　“何為大人，何為要人?”

　“上神，有時候我們會以成就的大小來衡量一個人一生的高度，這是儒家的思想而已。其實，跨過千萬年的歷史長河，一個真正起到重要作用的人，可能就是個小的人物，他在恰當的時間出現在恰當的地點，做了一件恰當的事，於是歷史改變了、人類推進了。比如激怒吳三桂的陳圓圓和刺殺斐迪南大公的加夫裡若·普林西普。呵呵，如果他們早知道自己的宿命，定然不會甘心呀，所以你的命不是要做大人，而是做要人，包上神，可得解?“

　”我的一生就是個小人物，對麽“包子無限惆悵。

　”至少在我的測算中，你在人族中的位置是這樣的。準確的說，您更像佐羅，一幅人前的外表，一副英雄的虎膽。“

　”可我也有理想，我也想上大學，讀研究生，我也想奮戰在科研領域，而不是捉鬼驅魔。“

　”人的一生，出生後開運，十年大運一輪，流年如水而過，周而複始，大運之勢，有漲有衰，富翁如此，乞丐如此。運勢來了，人前顯耀， 萬事諸吉;運勢去了，萬般皆空，哭告無門。人們往往會歸因於自己或他人，以為是小人當道或自己努力不夠，殊不知大家只不過是運勢大河上的一片落葉，隨著波濤起伏飄動，我們有什麽資格談論前途呢。“楊修慨歎，這何嘗說的不是自己呢，明知曹植不可扶持，卻逆天為之，挑起兄弟紛爭，加速了曹氏的內耗，自己也身首異處。

　”那麽，我們還是說點具體問題吧，我想殺入鬼門“包子盯著楊修說”據說鬼門與天庭有關，可有此事“。

　楊修抿了一口茶”世間一切與天庭都有關。萬事萬物皆在製衡中成長，沒有絕對的道德高點，也沒有絕對的道德低點，只有發展的不平衡，做大做強的，需要遏製，微小孱弱的，需要扶持，而無對無錯。你站在人族的角度看一件事，是對的，站在仙族看，則是荒謬的。天庭不是你東勝神州的天庭，而是四大部洲的天庭，試問北俱蘆洲的德國與東勝神洲的中國突然作戰，天庭該支持哪方呢。所以，天庭能做的正是製衡。“

　”也就是說，在你主持的冥界眼皮底下加一個人間地獄和一個枉死海，是天庭製衡你們的做法。“

　”在其未消亡之前，是有著作用的。“