屏退左右，婁圭又進言道:“此計能成，乃因‘朝政日非’。”

　　此乃誅心之言。故而要屏退左右。

　　劉備隨即醒悟。

　　鮮卑習俗，朝廷百官不知，夏育等人又豈能不知?且大單於傳赤鹿頭杖給劉備的傳聞，草原早有流傳。若有心人就此搜集，密報禁中。或向陛下進言:鮮卑與劉備關系並非勢如水火。雙方早已暗通曲款。

　　即便隻是風聞，陛下亦會警覺。

　　婁圭此計，不攻自破。

　　然而。

　　前有王甫，後有陽球。皆死於宦官、士人內鬥。陛下怒而殺人，又放任“十常侍”禍亂朝政。即便有人看破，也明哲保身，不敢提及。就算有人不懼刀斧，直言進諫，黃門令左豐亦能為少君侯轉圜。

　　少君侯所繳獻費，年年見漲。去年已達三千余萬。左豐曾笑稱，今年或有五千萬。

　　賣一個三公，不過一千萬錢。遇名士打對折，才五百萬。

　　少君侯一年獻費五千萬。十年是多少?五十年又是多少?

　　在我家陛下眼裡，少君侯便是取之不盡，用之不竭的搖錢樹。

　　國家社稷都能拿來明碼標價，插草變賣的我家陛下，又怎會自斷財路?

　　幾位中常侍亦對黃門令左豐，青睞有加，另眼相看。便是此因！歷史上，北伐三將大敗而歸，依律當誅。卻繳贖金免死。皆以敗軍之罪貶為庶人。

　　財能通神。尤其對我家陛下。

　　便是天大的事，臨鄉侯隻說願意花錢消災。陛下身邊的中常侍們，必能得償所願。

　　聰明人正是看到了這一點，才無人願意提及。另一部分更聰明人，所關注的卻是劉備本身。大亂將至，若劉備能力挽狂瀾，三興炎漢。這些人自不願傷害他分毫。

　　有人會問，借故將劉備削爵，家產充公，不是得錢更多?

　　列位。需要先弄清楚:錢歸何處。

　　獻費，是交給禁中，入皇帝陛下私囊。充公，入的卻是國庫！對我家陛下來說，兩者大大不同。不然也不會在西邸另置錢庫！

　　殺雞取卵，智者不為。

　　於是朝野上下，寂靜無聲。我家皇帝陛下，更不會為難臨鄉侯分毫。

　　想通一切，劉備百味雜陳。

　　先前恩師上疏:“天子以國為家，按道理不應有私人積蓄。”想必陛下看到此處，定嗤之以鼻。有道是家國天下。且問各位公卿、士族豪強，這天下究竟是寡人的天下，還是爾等的天下?

　　後有中常侍呂強進言:“后宮采女數千，僅衣食一項，每天便要耗費數百金之多。近來谷價雖低，但家家戶戶卻面有饑色。按道理，谷價應漲。今不漲反降，乃因賦斂、征發繁多，需限期交給官府，隻好故意壓低谷價。農民天冷時不敢買衣禦寒，饑餓時不敢飽食充饑。如此困苦，又有誰來憐恤?『采女們毫無用處』，卻塞滿后宮，即使是全國都盡力耕田種桑，尚且無法供養……”

　　陛下看到此處，或許想撫著中常侍呂強的後背，語重心長的說道:“呂強啊，采女對你來說，的確毫無用處。可對寡人來說，卻有大用哇……”

　　無法投其所好，曲意逢迎。

　　故而，諸如恩師和呂強這樣的忠臣，皆不為陛下所重用。

　　想得越深，心情便越複雜。無人可訴，劉備便說與母親聽。

　　母親問:“我兒為何所憂?”

　　劉備答曰:“心機漸長，清白漸失。陛下待我不薄，卻無端行此計。

心中有愧。”　　母親點了點頭:“我兒少年時曾隨師出征。聽聞有豪強黃穰，祈求寬恕老母幼子。彼時，恩師如何說?”

　　劉備脫口而出:“殺黃穰一家，可令天下膽肥者，懸崖勒馬，不輕言逆反。便將少去多少兵禍。若能如此。殺人，便是救人。”

　　母親又問:“我兒可還有愧?”

　　劉備重重點頭:“問心無愧。”

　　若能救天下蒼生於水火。使華夏不深陷萬劫不複。個人的榮辱，暫且放一邊。陛下，對不起了。

　　元服又稱冠禮。女子稱笄禮。

　　冠禮要舉行三次。稱:‘冠禮三加’。《儀禮・士冠禮》:“始加(冠)祝曰:‘令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福’。再加曰:‘吉月令辰，乃申爾服，敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。’三加曰:‘以歲之正，以月之令。鹹加爾服。兄弟具在，以成厥德，黃老無疆，受天之慶’。”

　　初加緇布冠，象征將涉入治理人事的事務，即擁有人治權。再加皮弁，象征入朝之賢，即望其擁有入朝治國權。三加爵弁，擁有參與祭祀權，即為最高層的權限。

　　按周製，男子二十歲行冠禮。然，天子諸侯為早日執政，多提早行禮。傳說周文王十二歲而冠，成王十五歲而冠。

　　冠禮需在宗廟內舉行。

　　日期為二月，冠前十天內，受冠者要先卜筮吉日，十日內無吉日，則筮選下一旬的吉日。然後將吉日告知親友。

　　冠禮前三日，又用筮法擇主禮之大賓，並選一位“讚冠”者協助冠禮儀式。

　　行禮時， 主人(一般是受冠者之父)、大賓及受冠者皆身穿禮服。先加緇布冠，次授以皮弁，最後授以爵弁。每次加冠畢，皆由大賓對受冠者讀祝辭。

　　祝辭大意謂:在這美好吉祥的日子，給你加上成年人的服飾;請放棄少年時的志趣，塑造成年人的情操;保持威儀，培養美德;祝你萬壽無疆，大福大祿。

　　然後，受禮者拜見其母。再由大賓為他取字。然後主人送大賓至廟門外，敬酒，以束帛儷皮(帛五匹、鹿皮兩張)為報酬，另外再饋贈牲肉。受冠者則改穿玄冠、玄端和雀色的蔽膝去拜見君，又執禮贄(野雉等禽鳥)拜見鄉大夫等。若父親已歿，受冠者則需向父親神位祭祀，表示在父親前完成冠禮。再拜見伯、叔，然後饗食賓客。

　　主禮的大賓，本欲在四位學壇祭酒中擇其一。劉備卻執意要加入恩師名簽。

　　巧了。筮法選中的，正是遠在洛陽的恩師。

　　劉備六百裡加急送書洛陽。

　　恩師說，好。

　　光和三年，春，正月，赦天下。

　　恩師風雪兼程。與徐榮率領的鼉龍騎，一人雙馬，抵達樓桑。

　　為劉備主持冠禮。

　　又為他取字:玄德。

　　備與德，乃是延義。恩師要劉備‘才德兼備’。

　　玄，乃是家族排行。

　　出處《周禮・考工記・鍾氏》:“五入為j(zōu)，七入為緇”鄭玄注:“凡玄色者，在j緇之間，其六入者與?”

　　族中兄弟，劉備在這一輩中，排行第六。故取字‘玄’。

　　合稱:劉玄德。