薊國東西千裡，南北六百裡。有縣二十又七。城邑三百余。

　境內九條大河，三大循環水系。支渠四通，枝津遍地。薊國渠東北至西南，貫穿全境。徑百裡以上大澤:督亢、掘鯉、文安、雍奴。徑十裡以上陂澤，六十又七。十裡以下湖泊池塘，星羅棋布，數不勝數。

　三百余城，有都邑、商邑、農邑、馬邑、牧邑、漁邑、關邑、港津，不一而足。

　安次縣，乃薊國農牧大縣。所產肉禽蛋奶，供應全國。薊國千裡稻作，稻花魚、禾鯉乾，連年豐產。雍陽、泉州等，近海城邑，水產海量上鮮。隨薊國青鹽，日積月累，連連看漲。風乾醃製品，產量陡增。隨商隊販運，風靡北疆、西域。

　海鹽的富余，大大延長了鮮貨的儲存與流通周期。當真一本萬利。鹽田畝產十六石，即便一石降至五百錢。獲利亦足稱豐厚。可與水田稻魚二季相媲美。遷居薊國的馬韓島夷，亦漸悉知，薊國大錢的好處。戶有鹽田一頃，除去雨雪二季，一年辛勞，足可得四十萬錢。仍作價十萬錢的豪宅，和一畝萬錢的鹽田，不出三年，輕輕松松，便可將欠債還完。

　飲鮮奶，食Ю遙緋曬巳粘！

　奶牛之所以能不斷產奶，正因其不斷妊娠。

　奶牛的一生，大概是這個樣子:

　小母牛，長到十六個月時，發育健全，進入青春期。在人工作用下，很快，這頭處女牛便莫名懷孕。約二百八十天后，母牛分娩。從此時起，便是她的產奶期。

　又過三百天，奶牛停止產奶，休息六十天后，再次分娩。因在二百二十天前，已莫名二次受孕。六十天后，會產下二胎，開始新的輪回。如此反覆，歷經七八輪後，奶牛體力衰竭，既被淘汰。廄間，被新的小母牛所取代。

　通常而言。若要產奶，必先產子。

　人畜皆一樣。

　亦如小母牛莫名懷孕。人工受孕，人畜皆宜。

　後世論證，只需溫度、酸鹼適宜，可存活數日之久;即便在體外，四十八小時，存活率亦有七成(70)。雖說，以上數據，皆來自後世。然，正如大漢宮廷有守宮砂一般。時下，江湖能人異士，如過江之鯽，多過牛毛。類似“莫名懷孕”之奇技，或有人代代沿襲，亦未可知也。

　可以確定，禁中無人會此奇技。十常侍之所以齊來啼血，哀求皇后施以援手。正因縱觀江湖，當世唯有一人，深諳“千裡投懷”之術。此人與何後，關系極深。

　事不宜遲。送走十常侍，何後這便傳命:“來人。”

　“奴婢在。”

　“速遣人出宮，將義兄接來一見。”

　“喏。”須臾，便有車駕出園，往城中接回何後義兄。道人史微，字子眇。其人有道術，與何後自幼相識。先前，皇長子便寄養在史子眇府中。故稱“史侯”。

　過不多久，車駕重入西園，在西邸前停穩。便有身材五短，其貌不揚，尖嘴猴腮一道士，翩然下落。

　“皇后何在?”環視金碧輝煌，略顯蕭瑟之西園。道人隨口一問。

　“回稟仙師，皇后已在萬金堂恭候多時。”答話小黃門，曾伴史侯身側，同養在史道人家中。

　“還不速速引路。”

　“喏。”知其秉性，小黃門急忙應承。

　登堂入室。史子眇伏地行禮:“貧道拜見皇后。”

　“義兄請起。”何後自簾後言道:“座。”

　“謝皇后。”

　待其落座。何後正欲開口，忽話鋒一轉:“義兄可知，所謂何事?”

　“哦?”史子眇掐指一算:“可是為太子之事。”

　“然也。”何後喜從天降:“世間一切，皆逃不過義兄法眼。”

　“皇后謬讚。天道無常，紅塵濁世。貧道不過是僥幸參破隻鱗片爪。而已。”史子眇言道:“不知貧道當如何相助。”

　“聞義兄自天書習得‘千裡投懷’奇術。不知真否?”

　史子眇一大一小，兩隻鼠眼中，精光一現:“隻恨未有真龍降世，此術無用武之地。”

　“義兄豈不聞‘麒麟送子’?”簾後何後，嫵媚生姿。

　“嘶――”饒是裝神弄鬼史子眇，亦不由倒吸一口涼氣:“麒麟在北。無怪皇后欲行‘千裡投懷’。”言語出口，徹齒生寒。然“富貴險中求”。若真能令皇后如願以償，獲利何其豐厚！

　心機百轉，正計較利害。忽聞何後又道:“義兄可有此神通乎?”

　“有。”情急之中，脫口而出。覆水難收。電光石火，史子眇已談笑如初:“事關天家國祚，帝後福佑。貧道，自然有。”

　“當如何施為。”何後喜問。

　“此神通可逆天改命，頗費道行。”史子眇故弄玄虛:“憑我一人之法力，斷難達成。且還需網羅天下奇珍異寶，通靈神物，以為助力。道法財貨，耗費頗多。”

　“義兄且說來，需折錢多少?”何後開價。

　“足需一億大錢。”史子眇咬牙出價。

　“可也。”何後難得爽快。

　史子眇血氣衝頂，一時紅光滿面。

　何後不疑有他，自簾後娓娓道來:“走時，義兄可取三枚琉璃寶鈔帶回。事成之後，自當分文不少。”

　“皇后恕罪。”史子眇坐地還錢:“所謂‘錢能通神’。一億錢貨，乃為向各路神仙，贖買鼎爐靈寶之用。仙家寶物，概不賒欠。”言下之意，需提前支付全款。

　“原來如此。”事關錢貨大事，何後自當問清:“先前義兄曾言，非一人能及。不知還需何人相助。 ”

　一問一答間，史子眇已打好腹稿:“皇后可曾聞‘麻姑’之名?”

　“可是‘滄海桑田’、‘東海揚塵’之仙姑。”何後豈能不知。

　據《神仙傳》載，其為女性，修道於牟平東南姑餘山。桓帝時，應仙人王方平之召，降於蔡經家。年十，貌美，自謂“已見東海三次變為桑田”。故，時以麻姑喻高壽。稍後又流傳有，三月三日西王母壽辰，麻姑於絳珠水邊，以靈芝釀酒祝壽之故事。因而後世民間為女性祝壽，多贈麻姑像，取名“麻姑獻壽”。

　“然也。”史子眇高深一笑:“盜采麒麟之菁，非麻姑不可為。”

　“原來如此。”何後雖忍痛割愛，卻也不見兔子不撒鷹:“義兄若能將麻姑請下凡塵，十枚琉璃寶鈔，自當雙手奉上。”

　何後為人，史子眇焉能不知。這便欣然點頭:“可也。”

　與何後約定時日，史子眇這便回府，設壇作法不提。