為了處理邪帝舍利，郝方複製出了兩把井中月，將之送給了寇仲和徐子陵。
　　而寇仲現在似乎對用刀並沒有興趣，只是發現這刀有所神異，才略微感興趣一些。
　　而徐子陵試了試，果然對這種刀不起反應，但也將就著用吧。
　　不管如何，這次將由寇仲開始，好好利用邪帝舍利。
　　他需要用刀把邪帝舍利從銅罐中挑出來。
　　根據原劇情的說法，直接用拿手的話，那自是無用。
　　於是，寇仲把井中月下探，伸進水銀液內。
　　黃芒倏現，把寇仲和徐子陵籠罩往詭異的暗黃色光內。
　　在井中月刀鋒尖處，一個拳頭般大的黃晶體，剛離開罐內的水銀液。晶體似堅似柔，半透明的內部隱見緩緩流動似雲似霞的血紅色紋樣，散發著淡淡的黃光。
　　邪帝舍利隨井中月慢慢升離罐口。
　　寇仲忽然虎軀劇震，像給人點中穴道般動作凝止，他如中邪術般目瞪口呆地直盯著連在刀尖處的魔門異寶邪帝舍利。
　　果然，即便是這樣，仍舊還是要受到不小的影響，若是用手拿的話，影響就會更大。
　　徐子陵當機立斷，右手重重擊向舍利，務要把舍利這魔門凶物拍成碎粉，了此禍患，在此千鈞一發的生死關頭，把寇仲解救出來。
　　沒錯，這次的風險郝方早已告知，再加上徐子陵親自體會過此物的凶邪，更是覺得必須要如此處理。
　　寇仲則是另一番光景。
　　刀鋒剛碰到水銀內的舍利時，他仍沒有甚麽異樣的感覺，可是當他把舍利以黏訣挑離水銀液，一股沉重如山，奇寒無比，邪異極點的至陰氣流，立即沿井中月如決堤巨浪般狂湧而來，若被侵入經脈，他肯定要全身經脈錯亂爆裂，不死亦落得殘廢。
　　寇仲全身玄功，全用在對抗邪帝舍利的異力上，失去保護自己的能力。
　　“砰！”
　　聚集徐子陵所有功力的一掌，疾拍在刀鋒處的邪帝舍利上。
　　邪帝舍利黃光陡地以倍數劇增，竟是夷然無損。
　　寇仲和徐子陵同時劇震，觸電般分往前後仆跌倒地。
　　邪帝舍利終離開刀鋒，掉往雪地。
　　當徐子陵擊中舍利的一刻，舍利內出現奇妙難言的變化，就像往核心凹陷下去，變成一個無所不包、無所不容的奇異空間。
　　無間亦有間，有限又無限。
　　寇仲的真氣狂湧入舍利時，徐子陵的真氣亦一絲不留的被舍利汲個剩盡。
　　兩人大叫不妙時，他們的真氣狠狠在舍利的奇異空間內碰頭，若換過是另兩個人，等若被舍利牽著鼻子硬拚一招。
　　可是他們的真氣都是來自同一源頭，兼且一偏陽熱，一偏陰寒，相互不但不互相排斥，反變成一團螺旋勁氣，像太極內陰陽二氣生生不息，彈指間以驚人的高速連轉十多匝。
　　接著就是郝方目睹的舍利陡放光明，寇仲和徐子陵則感到舍利的核心像爆炸開來般，一股無可抗拒的巨力把兩人掄得朝反方向拋開，隱隱感到舍利不但把兩人同流合運後的氣勁分別送回體內，還多加了兩人不明白的驚人力量。
　　兩人掉往地上時，渾體疲麻乏力。
　　郝方心中一動，及時將邪帝舍利挑開，讓兩人從中解脫了出來。
　　說起來，“邪帝舍利”原本是第一代邪帝謝泊，為尋找一套有關醫學的帛書，無意中於一座屬於春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品。
　　此墓位於古齊國境內，墓室宏大壯麗，陪葬品極其奢華，只是生葬的駿馬竟達百匹之眾，可知墓穴的主人生前縱非王侯將相，權勢地位亦非常之高。
　　謝泊雖因不容於當時獨尊儒學的正統社會，致憤世嫉俗，行為怪異，本身卻非甚麽十惡不赦的邪人，獨寄情醫道，希望能通過醫術，破解魔門最神秘經典之謎。
　　邪帝舍利被謝泊發現時，是放在墓主所枕後頸之下，滿布血斑，晶瑩斑駁，因屬晶狀的半透明特質，故歸類為黃晶，事實上它和任何黃晶石都有很大的差異。
　　最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量，經謝泊長期試驗，得出一個驚人的發現，就是晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。
　　這發現實是非同小可。
　　在魔門中，早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。
　　但不論施術者如何高明，吸取他人真氣隻屬輔助或暫時性質，從沒有人能真的把別人數十年功力永久性地據為己有，並大幅和無休止地增加自己的功力。
　　就算能辦到，由於真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍。
　　較高明是通過男女采補之術，吸取對方元陰元陽，但仍只是輔助性質，其中不無風險，非是上乘之道。
　　但元精卻是玄之又玄的另一回事。
　　道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。而煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，正是整個道家的修煉過程。在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神是把元精修煉提升而得。
　　元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻並無分歧。
　　這一發現令謝泊欣喜若狂，經多年鑽研，終創出一種把元精注入晶球得方法，那時他離大歸之期不遠，遂在臨終前把元精盡注球內，並囑下一代找出提取球內元精的方法。
　　自此晶球被命名為“聖帝舍利”。
　　這帶來魔門兩派六道中天邪道最頭痛的問題，像謝泊這樣博學多才，識見超凡，擁有大智大慧的人實屬頒贖難得一見，歷代繼承者雖殫思竭力，千方百計，仍像坐擁寶山，分享不到半個子兒好處。
　　且因不得其法，讓舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元氣，令問題更趨複雜，更難解決。
　　不過歷代邪帝，只要非是橫死者，臨終前均依遺訓把元精注進舍利內，這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式。
　　因為種種變化，研究如何提取舍利元精成為高度危險的事，一個不好，動輒有走火入魔之險。
　　間或有人能提取舍利內有益的元氣，確能令功力倍增，這事實使歷代傳人更是鍥而不舍。至於如何提取舍利內的元精，則仍是一籌莫展。
　　直至向雨田出，以天縱之才，修煉“道心種魔”，忽然悟出提取舍利元精之法，謝泊的夢想才得以實現。
　　這時向雨田卻假裝修種魔出岔子，又見尤鳥倦四徒沒有一個是成材的，假死前把舍利交於魯妙子，囑他尋覓魔門其他派系有能之士，傳予舍利，便可統一魔道，結束魔門數百年來四分五裂，內鬥不休之局。
　　最後魯妙子認為魔門暫時無人有資格承受舍利，遂把舍利密藏楊公寶庫之內。
　　自知邪帝舍利的存在後，寇仲和徐子陵對舍利從未起過染指之心，若非郝方的請求，他們根本不會與舍利有直接的接觸。
　　舍利內的雜氣是開放的，只有元精才是封閉，與舍利內龐大雜氣交通的方法，就是通過真氣的交流。
　　要汲取舍利內的雜氣實非困難，問題是無法控制雜氣輸來的份量和沒法子過濾隨之而來有害無益的死氣和邪氣。
　　假若寇仲只是探手到罐內的水銀中把舍利取出，反不會發生任何事。
　　可是寇仲是以井中月探進罐內以刀鋒挑起舍利，則必須氣貫刀身，以內氣把舍利黏取，井中月遂變成一道橋梁，將寇仲和舍利全無隔閡地串聯起來，寇仲便立即著了道兒。
　　舍利內的大量邪氣、死氣象永安渠的渠水般沿著這道由井中月搭成的橋梁勢不可擋的往寇仲湧去，使他一時腦海幻象叢生，像千萬冤魂齊來索命，寇仲做到的只有拚盡全力，力圖把舍利湧過來的異氣迫返舍利內，所以像中邪般不能移動。
　　幸好此時徐子陵見勢不妙，當機立斷要把舍利毀去，全力攻向舍利，卻不知舍利因蘊藏元精，根本不是人力所能摧毀。
　　徐子陵欲震碎舍利不成，真氣狂湧進舍利內，出現自謝泊把元精注入舍利後，從未出現的情況，就是他和寇仲兩人同時與舍利建立起交通往來的渠道。
　　在寇仲方面，他感到從舍利湧來的異氣忽地倒卷回流，哪能收得回真氣，反而一發不可收拾地把真氣全送入舍利去。
　　連謝泊和向雨田也沒想過的事此時卻在舍利內發生，兩人由於功力相若，同源而異質，兩股真氣竟在舍利內匯聚成流，形成陰陽正反的渦旋，登時把蟄伏其中的元精大幅引發，決堤般往外宣泄到兩人身上。
　　換過是別的人，就算高明如趙德言和祝玉妍，恐怕亦經受不起這狂猛的衝擊，猶幸兩人經過和氏璧改造經脈後，堪堪可容納這一衝擊，否則會立即落得經脈損裂而亡之局。
　　不過縱是如此，由於他們引發了舍利內大半的元精，送往他們體內時又夾雜大量來自歷代天邪道宗主的雜氣，寇仲和徐子陵仍是承受不起，震倒地上，體內經脈真氣亂竄，瀕臨走火入魔之厄。
　　原劇情之中，香玉山生出歹念，徐子陵借機把正被體內本身真氣強烈排斥的雜氣盡贈於他，與雜氣本質有異的元精立即跟他本身元精結合，功能體力回復過來。
　　而現在這裡根本沒有香玉山，郝方又準備怎麽辦呢?
　　辦法實際上很簡單，只因郝方將邪帝舍利挑起，然後扔到了徐子陵身上，讓他順勢將雜氣盡數注入其中，事情就了結了。
　　說來，這種所謂的雜氣，也算是奇陰奇寒的邪異真氣，只是一般人根本無法消受得住，否則也應該可以利用才是。
　　另外，若非是寇仲先出手，而是換成徐子陵先出手，結果可能也會有所不同。
　　畢竟，寇仲主修的真氣屬於陰寒一路，所以更能承受這份陰寒，到了徐子陵那裡已經算是過濾了一回，否則兩人都會因此倒霉。
　　此時，當徐子陵從地上彈起，雖沒驟覺功力陡增，卻感到整個人像脫胎換骨的與前有別，至於分別在哪裡，則一時說不出來，因為他並不明白元精貫體的道理。
　　寇仲此時仍在水深火熱，隨時會走火入魔的困境中，幸好徐子陵汲取和氏璧和邪帝舍利兩趟前無古人的寶貴經驗，立即將邪帝舍利扔在他背心，寇仲立時知機地把雜氣送往那裡。
　　於是，一切已成定局。
　　兩人分別吸取邪帝舍利內魔門中人夢寐以求高達七成的龐大元精，就像從楊公寶庫中取走七成的兵器黃金。
　　至於更多的話，他們確實不可能再承受得住，目前已經達到他們承受的上限。
　　若非郝方知道劇情，及時將邪帝舍利挑開，否則他們估計會很麻煩。
　　總而言之，寇仲和徐子陵瞬息之間，達到了先天巔峰，離宗師只差一步。
　　而想要達到宗師，就不是這類外力能夠起效的，必須要依靠自己的力量才成。
　　所謂的宗師，更多的還是精神上的升華，也就是元神升華，確實與元精和元氣無關。
　　到達黃易武學修煉的最終階段，隻強調精神而不論其他。
　　或許，這就是所謂的“煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛”吧。
　　不過，與修真有所不同的是，黃易武俠不走“煉神返虛”的道路，而是選擇“煉神破虛”。
　　只有破碎了虛空，才能夠完成最終武道升華。
　　郝方並不知道這條道路前方應該如何前行，早已經決定要放棄這條道路，中途想辦法去得到修真功法，從而完成轉修。
　　相信早將自己當作仙人的寇仲和徐子陵，也當知道如何選擇。
　　眼下，倒不是考慮這些的時候，而是可以進行下一步計劃。
　　那就是——
　　由郝方特別製作出一枚空白的邪帝舍利，將裡面的能量全部排除，或者說是轉化成為其他能量。
　　最初未必做得到，但經由剛才編輯器記錄下了寇仲和徐子陵轉化邪帝舍利能量的過程，事情就有了轉機。
　　中途就由編輯器出手處理，製作出一枚沒有任何能量的空白邪帝舍利，這自是豪無問題。
　　接著，再讓寇仲和徐子陵辛苦一下，讓他們使用將功力注入邪帝舍利。
　　只有這樣，郝方才有可能進行吸收。
　　否則，隻憑他一人，恐怕仍舊奈何不得邪帝舍利，只能借由這兩人之力完成間接吸收。
　　而魯妙子嘛，現在也只需要一枚空白邪帝舍利，就能夠排盡一身有問題的真氣，然後再用寇仲和徐子陵更為溫和的長生真氣注入的邪帝舍利，輔助魯妙子修成。
　　寇仲和徐子陵在這個過程中，也並非是豪無所得。
　　他們完全可以借此破而後立，事後再重新吸收邪帝舍利補全元精的損失，或許還能更進一步，突破到宗師也不一定。
　　總而言之，這一次對大家都是好事。