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《旅明》第六百七十四節 幻變(2)
最新網址: 杭州城北,武林門外。

 明代以前,武林門叫做余杭門。由於城北緊鄰運河,所以當初的余杭門是杭州北面門戶,俗稱“北水關”,專司把控過往行船出關。

 明代的武林門雖說名稱變了,但是基本功能沒有變,依舊是供船隻進出的水門。

 由於武林門外緊鄰運河發端,所以周邊設有多座大型國家級糧倉,以及為數眾多的私人糧棧,用來收儲流轉東南各省提供的槽糧。

 這樣一來,再加上隨運河而來的大量流動人口,武林門外就成了商賈雲集之地,“檣帆卸泊,百貨登市”。

 另外,作為運河發端,此處也是周邊漁民聚合之所。時人皆知,武林門外除了米店多,就是魚船多。沿河各處,魚行林立,吆喝記帳聲,隔河可聞。

 此刻的吳法正,著一件永恆不變的,代表秀才身份的青衫,背著手,正站在碼頭外,盯著一處熱鬧所在,沉吟不已。

 吳法正一早就到運河碼頭了。

 他是來和杜少為碰頭的。

 之前大家約好,於今晨在碼頭集結,然後一同去上海港遊玩幾日。

 這會是早上八點多,杜少為業已和吳法正碰頭完畢。而事先說好同去的紀湘,臨時偶感風寒,隻好在家修養。

 即便是這樣,此次出行的旅遊團總人數,也達到了六人之多...蓋因杜少爺今趟實屬“出公差”,自然不會給族中省錢...他不但帶了小廝和長隨,還帶了貼身丫鬟沿途伺候。

 這也是題中應有之意。

 現今某曹勢力發展迅速怪力無窮。雖說暫時還蟄居東南,但明眼人就能看出來,此僚大有鯨吞天下之勢...而大明朝廷偏偏流年不利諸疾纏身,壓製不住東南妖孽。

 在這種局面下,被各大土族推出來當諸葛亮諸葛瑾的,再不是什麽不起眼的庶子私生子之流了。像杜少為就是族中二房嫡出的長子,其父乃是堂堂兩榜進士,退休知府。

 所以說,真正被當作繼承人教育的少爺,就沒有傻子。杜少為看似之前和吳法正談得投機才有了去上海港的提議,實際上這種考察活動,早就是族中既定的重要考察項目,杜少爺不過是順水推舟而已。

 旅遊團中,吳法正依舊隻帶了那個中年男仆。而杜少為作為地主,自然不好讓吳法正這個外鄉人忙碌。所以他清晨一到碼頭,就指揮家仆將箱貨行李往船艙裡搬。

 船是杜家昨日就雇好的,雙層客船,足夠盛下所有客人。杜少爺行李看似不少,其實也是必須的:家中在上海嘉興等地有不少知交好友,這些都是重要人脈,出差一趟自然要順路拜會兼打聽情報。

 待到前後都忙完,已然是早上十點來鍾的樣子。這邊廂杜少爺出艙一尋,發現吳秀才還在碼頭上貌似“觀景”,於是他下了船,走到這位年長兩歲的好友身旁,打趣道:“吳兄‘流連’這魚肆醒味之地,可有所得?”

 “賢弟說笑了。”

 吳法正回過神來,搖頭笑著解釋道:“愚兄日前也是沿著運河到的此處。只不過當日裡行程匆忙,未及看到這處‘宮觀’,故而起了疑竇。”

 “哦?”

 杜少為聞言,隨著吳法正手中的扇柄指向看去。下一刻,杜少為先是一怔,然後臉上浮現出了一種複雜的表情:“此事說來話長,近前去看。”

 要說武林門外,熱鬧地段隨處可見。然而吳法正獨獨注視好久的這一處,卻屬實有點特別——這是一家寺廟,其門上的匾額是三個字:曹公廟。

 之前盯著那處門前攤販雲集,熱鬧無比的廟宇,吳法正左思右想,也沒能從典故中找出江南一帶某個曹姓公侯的故事。可眼前的實景卻不是假的......被腦中最終蹦出的答案嚇了一跳的吳法正,實在有點“不是我不明白,這世界變化快”的感覺。

 吳法正的猜測是正確的。杜公子先是確切地告訴他:這一間正是杭州當地百姓為曹某人立的生祠。

 吳法正聞之啞然。

 如果單純從祭祀這個角度來說,其實也沒什麽大不了的。幾千年來,幾乎每一個史書留名的武將,民間都或多或少建有供奉香火的廟宇。

 其中一哥自然是關聖,其宅邸遍布全國各地。其次像趙雲,楊家將這種的武將廟各地也建有不少。而像劉猛、焦讚這一類壓根不出名的武將,同樣在家鄉有人建廟祭祀。

 令吳法正驚訝的,事實上並不是祭祀,而是這一間看上去佔地面積不小的“曹公廟”,可是生祠!

 生祠這種東東,難度較高。通常來說,只有少數修堤造橋,為一地文治立有大功的文官,才有這個待遇。譬如修造了“范公堤”的范仲淹。

 另外一種特殊情況,迫於某種壓力被迫建造生祠的...前些年全國上下大力掀起的魏忠賢公公生祠項目,他老人家倒台後數量總和穩居歷史第一位的生祠便迅速被各地拆除一空...這個不算。

 聽到吳法正略帶驚訝的感受,杜公子一邊輕搖折扇,一邊也同樣唏噓感慨。

 之前有人花大價錢將武林門外商行拆了遷,然後在這寸土寸金之處立地修廟一事,委實在城內坊間,尤其是士紳之中,起了一番驚濤駭浪的。

 可到了那時候,後知後覺的縉紳們,掰起指頭一算才發現:拋開政治層面的隱患不說,單就功業論,曹氏是擔得起這座生祠的!

 要知道,這些年以來,曹氏在各地不停修堤壩,開工坊,造路建橋,以工代賑,吸納饑民。通過其直接或間接救活的底層貧民,即便隻算江南一地,其數量也早已超過了百萬眾之多!

 所謂潤物細無聲。功夫做足,水到渠成。

 現如今,當年茫茫多被塞入底艙運走的餓殍,早已搖身一變,紅光滿面地回歸家鄉,“參與當地建設”了。

 這些人,外帶上海等地數量龐大的“產業工人”,就是曹氏在江南這大明核心地帶的基本盤,是天然的宣傳機器和具有戰鬥力的“先進階層”。

 底層民眾隻管自家能不能活過明天,誰管你龍椅上坐的是誰!

 短短幾步路,聊聊幾句言語。待二人信步走到曹公廟前,一臉唏噓的杜少為,已經將士紳們這幾年間複雜的心態轉變給吳法正道了個明白......不是非要去捧曹氏臭腳,實在是不知不覺間,下盤已然不穩,不得不早做籌算啊!

 事實上,對於這間生祠,穿越眾一開始也是一臉懵逼的。

 然而經過調查,發現這間曹氏生祠的出現,其背後並沒有什麽勢力推動,確實是受了曹氏好處的民眾,自發籌款建立的。

 這就牛掰了啊!得知確認消息的第一時間,遠在新區的穿越眾老巢內,同樣炸了鍋。

 生祠的出現,極大鼓舞了整個穿越群體——大家這些年的辛苦沒有白費,“我們偉大的事業”,得到了最硬核的反饋。

 穿越眾內部的心態,以及由此產生的戰略自信,此刻站在生祠門前觀望的兩個土著秀才,自然是不知道的。吳杜二人作為縉紳預備役,他們現在的心情當然是酸辣為主,並不美好。

 就在這個時候,仿佛為了給杜少為的言語做注腳,打東面又開來一支車隊,停在了曹公廟門前。

 這是一支四輛車駕組成的豪華車隊,由一水的新式四輪琉璃窗對開門馬車組成。

 時下流行的這種彈簧底盤的四輪馬車,通過性和舒適性遠超傳統雙輪馬車......然而售價高昂,拉車的馬匹劇說都是從天竺運來,等閑富人家都養不起,通常只能租車。

 而和標準款出租型號不同的是,今天這四輛車,拉車的高頭白馬渾身沒有一絲雜色,內外掛飾鑲竹配玉明鑒照人,充滿了個人品味。明眼人一看,就知道是私家車。

 下一刻,隨著一聲輕喝,穿著綾羅的車夫,輕巧地將馬兒勒停在了廟前的空地上。緊接著,前車尾車門打開,迅速下來八九個膀大腰圓的家仆。

 這些人一下車,場地上那些挑擔的,賣香燭紙錢的,不開眼想湊近了看豪華馬車的閑人,統統被推搡到了一旁。

 這之後,家仆拉開中間兩輛的黑漆琉璃窗車門,穿金帶玉的丫鬟們,和老媽子才開始陸續下地。

 下車的丫鬟們,手中捧著各式敬神的禮盒,盒蓋都是打開的。除了各種應景禮物外,最扎眼的是那一盒香燭銀子,齊刷刷的掐絲小銀錠怕不是有幾百兩之多。

 而下車的後的老媽子,則轉身從車裡抱下一個四歲左右,胸前掛著玉鎖,腰間吊著玉佩的粉嫩小公子哥。

 最後,一個珠環翠繞,雍容華貴的中年貴婦,款款踩著台階,伏著丫鬟的手臂,從車中走了下來。

 “好大的排場,不知哪家女眷。”

 饒是吳法正出身富人家,但見到這家人的牌面,終歸是縮了脖子......他最近在杭州城和各路款少交際, 對於新款馬車有清醒的認識。

 “雨石巷黃前輩府上,這該是大夫人和嫡少爺。”

 杜少為是杭州土著,一看馬車四角上的琉璃煤油燈籠,就知道是哪家縉紳:“上海梅林罐頭廠的大股東,富可敵國。”

 “哦......”

 吳法正驚訝之余,隨口問道:“這縉紳之家,也拜曹公?”

 “還不是那起子無知愚民操弄的!”

 杜少爺這會滿臉的無耐:“拜曹公還個活命之恩也就罷了。不知何人牽強附會,硬是謠傳這曹公有送子之能,就此引得一乾愚夫愚夫成日價來上香求子......哼,烏煙瘴氣!”

 吳法正聽到這裡,意興索然。深深看了一眼那廟門上方扎眼的招牌後,最終淡淡得道:“時辰不早了,怕是要開船,咱們回艙吧。”
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