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　神魔戰場因為平衡趨於穩定之時，人道卻發生了重大變革，西周開國之君周武王姬發先祭天自命為天子，而後，分九鼎於天下，驅逐修道之人於山野。

　又分封天下於姬氏子孫，令其叔父周公周公旦制定大周禮樂，也就是周禮。

　但這位雄才大略的開國之君並沒活多久，滅商短短五年便中道猝死。

　其中因果，大概也只有被分封於齊的薑子牙知道一二，齊地姓薑，薑子牙薑望這位齊地第一任家主卻活了個子孫滿堂壽終正寢，而且是高壽中的高壽，不愧是能拜聖人為師的封神之人，命就是好。

　但這位老人也有他的失意，老人晚年常常獨自一人遙望昆侖。

　老人閉眼前，他叫了一聲師尊。

　元始天尊聽到了嗎?也許聽到了，也許沒有。

　誰又知道。

　不過天地間再也沒出現一個叫薑尚的人。

　就像石磯曾對妲己說過的話一樣，當妲己不再是紂王的妲己，誰又會記得她?誰又會在乎她?

　當薑子牙離開了他的時代，誰又會去關注他?

　更何況他的師尊並不在洪荒。

　而是在天外神魔戰場應對一場開天辟地以來最大的劫數。

　只能說他薑子牙生對了時機，卻死錯了時間。

　此去奈何橋上，一碗夢婆湯，前塵盡忘，等待他的只會是紅塵滾滾的顛簸。

　千百個輪回之後，他還會是他嗎?

　人事有代謝，往來成古今。

　便是元始天尊千萬年後再找回他，恐怕也已是物是人非了。紫琅文學

　武王死，成王繼，成王死，康王繼，周公輔佐三代周天子，完善了宗法制度、分封製、井田製，並確立了周王朝的嫡長子繼承製，其對後世的影響遠在薑子牙之上。

　其所制定的禮樂更是涉及了從上到下生活的方方面面。

　如不是大禹九鼎封閉九州，又將天道排斥在外，以周公的功德足以白日飛升，再一飛衝天成為人族少有的大賢。

　可惜，武王在驅逐仙道的同時，也將九州之內的仙路隔斷了。

　人道之內無仙道，大禹就這麽乾過一次。

　落了灰飛煙滅。

　武王又這麽幹了。

　結果卻是出奇的相似，如歷史的重演，在他們死後不久，他們的子孫又一個一個把鼎搬了回來，成了他們一族一姓王權的象征。

　歷史的車輪滾滾向前，時間在不知不覺中已從西周到了東周。

　骷髏山的彼岸花依舊鮮紅，聽雨台的琴聲也會響起，紅衣小姑娘依舊是個小姑娘，不過她的琴音不再是那麽天真爛漫了，她眼裡心裡都裝下了很多事。

　比如不能見父親的一面，比如和兄長的約定，都成了悵然。

　她是仙， 而他們只是凡人，仙人一夢，凡人一世，太短，也太快。

　“師姐。”

　走出白骨洞的是一個青袍如水，氣質如風的年輕仙人。

　小蟬回頭，嘴角顯出了一個淺淺的酒窩，她輕笑，問道:“師弟怎麽出來了?”

　之所以有此一問，是因為她從未見過這麽愛讀書的人，一頭扎進去，就是幾百年，便連老師閉關也沒出來過，當然，也是老師不讓叫他。

　申公豹自然能聽出師姐話裡打趣的意味，也很識趣的傻笑了一聲。

　他這一笑卻引起了小蟬的警惕，對她這位師弟她還是有所了解的，一般找你準沒好事，尤其是對著你笑的時候。為了方便下次閱讀，你可以點擊下方的"收藏"記錄本次(第840章 大周)閱讀記錄，下次打開書架即可看到！

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