回乾清宮的路上，萬歷還在思考剛才的所見。傳統手工業存在的基礎其實是更加寬松的，人類從原始社會開始，部落與部落之間進行商品交換，這便代表了手工業已經初具雛形。直到後世機械化生產已達到那麽發達的程度，手工業依然有一定生存空間。

　　但以手工業去對抗機械化工業生產，卻又是注定無法取得勝利的。人力有時而窮，而科技的進步卻遠超人類自然進化的速度，使得以科技為助推力的機械化生產，必然會在成本、質量、效率等各個方面全方位超越人類手工勞動。

　　工具戰勝空手，機器戰勝工具，到萬歷穿越前的那個時代，連人工智能都已出現。人類創造的新生事物，最終必將在智力與體力兩方面都超越人類自身，何去何從，尚不得而知。

　　所以說，從這個角度來看，華夏的那些先賢們看問題想問題其實還是很有遠見的。

　　不尚智不尚賢，棄智絕聖，人類確實可以作為自然界的頂級存在安然傳續無數年，直到下一次地球生物大滅絕的到來。

　　德才並舉，以德為先，以仁孝治天下，人類社會也能求得一個和諧安逸的穩定局面。

　　但很可惜，地球上並不是只有一個華夏文明，華夏民族世代共存的這片天地也不是與世隔絕的世外桃源。

　　樹欲靜而風不止，弱肉強食這條自然界的鐵律，在人類社會內部往往演繹得更加殘酷，更加血淋淋。

　　在人類文明的歷史上，無數的文明興起又被撲滅。而在西方文明崛起的歷程中，更是有無數在沉睡中生息的種族，就在沉睡中被直接抹去。

　　原本歷史上的華夏民族雖沒有被抹去，卻也因為自身沒能及時醒轉，而跌了個大跟頭，頭破血流歷經百年都差點無法再次站立起來。

　　腦海中雜七雜八的念頭，讓萬歷覺得很是煩亂，一回到乾清宮就乾脆睡了一下午。

　　直到傍晚時分，才起身前往慈寧宮。

　　萬歷給李太后行禮問安後，李太后便示意他在一旁坐下，陪自己說說話。

　　萬歷一落座，便有宮女呈上茶水。卻見這名宮女看上去雖然眉清目秀，但年紀非常小，估計只有九、十歲的樣子。

　　萬歷心中微覺奇怪，暗道:“怎麽連這麽小的宮女也用上了?”

　　李太后見萬歷盯著自己的貼身宮女不住打量，以為兒子又在打什麽歪主意，當下便把臉一板，冷哼了一聲，道:“皇帝，上回摔的地方還痛不痛。”

　　驚得萬歷手一抖，茶杯差點跌落在地，慌忙道:“不痛，不痛，哦，痛，痛！”

　　小宮女估計是剛培訓完上崗沒多久，此時見萬歲爺被太后唬得連說話都結結巴巴，忍不住便要笑出來，趕緊抬手掩著嘴，將頭低低低下。

　　萬歷可沒興趣欣賞這小小小蘿莉的俏皮模樣，趕緊岔開話題，向李太后說起永寧的封地之事，李太后昨日已聽馮保匯報過此事，此時對於永寧封地的多少就沒再提什麽意見，卻對萬歷道:“永寧如今新婚燕爾，上回見她似乎心事重重。為娘看著就覺心中不安。”

　　萬歷忙道:“既如此，那兒臣便召永寧回宮小住幾日。”

　　李太后歎了口氣道:“這成婚還不到一月，也不好總把女兒叫回來。傳出去又會被外人說道是咱皇家以勢欺人。”

　　接著又道:“將心比心，皇帝，這九嬪也都是好人家的閨女，你也要好生善待她們，不可厚此薄彼，冷了人家的心。”

　　這話說得萬歷心中大為歎服，

暗道李太后的心地還是很善良的，不愧是華夏傳統女性美德的代表人物。趕忙點頭稱是，道:“還請母后放心，修身、齊家，而後方能治國、平天下，兒子自然是不會任性而為的。”這陣子他讀了那麽多經典，當然是一有機會就要拿些名言出來活學活用一番。　　李太后點點頭，笑道:“道理是說得很對，便也要照著這麽去做。好好的洞房花燭夜，還是不要省了的好，總要給人家留點念想不是。”

　　萬歷一聽李太后這話，也隻好尷尬地在旁邊陪笑著點頭答應，心中卻越發有點疑惑起來。心道這原本歷史上的萬歷可不是什麽舉止有節，行為有度的明君，等張居正一去世，小日子便過得任性得很，也沒見史書上記載著李太后還這麽日日耳提面命教導萬歷啊。怎麽輪到我這兒，便像那朝陽區的群眾大媽般盡責了呢?

　　其實這問題的關鍵，還是在於兩個萬歷對待李太后的態度本質上有所不同。歷史上的萬歷，當然是把李太后當做親媽，等日後張、馮等李太后的羽翼都被一一去除掉後，對老媽就只剩下親情而沒有了畏懼。老娘的那些嘮叨當然就是想聽就聽，不聽也無所謂了，不過這也並不會過於影響母子間天然的情分。老媽還是老媽，只是攤到的是一個不再那麽聽話的兒子而已。

　　而如今的萬歷，雖然在主觀上很想盡量拉近與李太后的距離，但在情感意識上卻始終還是尊敬多過親密，對待李太后的態度比起原本的萬歷就少了那份任性隨意，反而對她的教導數落更加的重視。

　　歷史上的李太后最終便也不再約束兒子，而是跟陳太后一樣整日念經拜佛，修廟建橋，全身心追求那份虛幻的功德去了。

　　而此時的李太后，往後的情況卻還真不好說。