在百裡臣的重重威壓之下，加之內心的驚嚇與肉體的疼痛，其他獄卒早已是飽受煎熬，此時見到健壯獄卒率先認罪，便緊隨其後忙不迭地求起饒來。

　　六個大老爺們兒此時哭得一個比一個淒慘，為了活命，都爭先恐後地向百裡臣敘述著事情的經過，亂七八糟的聲音混合在一起，吵的百裡臣太陽穴直突突，腦袋都快炸了。

　　“都給老夫閉嘴！”百裡臣怒不可遏地朝著六個獄卒大吼一聲，待他們全部閉上嘴巴後，才指著其中一個看起來稍微老實點的瘦獄卒道:“你，將事情的過程仔細說與老夫聽，若有半點隱瞞，我黑冰台的手段你是知道的。”

　　見百裡臣指著自己，瘦獄卒突然有些受寵若驚，但聽到對方的話後，卻被嚇得不輕，兩條腿直打顫，哆哆嗦嗦地答道:“小人絕對不敢有所隱瞞，必定事無巨細。

　　半月前小人在回家路上，突然被一群素未謀面的人堵在一條小巷子裡，小人原以為是剪徑賊人，便將全身上下的錢財都掏了出來。

　　可他們不僅沒收，反而笑嘻嘻地許以重金，讓小人與他們合作，不過並未說明是何事。小人覺得事有蹊蹺，加之他們許諾的錢財數額實在過於龐大，因此並未答應。

　　不料話音剛落他們就瞬間翻臉，說小人若是不答應，便要屠小人全家。小人見對方人多勢眾，便表面裝作應下，準備次日再將此事報與上頭。

　　可不曾想，小人回到家中時，竟然見到那些人劫持了小人一家老小。至親身處險境，小人逼不得已答應與他們合作，並與他們簽下契約。

　　他們這才告訴小人關於劫獄一事，小人心想此事非同尋常，一旦事發便是株連的大罪，於是想要暗中將此事告與上官。

　　結果次日一早點卯時，便聽說了李強與王三突然暴斃身亡的消息。他人不知其中緣由，隻當他倆是染了什麽惡疾，但小人可是知道得清清楚楚。

　　有了這前車之鑒，小人再也不敢生出其他心思，答應老老實實配合他們今夜的劫獄行動。可即便如此，他們仍舊隔三差五便派人來警告小人一番。

　　小人雖然收了那些人的錢財，可自始至終都在提心吊膽，這些日子就沒睡過一個安穩覺。那些錢財小人是一絲一毫都沒敢花，甚至連動都不敢動一下，至今還在小人家中榻下藏著。”

　　雖然瘦獄卒從頭到尾說話都有些顫抖，不過還是將事情的經過完完整整地敘述了一遍，而且條理也很清晰。

　　百裡臣皺著眉頭問道:“那些人是波斯人還是我大秦人?”

　　瘦獄卒想了想，隨後相當確定地答道:“大秦人。”

　　對於瘦獄卒斬釘截鐵的回答，百裡臣這下倒是有些意外:“你為何如此篤定?”

　　瘦獄卒答道:“他們說的是地道的大秦官話，沒有一點口音，而且相貌特征也都和大秦人一模一樣。”

　　在這個世界，波斯男子一般是卷發，多為黑色，眼睛大而稍圓，向內深陷，雙眼皮居多，睫毛彎彎長長，蓄著圈臉胡。

　　而大秦人的相貌基本和現代的華夏人沒有什麽差別，因此兩者之間的區別很容易就能辨別出來。

　　聽完瘦獄卒的話，百裡臣的眉頭鎖得更緊，用拳頭杵著下巴陷入了沉思。

　　見到百裡臣這副模樣，瘦獄卒卻是突然急了起來，站起來衝他大喊道:“官爺，小人今夜可什麽都沒做，求官爺網開一面，繞小人一命。”

　　很多時候，一群人做一件事，

必定要有個表率，一旦有了表率，便會有其他人跟著效仿，而此時正是這種情況。　　隨著瘦獄卒一喊，其他獄卒也跟著七嘴八舌地喊起來，都說自己今夜並沒有幫波斯人。

　　其他黑冰衛此時早已圍了過來，瘦獄卒剛有所動作，便被一個黑冰衛擒住雙手繞到背後，然後被對方用雙腿壓在身下。

　　黑冰衛下手很重，瘦獄卒的手臂被扭到一個不可思議的角度，瘦獄卒瞬間疼得汗如雨下。可即便如此，仍舊不停地掙扎著大喊，狀若瘋癲。

　　百裡臣回過神來，看著在地上不斷扭來扭去的瘦獄卒，眼中不帶絲毫感情，反倒紅著眼睛道:“你們的命老夫饒不了，也不敢饒。

　　依大秦律:凡通敵叛國者，一人有罪，延及三族，主犯具五刑，余者梟首示眾。

　　不僅你們自身難保，就連你們的父族、母族、妻族都活不了。”

　　百裡臣話音剛落， 便聽見一陣無比淒慘的哀嚎，甚至有兩個獄卒因此昏了過去，其中就包括之前那個健壯獄卒。

　　因為具五刑是大秦特有的一種酷刑，即對囚犯先後施用五種刑罰:先黥、劓、斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉於市，其誹謗、詈詛者，又先斷其舌。

　　也就是先在囚犯的臉上刺字，然後用刀割掉鼻子，再砍掉左右腳，接著用藤條或荊條將人活活打死，把頭割下來懸掛在木杆上示眾，最後在人群聚集的鬧市區將其屍骨剁成肉醬。如果有誹謗辱罵行為者，先把舌頭割掉。

　　這是一種極端殘忍的肉刑與死刑並用的刑罰，即便是前世華夏古代兩千多年來，史載具五刑而死者總共也不過十三人。其中最先受此酷刑的，便是大秦左相李斯，接著便是漢朝開國將領彭越。

　　剩下的十一人則都是宋真宗時期的偽造天書謀作亂的人，而這十一人嚴格來說算是可以算是“具七刑”，因為在真正具五刑之前，這些人還曾被活釘示眾三日，並且折斷了手足。

　　至於夷三族，則是僅次於誅九族的刑法，即凡犯特殊重罪，尤其謀反謀叛謀大逆等十惡之罪名者，雖無犯意之聯絡，但基於政策上之考慮，處以誅滅三族之極刑，以收威嚇懲戒之效。

　　實際上對於三族的定義，古往今來也有好幾種不同的說法。一說，父母、兄弟、妻子為三族;另說，父、母、妻為三族;亦說，父、子、孫為三族。

　　而大秦的夷三族之法，采取的是最重的一種，也就是父族、母族與妻族，牽扯下來少說也有上百之數。