華夏歷史上，有不少大師，留下了許多寶貴的精神財富。

　宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初，看山是山，看水是水;禪有悟時，看山不是山，看水不是水;禪中徹悟，看山仍然是山，看水仍然是水。

　簡單點說，就是人生有三大境界。

　起初:看山是山。

　看一會兒之後，覺得:看山不是山。

　看到最後，還是覺得:看山仍然是山。

　小時候，涉世之初，我們懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原，山就是山，水就是水。

　當我們歷經紅塵之中的誘惑，看到虛偽面具後隱藏著太多的潛規則，覺得自己看到的並不一定是真實的，一切如霧裡看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水。

　通常來說，更多的人，都能走到第二重境界。

　看山不是山。

　很多人，都會在這個境界終老一生，教育孩子，對待事物，都是這種看山不是山。

　然而，也有極少數人，能洞察世事後反璞歸真，人生的經歷積累到一定程度，不斷的反省，對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識，認識到“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什麽，要放棄的是什麽，這時，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼裡，已有另一種內涵在內。

　“人本是人，不必刻意去做人。”

　“世本是世，無須精心去處世。”

　華夏佛家，甚至華夏思想界，看山是山的禪理都影響深遠，方雲對其也有較為深刻的理解。

　如若不是有著華夏特殊的精神內核，如若不是有著華夏特殊的歷史傳承，說實話，方雲還感覺不到自身的變化，也不會這麽快就悟到“還虛還實。”

　還虛還實的原理就是“看山是山。”

　但還虛還實跟看山是山完全是相反的視覺。

　看山是山，是我去看山，然後在不同的時候，根據自身的思想境界產生的一些感悟。

　看山的是我，感悟的也是我。

　這是一個主動的過程。

　還虛還實則完全不同，這是一個被動的過程，是“我”被別人看的過程。

　修煉還虛的是我，但是觀察我這還虛狀態的卻是別人。

　簡單點說，修煉還虛，方雲要讓“別人看方雲是方雲、看方雲不存在、看方雲還是方雲……”

　沒錯，這就是還虛還實的真諦。

　至強分神修士，給人的感覺，就是客觀存在的，是實力極強的代名詞，是一方霸主。

　這其實也就相當於剛剛踏入還虛境界的時候。

　此時，別的修士看到方雲，都會感知到方雲的強大，不少修士甚至會頂禮膜拜。

　然後，隨著修行，方雲進入還虛狀態，體悟到還虛之力，這個時候，方雲就會自然而然成為很容易被忽視的存在。

　明明方雲就站在眼前，明明方雲就在那邊，但怪異的就是，好似大家根本就感知不到他的存在。

　就好似，方雲就是一片虛無，存在感極低。

　這個狀態，就是“虛”態。

　深淵鬼市之中，方雲陪在聞人雪的身邊，就是這種虛的狀態，搞得聞人雪忙著忙著，就把方雲忘記到九天雲外，然後猛地想起的時候，才會大驚失色，怪異無比。

　此時，方雲在別人的眼中，就是“看方雲不存在。”

　但這個狀態的“虛”，並不是最強的“虛”態。

　到了上三天，開設4S店的過程之中，方雲不經意間，進入到了還虛的另一個境界“還實。”

　也就是，那些修士，依然能注意到方雲，依然能看到方雲，討論方雲。

　不過此方雲已經不是彼方雲。

　此方雲是輕舟宗的4S店店主，此方雲修為不高，為人和善，煉器水平極強。

　此時，方雲的狀態又變成了“看方雲還是方雲。”

　但實際上，此時的方雲，身上依然有還虛之力，此時，那些人應該很容易忽視方雲的存在，因為方雲身上有著虛的特質。

　但有意思的是，隨著4s店的崛起，方雲不經意間讓大家記住了自己，然後，方雲又在不經意間，跟普通修士打成一團，讓自己融入到了其中，成為了普通修士中的一員。

　還虛特質的方雲，竟然也不會被人輕易忘記了。

　當某一刻，方雲突然感知到自己的狀態時，看山是山的禪理馬上湧上心頭，方雲瞬間開悟了還虛的特殊修煉之法。

　還虛還實。

　思路打開之後，方雲還虛境界的修煉步入全新階段。

　嚴格意義上來，虛並不是虛。

　宇宙之中，好似空曠和黑暗才是永恆的主題，好似虛無才是主旋律。

　然而，大夏紀之前，地球文明就得出了暗物質理論。

　所以，實際上，宇宙虛空之中，充滿了各種特殊物質。

　只不過，這些物質相當的“滯。”

　存在的方式很奇特，基本不怎麽亂動，所以，看起來就是一片虛無。

　但方雲無比清楚，浩瀚宇宙之中，暗物質是無處不在的，比如說，方雲修煉的真元，就是靈暗物質。

　這也是方雲能在各種環境得到補充的重要秘密。

　因為靈氣本源，方雲修煉還虛，比別的修士天生多了許多優勢。

　得到還虛還實的感悟之後，方雲又結合自身靈暗物質的特點，逐步理清了自身的修煉脈絡:還虛還實，虛實九轉。

　九為數之至極。

　所以，方雲決定在虛實之間完成九次輪轉，想來，九轉之後，還虛境界的修煉就算沒有達到頂點，也應該向前踏進了一大步。

　虛實九轉，簡單點說，就是完成九輪“看方雲是方雲、看方雲不存在、看方雲還是方雲。”

　有些複雜，但就是這個意思了。

　目前來說，方雲已經完成了第一次還虛還實。

　那麽，接下來，方雲還要完成八次輪回。

　這個時間估計短不了。

　修士修行，越是高段，需要的時間也就越長。

　到了分神級別之後，每一個修行周期都以成千上萬年計算。

　別看修煉還虛還實九轉很多。

　但是，找到了正確途徑修行，這絕對是最快的修煉速度。

　要不然，方雲還得依靠黃帝內經、大荒戰經和量子秘術這三種不專業的功法一點一滴去積累。

　這種積累，到最後也應該能幫助方雲一點一滴修煉到還虛至高境界去。

　但修煉效果還有修煉進度，絕對遠遠趕不上還虛還實。

　當然，目前來說，方雲其實還隻解決了修煉的理論問題，接下來修行的過程之中，方雲還需要找到切實可行的修煉之法。

　還虛還實，這只是修煉理論。

　只是方雲怎麽修煉還虛境界的理論儲備。

　然後，怎麽把這種理論化為現實，則還需要方雲在修煉的過程之中摸索。

　只不過，已經有了第一輪還虛還實的經驗，方雲只要進行深入的感悟和總結歸納，就能抽絲剝繭，找到一些修煉竅門，讓理論化為現實。

　比如說， 由實還虛這一步，方雲覺得，修煉的關鍵可能有如下幾個。

　其一，找一個特別熟悉自己的修士;其二，這修士還需要特別的忙;其三，自己陪在他的身邊，讓他自然而然忽視自己的存在。

　上次，深淵鬼市之中，聞人雪就是這種狀態，還有深淵鬼市之戰，那些中三天至尊分神修士也是這種狀態。

　當時，方雲的還虛狀態修煉進度很快，就是因為很多修士都忽視了方雲的存在，讓方雲好似化為了真正的虛無。

　這就是真正的還虛。

　而由虛轉實這一步，修煉的要訣可能恰恰相反。

　這一步的關鍵，其一是找一群相對陌生的修士;其二是突顯自身的重要價值，讓這些修士記住自己;其三是經常出現在他身邊，不斷加深印象……

　直到看山是山，看方雲還是方雲。