當年出現在《開元道藏》中，陸北辰便對其印象深刻。而那天鼓起勇氣築基的夜晚，陸北辰也想起了這句話。

　　從進聖都以來，他曾問過，道為何物，修道又是否真的重要。但每次想到這個問題，陸北辰很自然地會想起這句話。

　　他對道最深的認知，來源於夫子的口頭禪——讀書修行，修的是心，這便是修道在於心的意思。

　　而他對道最初的認識，其實就是這句話。

　　道虛無縹緲，不可名之。真正的大道，從來都是不可說不可名的。

　　那麽世間萬事，何嘗不是如此?那些三言兩語說不清楚的事情，其實很多時候說三天三夜也說不清楚。

　　陸北辰搖了搖頭，看了一眼那隻靜躺在地上的紅獅。

　　那紅獅沒有任何特別的動作，只是乖乖地趴在地上，大大的眼睛裡，並沒有任何視線焦點。

　　陸北辰微微一笑，而後視線重新回到書本上。

　　“無，名天地之始;有，名萬物之母。恆無欲也，以觀其眇;恆有欲也，以觀其所徼。”

　　“天地之初開，自然而成。天地之無，才會有了萬物之有。萬物之有，方能維系天地。”

　　陸北辰輕聲讀著，而後有感而發，“怪不得說，書讀百遍，其義自見。小的時候，我怎麽沒有總結出來這樣的道理?萬物之道，竟如此博大精深，之前自己一直想不明白的問題，答案竟如此精煉。”

　　探索大道的心，已然被燃燒起來，讀書聲還在繼續，迸發的思緒也依舊在形成過程中。

　　“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

　　“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。”

　　“是以聖人處無為之事，行不言之教;萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。”

　　一章一節，每句簡短的話裡，居然包含了如此多的智慧。

　　陸北辰繼續讀著，不禁覺得身心愉悅，“前人都說，修行乃力量的提升，精神的提煉，兩者相互影響，看來果然如此。”

　　夜深人靜，一盞微弱的燈光，一遝厚厚的書卷，似乎在宣告著一股雄心壯志。

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　　國試的第一關是文試。

　　盡管文試成績佔的比重並不高，但這也在一定程度上決定了能否進入武試。

　　根據考綱上的要求，考查的范圍主要是修行常識、偶爾會有一些偏門道義。重點問題都會集中在人族如何完成修道，有時候會拐著彎考查其他種族的修行學，同時在劍道、法器、拳法、弓箭、丹藥等方面都會有所考查。

　　這些問題都是學習修行前的必備知識，如果連這些東西都無法融會貫通，連六成分數都拿不到的話，那麽考官是不會理會你是因為不留神還是因為別的緣故，一律認為你是無緣大道，統一刷掉武試資格——常識都不懂，又怎麽指望你在這條路上走得長遠?

　　簡而言之，文試的意義是不在於挑選讀書精英，而是要篩濾那些無緣大道的學子。

　　所以要進入國試，得到面聖的機會，現在最重要的是讀書，對文試的考查內容有一個全面的理解。

　　其次便是盡早突破初悟，而突破初悟是個雙向行動，既要在力量世界中前行，也要在精神世界中有對應的見識。

　　陸北辰對文試還不算擔心，大概兩三天的時間便足夠他看完和記住所有核心考點和重點，所以他決定直接在考試前的兩三天來看。

　　而在這之前的時間，他要將心思放在突破初悟上——通過看書來增長對修行的見識和對天道的理解，也要在力量世界中按照正確的步驟前行。

　　在突破初悟之前，一定要弄清楚所謂初悟的概念——初悟的突破，就意味著修行者學會利用自然力量的開始。

　　藍天蒼莽、大地廣袤、日月光明、雷電迅猛、風雨威烈、河海洶湧、高山雄渾、岩石堅實。

　　人們生於天地，對自然有一種與生俱來的崇拜感，也許是因為這種與生俱來的崇拜感，使得在歲月長河的某個時間點中，人族開始關注自然，開始學會利用自然界的力量來修行。

　　修行世界裡發展多年，在時間的沉澱下積蓄了無數前輩的經驗和教訓。他們有些善用太陽的熱，有些善用月亮的寒，有些熔岩的火，冰川的雪，以至於築下不同的蓮種，練就不同的功法，養成不同的性子，從而也不知不覺地分化成不同的派別。

　　這是修行界的發展歷程。

　　事實上也是天地生靈在這個世界上的成長軌跡。

　　藏書閣裡關於初悟方面的書籍有一千多本，裡面涉及的修行學問極其之多，讓人看得應接不暇。

　　陸北辰微微一看，很容易就記住那些複雜的理念，也只有了半個時辰的時間，就把自己看過的書總結了一遍。

　　書中所說的東西表面看似有些不同，而事實上其實有很多不謀而合的理念是一致的。

　　花費了半個時辰的時間，他做了一系列的整理，便得出初悟修行的關鍵——“凝結魂念，引天地靈氣，化為自身力量。”

　　短短三句話，意味著突破初悟境的三個過程。

　　築基的結果是築下靈蓮，借天地靈氣開啟修行大門，並且在體內世界中凝聚微弱的靈力。

　　按道理說，初悟的開始是以靈蓮為起點，但由於人族在靈方面遠不如妖族和靈族，以至於再多的靈氣都無法轉化成磅礴的力量，只能以微弱靈力存在。

　　也就是說，靈蓮初現，意味著人體只是積蓄了靈力。

　　然而，靈力在力量世界裡只能起到微乎其微的作用，真正決定戰鬥值的力量，是魂力。

　　因此人族在修行上要比任何一族都要費事得多，在突破初悟的時候必須要凝結魂念，借魂念來吸收靈氣沉澱魂力，才能真正將自然的力量為自己所用。

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　　所謂利用自然界的力量來修行，實則也是以氣息作為載體，通過感應、交流後從而接受。

　　人生於天地，自然也與萬物感應。所謂感應，便是能感受到萬物的氣息，並且可以回饋氣息的過程，可以說是一種交流過程。

　　這樣的過程，其實從築基的時候便已經開始，只是那時候還是停留在淺層感應和交流上，修行者還沒能真正將天地力量為自己所用。

　　若需要真正為自己所用，需要另一樣載體。

　　魂念便是這個載體。

　　(不得不說，有些東西難以嚴明，深感文字功力還有待加強。)