適說一個月，眾人便信真的可以一個月。

　　不知道如何做，所以不知道難易;不知道難易，所以不知道所需時間長短。那也只能是知道的人需要多久便是多久。

　　需要多久的問題已經解決，墨子便問:“需要多少人?需要什麽人?”

　　“二十人。稀有的陶匠、精良的石匠、普通的燒炭工、能把皮弄破損的皮匠。至於木匠，有您這樣的已成傳說的木匠，那就隨意了。”

　　墨子聽到這些，卻笑著搖頭。

　　適不明白墨子的意思，奇道:“難道墨者之中並無世間稀有的陶匠?”

　　“有。你說的人都有。但你還少說了一樣人。”

　　適嚇了一跳，看著墨子心說難道你知道?

　　可再一想，根本不少了啊，就算你知道，就這幾樣人完全夠了啊。

　　卻不想墨子笑道:“前些日子孟勝回陽城的時候，你說一定要有人隨他同去。難道到你這裡，你自己就忘了嗎?知曉天志，可以利於人，也可以騙於人。你需要一人全程看你怎麽做。這與信任無關，是你說要約墨者、乃至約天下，總不能在你這裡就要繞開。將來有一日你若叛墨，用此斂財聚眾，也好有人將你揭穿。”

　　眾墨者紛紛大笑，適自己也笑起來，說道:“是我的疏忽。我總覺得自己意堅如銅，所以未想過提防自己。”

　　墨子正色道:“有誰不認為自己是那樣堅定的人呢?這是規矩，不可亂。我就跟著吧。順手做個木匠。斧矩斤如今在商丘忙磨坊和工匠會的事，你既說要個傳說的木匠，也就是我了。”

　　人若有本事，說出來再牛氣狂傲的話，都叫人覺得理所當然而不是想要洗耳朵。

　　在場諸人倒是真沒一個覺得墨子自己說自己是傳說木匠有什麽不妥，再一個墨子也向來認為自己很厲害，動輒認為別家學說來攻擊自己那就是以卵擊石，眾人早已習以為常。

　　當即，墨子便點了幾個人，湊了十六個，都是些手工業者出身。

　　即便適隻想要個隨意的皮匠，但站出來的卻是個手段不下於他哥哥麂的皮匠好手。

　　這些人站出來後，禽滑厘也站了出來，問道:“先生教過我們杠杆標本之術。現在我們為標，那些大族巫祝為本。適之力，可撬巫祝之本，卻不能撬動大族之本。剩下的事，還需商量。”

　　適聽禽滑厘這樣說，也說道:“是的。一是聯結村社眾人編為什伍互助互利;二是叫沛地人知我等行義;三是盡快準備一些人手為草帛等事物準備;四是以備明年。”

　　“弟子以為，大族勢大，先不動。待巫祝之事將要了結、眾人心向我等之時，再行手段。待秋日宿麥種植、磨坊建造、牛馬租用出去、什伍編成後，再行後來事。”

　　墨子似乎早有考慮，答道:“沛地頗多工商業者。從業手工之輩，多不信巫祝。他們不以農田為食，災禍與否並無太大關系。我在手工業者中多有名聲，市井之間也有不少如你一般自認墨者的人，招攬人手準備草帛很簡單。那些農夫也沒有這樣的時間做這樣的事。”

　　回想了一下適在商丘附近村社的作為，正是它山之石可以攻玉，於是墨子又點名摹成子道:“這次從商丘來，多備鹽。你帶人，深入那些遠離沛地五十裡之外的村社，平價售鹽，編為什伍，不惜金錢。”

　　摹成子精通什伍之法，墨子一點他已通透，問道:“先生的意思是……以低價之鹽聚集眾人?再以防止有人低買高賣為名，

借故將村社人編為什伍，按什伍買鹽，順帶行適在村社的手段?”　　墨子笑道:“若論什伍刑名，你是最能理解的。就是這樣。編為什伍，共同買鹽。買不起的，送，日後償還，無利。市賈豚會給我們弄到足夠的錢的，現在需要的是眾人的信任，才能宣講大義。”

　　“你們又在村社中或為木匠、或為石匠，按照適的那些辦法來做。半年之內，村社眾人定然信任。再挑選那些可能成為墨者的，輸以大義。適再取些種子，三十裡一處種植，引人觀看。”

　　“待半年後，種子收獲，適再撬動巫祝，樂土之說也就深入人心。什伍之間，再借以耕牛駑馬，什伍便成。但這什伍，要學商丘村社，各自選出最近墨者之人，以便上下同義。”

　　說完大略，墨子又點了七十多人的名字，讓他們跟隨摹成子做這件事。

　　這些人的伍長或是本人一一領命。

　　“如適所言，大族勢大，互有勾結，違背法度，私用刑罰。這些人暫且不動，今年賦稅一切如常，一切待明年站穩腳再說。那些精於稼穡的二十多人，先跟隨適問詢那些種植之法，再選一片土地種植，就在沛地附近即可。”

　　“公造冶，你帶駱滑厘等人，深入市井。先幫著忙碌豆腐麥粉墨車的事，借此結交工商。不可露你們劍術手段，不可與人比鬥。”

　　“高孫子督檢墨者之行，巡遊村社之間，但有不行義之墨者，抓回來再做處置。”

　　“至於賦稅、丈量、田洫、畝稅等事，暫時不動，原本如何現在依舊如何。日後借商丘公族六卿之名，以整理田洫、征收多余畝稅為名，再動這些大族。商丘公族六卿必不出力，但也不會反對，我們需要自己做成，也就需要此地庶農工商之心。”

　　只是頃刻間，墨子已經將各種事項交代下去。

　　適說能解決了巫祝之事，剩下的便都是墨子擅長的了，他是巨子，又是第一任巨子，其言無人敢違。

　　眾人均以為這件事就這麽完成的時候，墨子又道:“你們也隨適學了不少八筆字。草帛之事看來適已經準備做了。待秋季宿麥未種之前大聚，我是要考教你們那些隸書的。凡不能者，定有懲罰。”

　　“你們既要出去，先花八天時間，和適學村社的手段。適也帶著書秘吏的人，將一些常用文字抄錄到竹簡上，每人分發一份。這些天你受些累，一定要在八天之內抄完。一定要有如下文字:數字、田畝、麥粟、墨、農具、牛馬……”

　　“另外你要多講故事，讓那些前往村社的人，能用故事吸引眾人。故事又要微含大義。八日之後，即便這些人不如你所知，但至少在半年之內如你一般。凡如今能寫二百字者，這幾日跟隨適書寫木簡。”

　　“還有什麽不懂的?或是還有什麽覺得我這樣做不合大義的?亦或是有什麽疏漏的?便可彌補詢問。”

　　眾人互相看了幾眼，紛紛道:“尊巨子令。弟子無可補充。非是不願，實是不能。”

　　…………

　　八日後，一座嶄新的小木屋已經在泗水河畔建成，粗陋無比，但是裡面裝著的器物卻是要以黃金論的。

　　幾十名即將前往村社的墨者每人都領了幾片編號完畢的竹簡，上面寫著二百多個字。

　　很多文化水平不高的墨者現在根本不認識那麽多字，更何況去寫。

　　可是每個墨者都輪流走到適的面前，背誦一篇聽起來絕對不像是《尚書》、《周書》這樣精致文字的文章，而是一篇看起來廢話連篇的文章。

　　“一個人，有兩頭牛。種了三頃地。三頃地一共三百畝，一畝地要粟種四斤，若種麥需要五斤。這人有家，家裡共六口人。後來住進一個墨者，就是七個人。七個人比牛腿要少，兩頭牛八條腿……”

　　一共二百多個常用字，編成一個沒有什麽深意只是個小故事的話，抄錄在竹簡上，一人一片。

　　從竹簡現世到現在，恐怕竹簡之上從未寫過如此粗陋的文字，簡直是大大有辱斯文。

　　故事很尋常，也都是些口語。

　　這些墨者一連背誦了七八天，有時候說夢話都是說一個人兩頭牛六張嘴八條腿之類的話，早已是背的純熟。

　　適一個個地聽這些人背誦，然後拿出一張木簡隨便指著一個字問道:“這是啥?”

　　問的那人原本是個做骨匠的，之前又因為跟隨公造冶來沛地， 學的字本就少。

　　適這樣一問，他便拿出所有的竹簡，就像是說夢話一般，將那些早已經背的滾瓜爛熟的篇章念叨起來。

　　念一個字，就拿手指頭往下點一個。

　　點到後來，確定了是那個字之後，又重新數了一遍以便確認。

　　這樣數了兩遍，需要的時間很長，適也不心急，就在那慢慢地等。

　　好半天，那骨匠才說:“這是個餅字。”

　　“你確定?”

　　骨匠覺得自己數了兩遍，於是自信，根本不怕適的詐騙，笑道:“定了。一個是數了兩遍了，另一個是這個字肯定是和飲食有關的。這個你教過。書秘適，我說的可對?”

　　適點頭微笑，將竹簡還過去行禮道:“對的。那就秋日再見。願再見之時，你已經不再需要背誦數字數了。這是將來行大義所必須的，先生不是已經說過了嗎?”

　　骨匠還禮道:“再見之時，我定然不再需要點數了。有木炭、有石頭、有牆壁木頭，只要肯學，總有辦法。”

　　墨子站在適的身後，聽著兩人的對話，面露微笑。

　　骨匠又和墨子行禮，墨子問道:“那些故事也都聽的熟了?”

　　“弟子多半記下了。雖然講起來不如適那樣引人，可說給那些人聽總是可以的。堆肥挖廁的天志本源之理我也明白了;製作簡單的骨器農具本就是我的本行。”

　　“那就去吧。勿忘初心、勿忘行義。秋日來此，我再考教你認字數數。適不是常說嘛，勿以義微而不行、不積跬步無以至千裡。既可勸學，亦可行義。”