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《仙緣無限》第4章 告1段落
“我有明珠一顆,久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生,照破山河萬朵!”暫且不提仙、魔、妖、佛、人幾界因為小天兆劫而引發的無盡風波,再次將視野轉向正在陵光仙境中閉關突破的葉秋離。循著之前衝破的瓶頸,再次沉心修煉一段時間,終於穩固自己初入大羅金仙的境界後,葉秋離不由放聲長笑了一句。

 成功晉級大羅金仙境界,順利修出那麽一絲不朽神性,他的視野和感覺當場就發生翻天覆地的變化,再不像之前那樣,不管看什麽東西,都好像隔著一層輕紗一樣,雖然也能看清楚其中的具體情況,對其有著一定的了解,但是總無法準確把握其真實本質,多多少少地總是存在一些迷惑和未知之處。

 而現在,情況卻是當場發生巨大改變,只要不是太過玄奇的事物,他一眼就能看透其中的所有細節,再不會有半點遺漏。那種清晰、真切的感覺,就仿佛是自己的心神被拂去了一層塵埃一樣,從頭到腳,從裡到外,無不透露著一種難得的輕松和愉悅感覺,讓人情不自禁地就深深沉迷於其中。

 “‘菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。’那種境界,雖然確實讓人神往和羨慕不已,恨不能立刻就立身其間,深入體驗一番其中的神奇猶豫玄奧,但是真正實行起來,就困難和麻煩到極點了,不是有著極為驚人的悟性和極其巨大的機緣,可能連其邊緣都觸摸不到。

 對於普通修煉者來說,最為合適他們的,還是‘身似菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。’啊,那才是誠心修行的應有之意,不切實際地追求一朝頓悟的境界,不是真的超凡脫俗,出神入化,就是徹底行差踏錯,走火入魔了,而相對來說,還是走火入魔的幾率更加巨大一些。

 對於我們這些笨人來說,一朝頓悟、立身成道的好事就不用多想了,還是踏踏實實地慢慢修行、提高就好,那種做法,雖然速度稍稍滿了一些,但是根基還是十分穩固的,修行過程中的各種體悟與收獲,也會更加真實、深刻一些。”滿意微笑一句,葉秋離不禁再次暗暗感慨了一番。

 辛苦努力數百年時間,中間不知道經歷多少艱難,遭遇多少危險,終於順利抵達一個足以告慰自身無盡辛勞的高層境界後,他對修行煉道的過程,也有了一種更加深入和通透的認識與感悟了。

 修煉過程,嚴格說起來,就是一個淬煉自身,去假存真的過程。而何為淬煉自身,去假存真?就是在修煉過程中不斷磨練自身的身體,打磨自己的心神,最終修出一顆玲瓏剔透,不染塵埃的精純道心。

 修真者那一名稱的存在,最根本的淵源就在這裡了。不管是什麽類型的修煉者,其修煉過程,都涉及到了這方面的要求,最多也就是有些類型的修煉要求比較嚴格,有些類型的修煉要求比較松散罷了。

 心似浮雲常自在,意如流水任東西。而後,雲散則浩月當空,水枯則明珠出現。雲水雖好,卻是蒙蔽浩月明珠的障礙,雲水不散,哪裡看得到浩月明珠。心中雜念,就好象那雲水,雲不散,水不枯,如何看得見浩月明珠?如不突破,又哪裡看得清楚自己?不看清自己,又哪裡估摸得到天道變化?

 修煉的過程,就是這樣一種撥雲見月,沉水見珠的過程,撥開無盡雲水塵埃之後,最終見到自己的一顆琉璃道心。那去假存真的過程,也正是在這種不斷磨礪過程中得到體現,最後極盡升華,一朝功成。

 真正的去假存真境界,乃是一種十分奇異的境界,對於修煉者修行過程的巨大幫助,完全不是一般人所能想象。之前,境界沒到的時候,葉秋離還沒有什麽深刻的體驗,最多也就是從前人的描述和記載中知道一些相關情況,但是此時,真正晉級大羅金仙境界後,他卻是對那種情況有著再真切並不過的認識了。

 這種境界的奇異之處,絕對不是一般言語所能輕易描述,其對修煉者的巨大影響,也完全不是普通東西可以比擬,能夠順利晉升那種境界,他的一番苦修,也可以告一段落,暫時抽身脫離一段時間了。

 超凡脫俗,去假存真,本心不動,清淨琉璃的境界,困難的地方不在於究竟如何修成,而在於順利修出一顆玲瓏剔透,不染塵埃的純粹道心之後,究竟應該如何維持其不發生退化,那才是最困難的事情。

 這種奇特境界,並不是修成就完了,還需要自身去維持,時時擦拭心靈,不染半點塵埃。這也是“身似菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”的論述更適合普通修煉者的關鍵原因。

 修行過程,就是需要不斷的反思和總結,最終在無盡磨難中,不斷向著更高層次的境界加以邁進。生命不息,奮鬥不止,說的就是這個道理了,一勞永逸的情況,卻是無法在心靈修行過程中真切存在的。

 之前,境界不到的時候,葉秋離雖然也知道這種道理,但卻並沒有多少太過真切的體驗,但是此時,順利晉級大羅金仙境界,成功跨越一個關鍵修煉節點後,他卻是當場就有了深入到靈魂的現實感悟了。

 成功晉級大羅金仙境界,正式開始跨入不朽的行列,對於修行的本質和意義有了更多的認識與了解之後,他接下來的修煉過程,也必將會晉入一個全新的層次,再不是之前那些情況可以比擬。

 “道衍萬物,萬物皆可入道,術法自然,自然自有萬法,我生天地意外間,化作命運偶然數,存在,即我心;我心,即我道!”凝神感悟片刻,將之前突破過程中體會到的各種意境全部鐫刻在自己的識海深處,不使其有半點疏漏,葉秋離不禁再次長聲感歎一句,隨即迅速收斂好心神,回歸現實世界。

 成功突破真仙巔峰境界的瓶頸,順利晉升至大羅金仙境界,他此次的修行過程,也基本上可以告一段落了,接下來,再稍稍調整,穩固一點時間,很快就可以正式功成出關,開始下一階段的行動了。

 “大羅金仙境界,我終於成功突破進來了。……真是不容易啊!”完全回復心神,慢慢睜開緊閉的雙眼,同時仔細體察一下自己體內的狀況,葉秋離不由露出了一個滿意的笑容。

 大羅金仙的境界,果然不是一般的天仙、真仙層次可以比擬,不說體內越發深厚的仙元法力,也不說眼中更加清晰的世界與自然,就說靈魂深處若隱若現的那抹淡金光華,就足以讓任何一個人沉迷不已了。

 那抹淡金光華,不是什麽其他東西,正是修煉者修煉到大羅金仙境界後精煉、提純出來的一絲不朽神性,只要神性不失,修煉者又沒有遭遇什麽致命意外,或者不慎陷入走火入魔的狀態,完全可以保持自身金身不朽,一直活到宇宙崩潰,世界毀滅的那一刻,其中的非常意義,絕非普通東西可以比擬。

 生生者不生,殺生者不死!普通凡人順天而生,雖然壽不過百年,眨眼之間就塵歸塵,土歸土,再沒有多少痕跡存在,但是其本身雖然死了,卻自有無盡子孫傳承其基因,延續其血脈,代其而生。

 從這個意義上面來說,這種人雖然死了,但是其生命卻並沒有就此中斷,而是一直在宇宙自然中循環不息,輪回不止,嚴格說起來,也算是一種變相的長生了,其中的玄奧之處,完全不是三言兩語所能說清。

 而逆行成仙者,其生命傳承方式,卻又是另外一個截然不同的狀態,完全煉化自身身體與精神,真正跨入修行大門之後,他們根本就不需要他人代其而生,而是我自代我而生,金身不朽,生命不止。

 這也是修行到一定境界後, 修煉者再難有後代留下的原因,因為他們生命延續過程中存在的無盡可能,全部被他們自己給截取、使用,化作自身的修為與生命了。這種情況,越到高層境界,表現得越為明顯,真正到了大羅金仙以上等級的境界,幾乎再沒有半點自然孕育後代的可能存在。

 此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。大羅金仙以上境界的修煉者,煉化天地元氣並自身精血,成就一抹性光圓滿,永恆不滅的不朽神性,固然是成全了自己,但也就此終止自身生命循環延續的過程了,不是有著特殊機緣,或者付出巨大代價,再也沒有可能生出延續自身基因的血脈後代來。

 世間之事,本就不是那麽完美,有一得必有一失,那也是沒有辦法的事情。想要享有永恆的生命,自然也要付出一定的代價才行,兩全其美的結果,可不是隨隨便便就能把握在自己手中的東西。

 不過,相比於自身生命傳承被就此中斷的結果,恐怕百分之九十九點九九以上的修煉者都願意選擇與天地齊壽,與日月同輝的大羅金仙以上境界,那抹可以自己維持自身生命不斷延續下去的不朽神性,絕對值得他們為之付出任何可以付出的代價。那種境界對於修煉者重要意義,絕對不是一般言語可以描述。
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