三文山上一陣寒風吹過，刮起了片片枯葉在天空中飛舞，蕭殺之意彌漫了天地。

李易鳳轉過身去，背對著徐佑，尖利的嗓音透著無能為力的沮喪，道:“微之，你的傷，我治不了！”

徐佑跌坐在地上，休息了一會才緩過勁來，揚起滿是汗漬的額頭，笑道:“最壞不過是廢了武功，那也沒什麽，道兄切莫介懷……”

李易鳳唇角微動，欲言又止，似乎有什麽話想說，卻又不知該怎麽說才好。過了一會，道:“我醫術不精，尚不及師尊萬一。微之，如果有可能，我希望你再去一趟鶴鳴山，也許師尊那裡，會有辦法！”

徐佑苦笑道:“道兄，我雖然看似自由，其實已經被囚死在了錢塘這咫尺山水之中。三吳內費點心思，借勢借力，尚可以勉強自保，若千裡赴鶴鳴山，恐怕路到中途，就已經身首兩處了。”

皇帝將徐佑安置在錢塘進行保護，從帝王的角度，已經仁至義盡。若是他自己作死，偏要離開此地，千裡迢迢去鶴鳴山找李長風療傷，可想而知，一旦被沈氏得到消息，派人刺殺於道左，那就真的白死了！

李易鳳道:“我豈能不知?只是師尊半年前在天師面前立下十年內不出鶴鳴山的法誓，不然以你我的交情，再怎麽萬難也要請師尊親來錢塘為你療傷。但當下唯有退而求其次，由你登山拜訪了。”

李長風立誓不下山?還是當著天師孫冠的面?

是被迫?還是自願?

徐佑明顯嗅到了天師道內部權力鬥爭的腐朽味，這是必然之事。任何組織、團體、政黨和國家機構，一旦發展到一定程度，產生了利益，就會產生利益分配的矛盾，既得利益者和虎視眈眈的後來者之間的戰爭，從來就沒有停止過！

徐佑當然不會笨到追問其中的詳細緣由，全當聽過就忘，皺眉道:“聽道兄的意思，似乎是說哪怕在途中會有危險，也要去鶴鳴山走一趟?難道是我的傷，已經迫在眉睫了?”

李易鳳搖頭道:“不是迫在眉睫，而是危在旦夕！”

徐佑心中一驚，臉上卻不動聲色，道:“怎麽會?溫如泉可是說過我的傷修養一段時日就可以痊愈，付出的代價，無非是沒了武功，成了廢人而已！”

“溫如泉是聖手不假，但他有一個致命的缺點，就是不會武功！他能將微之從生死邊緣救回來，已經是僥天之幸，卻沒辦法真正看清你受傷的根源所在！”

徐佑想起每次運功時那道詭異莫測的寒冷真氣，呼吸一窒，道:“道兄是不是另有發現?”

李易鳳沉吟了許久，歎道:“我說不好，你的傷非常古怪，似曾相識，可又似是而非，完全不同於我以往見過的任何一例病灶。”

徐佑愕然，這不是玩我呢?感情你也沒診出個一二三來，卻說的這麽嚇人。

李易鳳自然猜得到徐佑在想什麽，道:“這是身為醫者的直覺！就跟有些人在危險來臨時會心神不寧一個道理，我在天師道裡給無數道民看過病，許多時候，有些怪病的診斷靠的不是脈象，而是你的直覺。”

這話要是敢在後世的醫院裡說，一定會被憤怒的患者打死的，死了還得上新聞，給緊張的醫患關系添磚加瓦。

徐佑沒有接話，因為他不知道說什麽好。自從離開義興之後，身子雖然虛弱，可精神卻一天天好起來了，並且行動舉止跟正常人沒有什麽兩樣，只要不運功，甚至還能接山宗一招而不傷，打竇棄一棍也不累，就跟吃了金戈似的，哪裡有李易鳳直覺的那麽誇張?

李易鳳盡力勸道:“若是掉以輕心，一旦惡化，很可能有性命之憂！所以最好趁現在沒有發作，立刻找師尊診治，或許還有一線生機！

徐佑無奈道:“道兄，與其上鶴鳴山必死於途中，還不如待在錢塘優哉遊哉的過日子。你也說了是或許，那，或許不會惡化呢?”

“微之，你難道想要把自己的生死交於‘或許會，或許不會’這樣的抉擇中嗎?”李易鳳沉聲道:“你擔心途中發生變故，這都是可以克服的。太子和沈氏也未必真的神通廣大到這等地步，如有必要，我可以動用天師道的力量，掩護你一路的行蹤！”

徐佑突然陷入了沉默，扶著亭柱站了起來，遙望著山下錢塘城的景色，道:“道兄，多謝你了！不過我沒可能離開錢塘，更不可能在天師道的護衛下離開錢塘，真要是命該如此，那也無可奈何！”

不管你是真得為了我的傷，還是想要藉此讓我離開錢塘這灘渾水，我都要謝謝你！

李易鳳歎了口氣，道:“你的性子，這麽多年從來沒有變過！好吧，隨你了，只是一切小心，但凡有什麽不適，一定要及早就醫！”

徐佑笑道:“承蒙道兄體諒！”

李易鳳又歎了口氣，道:“既然你不肯走，那詹氏的事也不會袖手旁觀了?”

他是捉鬼靈官，冷面冷心，在揚州治裡人見人怕，可在徐佑面前，卻把十年的氣都歎光了！

“正是！救人救到底，總不能半途而廢！”

李易鳳道:“想救人，得知道怎麽救。我畢竟是揚州治的捉鬼靈官，跟詹珽的聯系也一直由我負責，你就沒有什麽疑惑想問的嗎?”

徐佑今次出門來見李易鳳，一是敘舊，二來，也想籍此打探下杜靜之的虛實。知己知彼，才能百戰不殆，他雖有辦法讓詹氏從鹿脯的死局裡脫離出來，但最終的結果，還要看杜靜之的決心有多大。

“道兄若是泄漏了道門的機密，會不會惹得杜祭酒不快?”

“那是我的事，你不用擔心！”

李易鳳的師尊是大祭酒李長風，位在杜靜之之上，所以他未必有多害怕這位頂頭上司。徐佑知他謹慎，不會被杜靜之抓到把柄，問道:“杜靜之究竟為了什麽要得到詹文君?”

“這個原因只有祭酒自己知曉，但據我猜測，應該跟他正在修煉的一種道法有關。”

道法?

徐佑似乎捕捉到了什麽，不管是以前那個時空的天師道，還是這個世界裡的天師道，得以立足江東，成為第一大教的根基，就是各種稀奇古怪，或者說神乎其神的道法。上至帝王貴戚，下至販夫走卒，無不想從天師道的道法裡得到自己想要的東西，長生，延壽，祛病，祈福，等等等等。杜靜之如果真的是因為修煉道法的緣故，需要詹文君，聽起來匪夷所思，其實也不是不可理解的事。

因為天師道的道法裡，有一種十分有名，也十分的厲害，叫合氣術！

徐佑又道:“那杜靜之對付詹氏的主要目的，就是為了詹文君嘍?”

“不！”李易鳳出乎預料的搖頭，道:“不管是詹文君也好，還是郭勉也好，其實都是次要的，最主要的目的，是為了錢！”

“啊?”

徐佑張大了嘴巴，道:“錢?”

他怎麽也沒想過，錢財竟然是杜靜之這次大動乾戈的主要目的。要說天師道中人行事諸多齷齪，以符水符籙治病消災的名義，不知騙取了道民多少財富，可也不至於這樣不顧顏面，公然強取豪奪。

“杜靜之是揚州治的祭酒，身處天下最繁華的地方，難道還會缺錢嗎?”

“缺錢的不是揚州治，而是鶴鳴山！天師傳下了法諭，要各治依據各自情況上交數額不等的租米錢稅，都比往年要高出三倍。揚州治是二十四治上三治之一，更是勘定了五萬萬錢的租米錢稅。”

所謂租米錢稅，是指天師道早先入教時需繳納五鬥米， 後來考慮到經濟發展通貨膨脹以及糧食短缺等各種因素，可以用等額的布谷絲絹等作為代替品，也稱為租米錢稅。

五萬萬錢……

東漢以後，政府幾乎很少發行貨幣，曹魏時甚至罷五銖錢，使百姓以谷帛為市交易。到了兩晉，也始終不發新幣，僅以古錢流通，再到南北朝，雖然開始有了長進，發行了四十多種幣種，但發行量並不大，維持流通的還是前朝留下了的古錢。

漢朝武帝後百余年間共發行了二百八十億錢，平均每年二十五萬貫，就按照這個比例往下延續，至曹魏時流通的古錢也不過千億而已。

也就是說，在楚魏南北兩國間流通的古錢僅有千億之數，孫冠雖然貴為天師道的當代天師，但說到底也僅僅是一個民間教派的領袖，開口就讓區區一個揚州治繳稅五億錢，這是何等的胃口，何等的牛逼?

當然了，五億錢不可能全部為貨幣，一大部分還是谷帛等一般等價物。

徐佑瞠目結舌，道:“詹氏哪有這麽多錢?”

李易鳳低聲道:“一個詹氏自然沒有這麽多，可你別忘了，神鹿的鹿脯，是有七塊的！”

尼瑪！

徐佑不知道此時除了這兩個字，還有什麽能表達他心中對杜靜之的滔滔江水敬仰之情！

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