雞皮鶴發的老太太擋在苗惠身前，一本正經的說著死亡與靈魂，堅決不讓他們碰觸逝者，

　　隨後又埋怨喪主侄女:“你是怎麽辦事兒的，早就告訴你，最後幾天把你爸接回家，落葉歸根，他想死在家裡。

　　然後再找大師做法超度，平安送他的靈魂升天，你看看現在辦的都是什麽事兒?”

　　“姑媽，這……?”女人為難的不知如何是好，丈夫可以罵走，但這親姑姑又該如何呢?

　　辦喪禮說是為了送死人最後一程，這叫哀榮，但其實主要目的還是給活人看，如果還有另外的父親或母親在世，要給老人看，孩子孝順，將來對你也是如此。

　　另外就是給各方親友看，大辦喪事是孝道的體現，這是我朝傳統文化。

　　所以現在姑媽提出異議，做侄女的雖然是喪主卻又不好說什麽。

　　老太太很是生氣的說:“我早就告訴你把你爸爸送回家，然後請大師過來，大師可靈驗了，之前我有個老朋友過世，就是請了大師來超度亡魂，我親眼所見，停屍的時候給她手裡放了兩枚手不抓空的硬幣，本來好好的，直到一天后，她最疼愛孫子從外地趕回來來吊孝。

　　那染著黃毛的小子自詡是非主流，居然沒有下跪磕頭也沒有哭，這一定是寒了她的心，所以當時陰風大作，連長明燈都吹滅了，到處都是飛回，有人說她心有不甘，所以連忙請來了大師。

　　當時我們和大師一起看過，她原本握拳的手居然松開了，手裡的硬幣也掉落了，果然是不想收不肖子孫的錢。

　　之後大師當場誦經作法，法事過後，她的手又重新握住了錢幣，安詳上路了，所以這種事兒你們年輕人不能胡亂操辦，當然你爸爸沒有好因果，你們也沒有好日子過！”

　　這老太太七十多歲，雞皮鶴發，聲音尖銳，看著就像個老妖婆，此時聲情並茂的說著鬼神之事，身旁就有屍體，讓所有人都有些發毛。

　　只有高君神色平靜，因為老太太的敘述很詳細。

　　她說那死去的朋友先是手裡握住了錢幣，一天之後因為不孝兒孫禮數不周，所以放開了手，錢幣掉了，等大師作法之後，有握住了拳頭。

　　這是什麽狗屁靈異事件啊，很簡單是因為屍僵造成的嘛。

　　人在死後最快十分鍾就會出現屍僵，從頜關節的咬合肌開始，逐漸發展到頸部，上肢，下肢，慢慢變得僵硬，手自然也會緊緊攥住。

　　而這種僵硬會在二十四小時之後開始緩解，也就是剛才老太太說的，靈魂徹底離體之後。

　　僵硬緩解了，手自然就松開了，而大師作法正好是抓住了這個節點，在那之後屍體會徹底變得僵硬不再緩解，自然又攥住了手。

　　我朝畢竟是個有著數千年傳承的古國，不管時代怎麽進步，一些老舊，甚至封建的思想始終還會殘留在某些人的腦中，並且對此深信不疑。

　　尤其是有人死了，仍然會大作法師，有人會請和尚來超度，有的會請道士來祈福，紙人紙馬紙錢等儀式習俗，非但沒有因為文明的進步而消失，反而越發的複古了。

　　但和尚道士，這畢竟算是一種信仰，可這老太太說的會作法的大師是什麽情況?

　　高君自然不能在這種場合出口反駁老太太，喪主侄女很尷尬，苗惠也很糾結，封建迷信的老人她自然見的多了，但這般阻撓的還是第一次見。

　　說人要在八個小時之後靈魂才會逐漸離體，可苗惠連十分鍾都不能等，屍體一旦變得僵硬衣服就不好穿了，會非常的麻煩。

　　更何況就把屍體這樣放在病床上，幾乎和暴屍荒野差不多了。

　　可這老太太看著就很刁蠻，很厲害的樣子，苗惠一時間還真不知道說什麽好。

　　雙方就這樣僵持住了，老太太的意思是立刻請大師過來，一切聽大師決斷。

　　喪主很尷尬，畢竟已經請來了苗惠，苗惠當然也不願意平白無故丟掉一樁生意啊。

　　就在這時，忽聽一聲驚呼道:“哎呀，這位老先生是有大因果，大福報之人呐！”

　　眾人一驚，尋聲看去，不知道什麽時候，高君竟然出現在了病床邊，正與逝者面對面，一臉驚喜的端詳著。

　　“你是什麽人，為什麽突然靠近逝者，怎麽一點規矩都不懂，不知道食酒肉五辛著，靠近剛逝去的人，會讓他失正念，墮入三惡道的。”老太太立刻衝上來，劈頭蓋臉痛斥高君。

　　苗惠也是大吃一驚，早就說了，不讓他插手插嘴，但該來的終歸會來的。

　　老太太怒不可遏，高君卻不為所動，仍然盯著那位逝去的老者，驚呼道:“哇，這位老先生已經出現了瑞相，這是有大因果，大福報之人啊，料想他生平一定是樂善好施，樂於助人，孝敬父母，親敬兄弟，善待子女，團結群眾，人見人愛的大好人。”

　　高君這一套說完，大家都無語了，如此淺顯直白的生平和悼詞，能讓人說什麽。

　　而且老人確實是個好人，從剛才宣布他離世時，他的姐姐和弟弟，以及女兒悲痛的反應就能看得出來，對至親之人一
定是非常有愛的。

　　所以高君這話讓人挑不出毛病，就算不是，死者為大，也不會有人反駁的。

　　那老太太好奇的看著高君，沒看出什麽世外高人的感覺，但態度好轉了一些，問道:“你剛才說什麽瑞相?”

　　高君立刻擺出一副寶相*的面孔，幽幽的說:“大師曾經說過，死亡不是結束，而是新生命的開始。

　　靈魂離開肉體，踏上黃泉路，路過忘川河，在彼岸花的映襯下，踏上望鄉台最後一次回望故鄉，然後來到三生石前，看看之前的三生三世種下的因得到的果，喝了孟婆湯，跨過奈何橋，墮入六道，輪回轉生。

　　煌煌宇宙，浩瀚無窮，上有天規，人間有律法，地府有冥則，有前世的因，才有後事的果，如何輪回轉生皆是自己的因果。

　　這一點我們無從知曉，但大師通曉天地，曾經泄露天機對我說過。

　　逝者在離世之後，通體變涼，但仍然有些部位會發熱，天機所顯，若逝者腳心發熱，必將墮入地獄道歷經磨難，若膝蓋發熱，則將墮入畜生道來時做牛做馬，若若腹部發熱，則會進入餓鬼道難以超生，，若是胸口發熱則墮入人道，眉心發熱則進入天道，無道之中皆要受修羅之苦。”

　　高君洋洋灑灑的說著，聽到眾人如癡如醉。

　　死亡的世界自聞名誕生開始就被人津津樂道的猜測了數千年，具體是什麽無人知曉，但大多數人還是願意相信天堂地獄，輪回轉生的。

　　所以，高君寶相*的說:“這位老先生是有大福報之人，你們看他面色平和紅潤，身體柔軟如棉，身體微微散發著馨香，此乃吉瑞之相，最主要的是……”

　　高君突然伸出手在逝者的頭頂輕輕一拂，道:“老人家頂門發熱，乃是億萬人中的異象，此生不會進入六道，而是直接往生極樂。”

　　聽高君說的言之鑿鑿，那老太太立刻走上前，毫無忌諱的伸出手摸了摸逝者的頂門，頓時又驚又喜道:“頂門果然在發熱，這位小哥，莫非是哪位大師的弟子?”

　　“不可說，不可說。”高君故作神秘的搖搖頭:“但是這老先生需要盡快沐浴更衣，若是錯過了往生極樂的時辰，等頂門也涼了，就錯過福緣了。”

　　“對，對，別愣著了，快幫他擦身更衣吧。”老太太立朝苗惠喊道。

　　苗惠和展傑有些無語，他們理解，對付迷信之人，最好的辦法就是以毒攻毒，只是沒想到高君還會這種操作。

　　不過接下來輪到苗惠二人，才是真正的專業操作。

　　這是一個強調技術性和傳統性的職業，忌諱多，講究多，不能有絲毫的失誤。

　　比如擦洗，首先要正式的征得家屬同意，然後準備酒精和乾淨的毛巾，先請家屬上前擦拭逝者的眼睛，這是幫他開光，然後苗惠二人按照嚴格的規則開始擦拭，面，頭，耳，頸，胸，腹……必須按照流程，絲毫不能差。

　　色彩斑斕的壽衣可能是很多人一輩子穿得最華麗的衣服了，常言說，總是家財千百萬，臨死兩手攥空拳。

　　可在我們的喪葬習俗中，逝者手裡是要拿東西的，有的是錢，有的是燒餅一類的食物，都是用來賄賂黃泉路上的小鬼的。

　　鋪好黃色的褥子，子女將錢放在紙棺中，這叫墊背錢，然後就是裝棺入殮，程序比古時候簡化了很多，但仍然要謹小慎微，仔細周到，苗惠和展傑都是行家，做起來得心應手。

　　看著苗惠認真的樣子，高君是由衷的敬佩，一個單身女人帶著個小丫頭獨自討生活，個中堅信難以想象，在這個行業中，她要遭受多少白眼和風言風語，內心忍受著怎樣的壓力。

　　就像之前，苗惠揮刀斬情絲，切了黃瓜，絲瓜做菜時高君說的，現在這年月，女人想要混日子其實很容易，尤其是有些姿色的女人，只要出賣自己，就能換來滾滾財源，物質需求和生理需求都能得到滿足。

　　可苗惠在這麽艱苦的條件下仍然選擇自力更生，並且從事殯葬行業，讓人欽佩！