沈石會這樣的想，並不是他只是聽毛筆怪這麽說，而是有證據的。比如包拯，成就閻君之位，可不是想就可以的，一定會有契機所在。道法自然，強行逆轉不是不可以，但修道者更樂於道法自然。

　畢竟玄門三教。講究“截”的截教已經不複存在了，剩下是人教的“無為”，闡教的“順應天意”才是主流。

　地府十閻君是闡教太乙所化，其自然不會違背闡教的教義。違了，也就不再是闡教。

　也就是說鬼道的功業，確實可以把一個凡人升到閻君的果位。而閻君最低也是仙吧！

　這麽大的造化，又怎麽可能沒有量劫的因素?

　沈石有所感應，而事實也在不斷證明著他的感應。

　水滸一百零八惡鬼出籠，本身便是鬼道氣運使然。

　不僅僅是大宋，還有宋南面的高棉王朝。

　在高棉王朝最鼎盛的時候，它的君王叫做闍耶跋摩一世。他是高棉王朝最偉大的統治者。有一次，他去攻打一個小國，恰巧，國王的女兒正是闍耶跋摩的皇后，對於怎麽跟妻子隱瞞這件事，闍耶跋摩十分苦惱。沒想到，妻子卻在闍耶跋摩的湯中偷偷施下了劇毒，決定犧牲自己的愛情來報答父母的恩情。不巧，妻子的緊張神色，被闍耶跋摩察覺，闍耶跋摩一氣之下殺了妻子，但是沒想到妻子已經懷了他的孩子。出於愧疚，闍耶跋摩命法師將妻子的肚子剖開，將小孩取出，並依照術法，將小孩透過火烤縮成屍乾，做成了一個鬼曼童，史稱王鬼曼童。

　這絕對是對鬼道的利用。

　而在同一時間，東島國也是陰陽師安倍晴明的時代。

　這一時期恰好是中原人道的衰落期，從五代開始，至於在哪代終，這就仁者見仁，不可細說了。大體上，公認是終於明朱元璋時期，朱元璋命軍師劉伯溫絕鬼神通。當然這是下一本故事的內容，這裡就不多說了。

　鬼道氣運升起，不僅僅是百鬼夜行這麽簡單，更重要的是會引起方方面的改變。

　只要一想起中原的苦難竟然是鬼道氣運的因素。沈石的心便不由的一沉。

　沈石看著這貢院之中的暴雨，心情有些沉重，這雨水之中有怨氣，絕對不是平原無故出現的，必定是生了什麽事情。

　“或許這就是鬼道當昌。”沈石心有所感道。

　“公子，其實昌不昌的，並沒那麽重要。只要人族團結。人族就還是人族。洪荒當昌的巫妖針對人族，人族不也活下來了……”

　小咕嚕說著自己的汪星語。王道陵在一邊解說。

　聽著小咕嚕的話。沈石竟無言以對，它說的很有道理，巫妖都過來了，還怕小鬼?

　好像後世歷史也沒說有什麽鬼統治人間吧！

　大雨繼續下著，不見其停。

　“咚！咚！咚！”

　第三天的正午時分，差役提著銅鑼戴著鬥笠，穿著蓑衣，冒著大雨沿著考房一路走來。

　“院試結束，所有考生離開貢院。”

　這是交卷通知。

　“總算是結束了。”沈石這個時候方才從入定之中清醒過來。

　他睜開眼睛，看了看考房外面還在下的暴雨不禁皺了皺眉。

　從進入貢院到現在，大雨從落下就一直沒有停過，而且那大雨之中夾帶著的怨氣絲毫沒有消退的跡象，這怨氣伴隨著雨水落下，然後又四處溢散開來，接著騰空而起，再次和天上的烏雲凝聚成一片，周而複始，無窮無盡。

　而這怨氣落下，同時又勾連起人心的怨氣。

　不中的士子的怨氣。本應當中的，又或者自以為自己會中，卻因為雨糊了卷子，從而落第的怨氣。

　自雨下起，是一天多過一天。

　無可否認的是墨也好，紙也好，對水的吸附都是非常大的。而吸了這麽多的水，卷子上的墨不免化開一些。不要說文字的俊秀，能不汙了卷子，就是極好。

　這一切反倒是和了那做生意的差役的心。只不過是會有多少人因為這水而落第，就不得而知了。

　考官們不會太過在意雨水的問題，他們隻關注卷子的整潔程度，以及沒有花掉的文字，通不通順。

　好在大湖村一行，讓沈石抽空注意了一下水法。不算精通，但是在卷子上施展一道防水法術，還是可以的。

　收拾了一下東西之後，他和其他考生一般，冒著大雨向著貢院外走去。

　路上，沈石碰到了孟龍潭，不過因為雨大的緣故，只是打了一個招呼，點下頭便急匆匆的離去了，隻說等雨停之後再來相聚。

　這話沈石相信。不說別的，只要沈月嬌還是他的目標，他便一定會出現。

　而且，朱孝廉返鄉了。孟龍潭一個人怎麽在這汴京生活?這只怕是一個迫切的問題。

　也不知道朱孝廉有沒有給他留下銀子。

　這就不是沈石關心的問題了。

　“開門了，貢院開門了。”

　隨著貢院的大門打開，縱然是大雨傾盆，門外依然匯聚了不少的百姓，這些人都準備好了雨具，準備迎接院試結束的書生門。

　有些人是書生的書童，奴仆，還有家眷，有些人則是投機的商人，他們熱衷於這個時候贈送雨傘給書生，好混個熟臉，以後有結交的可能。

　自從出了個呂不韋，中原的商人們便熱衷於此。到了明朝甚至展起來了，商人投資書生，書生考中得了官，又返過來維護商人的利益，這類資本的騷操作。

　當沈石大步走出來的時候，也有商人見到沈石氣質不凡，身姿提拔，相貌俊朗，亦是熱情的迎了上來送傘給他。

　不過，沈石可用不上這些。

　“少爺，侄子在這裡?”

　因為沈大壯來了，高呼自己是侄子。

　商人們見沈石有馬車來接，自然就只能散去。繼續尋找他們可以投資的人物。

　沈大壯打著油傘， 迎沈石上了馬車。

　油紙傘是中國傳統工藝品之一，作為起源於中國的一種紙製或布製傘，亦傳至亞洲各地如朝鮮、越南、泰國、日本等地，並在各地展出具有當地特色的油紙傘。隨著大6客家人遷移至台灣定居，也令中式油紙傘在台灣生根展。油紙傘除了是擋陽遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗禮儀一項不可或缺的物品，中國傳統婚禮上，新娘出嫁下轎時，媒婆會用紅色油紙傘遮著新娘以作避邪。日本傳統婚禮上。琉球古代婚禮上也有用到油紙傘。老人喜好象征長壽的紫色傘，送葬時則要用白色傘。日本傳統舞蹈也會以油紙傘作道具。

　宗教慶典中，也常看到將油紙傘作為遮蔽物撐在神轎上，此是取其圓滿的意思，作為人們遮日避雨、驅惡避邪的象征。

　沈大壯打的油紙傘過來自然是有著高中的寓意在裡面。

　　天才本站地址:。手機版閱讀網址: