你說他是為了反清複明吧，他平常都在欺壓老百姓。你說他是效忠大清吧，鎮壓農民那麽賣力，可一遇英法一看打不過，又跑的飛快。

　　你問他為啥跑吧，他又為了反清複明，反滿複漢。跑是為了瓦解清軍，恢復漢人王朝。

　　滿清全國一千三百多萬平方公裡，連帶駐防八旗在內的總兵力還不到十萬啊。

　　都他媽跑，讓爺自己拚光拉倒?爺沒跑啊，打不過也是死在衝鋒路上的呀。

　　八裡橋衝鋒的馬隊，是倒在衝鋒路上的呀，不是讓人逮集中營，不是不反抗讓人像豬羊一樣屠宰的呀！

　　守八裡橋的兵，有一人後退，一人投降麽?全軍一步不退，全員戰死了呀！勝保的臉，腿都讓打穿了，馬都讓打炸了。

　　八裡橋三萬部隊，傷亡一半以上依然在進攻，衝鋒路上就當場陣亡1500。整個日軍侵華時期，有一支部隊可以在傷亡一半以上的情況下，依然對日軍突擊不止麽?

　　八旗就是打不過嘛，除了英印殖民軍與華勇，正經的英國兵跟法國兵，就沒死多少，傷亡才兩位數，水平不如人家，就得認啊。

　　滿蒙勇氣還在，可相對於當時的英法，只是土著之勇了。人家已經邁入近代了，滿蒙還停留在古代呢。

　　黑暗的滿清死不起反動韃子了，得留點活韃子在京城提籠架鳥，穿街過巷啊。

　　不然，漢人還以為滿洲大爺死光了呢。膽子一大，翻牆進紫禁城裡看看，呦呵，韃子死光了嘿，那清帝就要提前遜位了。

　　真事，嘉慶朝真理教二百多人就打進紫禁城了，直接與後來的道光皇帝大眼瞪小眼，面對面交火，被綿寧拿火槍打死兩個。

　　這幫人佔據了皇宮兩天，逛來逛去找不到幾個真韃子，反而把自己逛迷路了。

　　紫禁城實際一直就是空的，房都填不滿，很多宮室只有擺件沒有人，滿洲八旗才幾個人?哪有功夫全堆宮裡！只要漢人有勇氣，幾百人就能攻佔敵人巢穴。

　　盛京都是空的，四百多萬平方公裡都沒有四萬滿洲八旗，不敢讓漢人出關就是這樣，那讓漢人翻牆進去一看，呦呵，韃子老窩居然沒韃子嘿。

　　滿洲總人口當時才幾十萬，滿洲八旗全國才幾萬兵丁，四億漢人坐望，讓爺自個抵抗?拚光拉倒?

　　韃子又不是腦殘，當然要寧予外邦，不予家奴了。

　　主人的東西，被強盜搶走了，很正常，人家強盜憑的也是刀口舔血的行動與實力呀。主人的東西，當年不也是這麽搶過來的麽?

　　可主人的奴隸，怎麽會認為強盜搶走的東西，該給他呢?不還給他就不平等?這種心態，好奇怪！

　　想要，就伸手拿過來唄。看人姑娘性感，想摸就伸手啊！整天神神叨叨的美女不歸我就是不平等，不平等你平了它呀，誰還攔著你了?

　　這種心思複雜的家夥，真打起來，被人端著刺刀一衝就放羊，太正常了。

　　近代軍隊與古代軍隊的差別，一在信仰，“民族國家”的信仰，“民族國家”是一個詞，“一個國家一個民族”的意思。

　　美國人，英國人，日本人，法國人，這都是在十九世紀進化到了民族國家，也就是步入近代了。

　　不是剛開始就是這樣的，貌似一個大和民族的日本，早前也有蝦夷人，琉球人，台灣人呀，到最後就和起來了，都是大和民族，都是日本人了。

　　土耳其之父凱末爾，同樣宣導的是“生活在土耳其土地上的人，

都是土耳其人”，什麽宗教啊，一堆民族啊，滾一邊去，這才叫民族主義。　　凱末爾就是想帶領土耳其進化到民族國家。但是，他失敗了。

　　“民族”，“民族主義”，“民族國家”概念，誕生於歐洲法國大革命時期，由日本翻譯引入到了黃種人世界。

　　這些詞匯都是日式詞匯，某國把詞抄走了，至於具體什麽意思?看詞猜唄，自由心證嘛。

　　“民族”原意本來是“全民全族”，“民族國家”的意思就是“一個國家一個民族”。

　　民族主義是通向國家主義的必由之路，依如全民動員的前置條件是全民義務教育與全民社會保障，那都是有目的與指向性的。

　　現代唯物主義辯證思想，不是雲裡霧裡的東西，不是情緒，是數學與邏輯，目的清清楚楚。與古代單一的唯心主義是兩回事。

　　“要愛國！”“為什麽要愛國?”“因為……”這是現代。

　　“要愛國！”“為什麽要愛國?”“賣國賊！”這是羅馬教廷。

　　有關民族主義的部分，某國的翻譯與理解是完全錯誤的。正如某國講解了幾十年歐美的資產階級是如何如何，看似很有道理，實際是白費功夫。

　　因為歐美現實中，從來就沒有“資產階級”這個階級。

　　古代地域血緣的“族”與現代“民族”的劃分，與法國葡萄酒分級一樣，同樣是從拿破侖來的。

　　因為拿破侖不是法國人，他是科西嘉人，是法國佔領區的意大利人，法國的努爾哈赤。

　　民族主義不是字面的意思，既不是為了凸顯民族，也不是為了創造內部民族間的矛盾。而是為了把法蘭克國內的一堆民族，變成“一個法蘭西”，相當於梁啟超理解的“中華民族”。

　　民族主義就是為了消滅民族，對內是消滅多民族及古代民族劃分概念，為了演進到軍國主義，對外同樣是為了消滅與同化，為了爭奪列強位置與霸權。

　　這個“一個國家一個民族”的思想，產生的時候是近代，所以把這樣的國家，叫做近代民族國家。

　　很多鸚鵡不明白為何中國老出“漢奸”，很簡單，因為一旦進化到民族國家，就沒有“漢奸”了。

　　因為那個時候，沒有漢族了，只有中國人！

　　某國一直沒有進化到民族國家，就是因為思想界不是落後的問題，是沒有任何建樹，即便國外淘汰了的理論，理解起來都難。

　　民族國家一誕生，戰鬥力對除民族國家之外的一切傳統國家，都是壓倒性的。民族國家對傳統國家就是屠殺，一樣的武器，腦子不一樣了，沙特也是全美式裝備。

　　一旦產生民族國家，滿蒙八旗，日軍這號武士階層撐著的封建軍事體制，就全是土著了，再狂熱沒用。

　　滿洲八旗即便是英法聯軍時代，還是誓死不降的，日本武士也狂熱，但沒用，都打不過人家。

　　民族國家信仰完爆什麽忠君愛國，滿蒙滿漢一體，驅逐韃虜，恢復中華亂七八糟的碎片信仰，差距太大了。

　　除了信仰，近代軍隊與古代軍隊在戰術條例，訓練科目上最大的不同，就是用試驗科學，替代了自由心證與經驗主義。

　　數學，幾何全面細化，細化到了單兵，與戰術動作。

　　一個白刃衝鋒，就不是端著刀嗷嗷叫亂衝，是按照規定的隊形，規定的步點走。

　　幾步開始小步慢跑，幾步開始衝鋒，離敵幾步墊步突刺，握槍部位，動作，刺殺角度，都有明確規定。

　　日軍白刃衝鋒前，甚至會按程序，先把步槍後的保險擰上，避免走火與貫穿傷傷害。

　　步點都有精確規定，就是合成的需要。因為步炮協同的炮，兩翼交叉火力的角度轉換，也是有程序與銜接的。

　　你不按戰術條令，勇敢的衝鋒，就衝進自家火力的殺傷范圍了。

　　規定的越來越細，銜接的越來越密之後，就會出現彈幕徐進戰術了。大炮的炸點就跟著步兵的衝鋒陣型一起走，步兵看著前面炮的炸點走。

　　那與古代軍隊就完全不是一回事了，已經不是勇敢可以彌補的問題了，再武勇的土著都打不過戰爭機器。

　　那打的就是數學， 幾何，邏輯，精密的計算與嚴格的條令了，對情報搜集，支持，測繪與圖上作業的要求非常高。

　　後面牽涉到的是戰略觀，戰略構成，戰役組織，戰術預演，戰務準備成體系的軍事思想與組織動員學，體系教學與近代後勤制度，戰略戰術情報偵搜，意識形態管控等，是綜合實力的比拚了。

　　總參謀部制度就是近代後勤制度，就是普魯士的沙恩霍斯特，從拿破侖參謀長貝爾蒂埃那學來的系統運算科學。

　　人類最精密的科學，就是戰爭。人類最前沿的科技，優先用於的就是戰爭。民用科技，不過是軍事科研的副產品。

　　戰爭輸贏，精密到在沙盤上就可以推出來。

　　第二次世界大戰，太平洋戰場從頭到尾的一切戰役過程與先後，日本早已兵推出來了，打之前就知道必輸！

　　甚至，就在明末清初，鄭成功攻台的前十年，荷蘭總督就已經預判出鄭成功攻台的時間了，就是在大陸戰場失敗的時候。戰略預判一下，提前就進行了戰務準備。

　　軍國主義實際就是義務教育，就是軍國民教育，那就是戰略準備，那就是拿破侖為何要進化到“民族國家”，就是為了再次演進到軍國主義。

　　工業時代，最有效率的是機器。工業社會，實際就是把人培養的像機器一樣的效率社會。

　　沒規則，沒棍棒督導，沒宣教普及，人民就會排隊了?沒標準，沒交警，就會紅燈停綠燈行，就有開車靠右了?

　　工業國人民的習慣，不是天生的，是規則與標準確立的，是紀律與棍棒培養的。