這個時代帶隊衝鋒的，就全是有信仰的狂熱武裝地主。

　　這幫人心裡的宗教花，封建花，沒有未來的花那麽妖，但也是花。

　　有花就有主觀能動性，比心裡沒花的群氓，戰鬥力爆棚的多。

　　萬軍之中，武裝地主讓砍死幾十號，全軍都能崩了。

　　人再多沒用，拉來的壯丁心中別說花了，盼頭都沒有，一點都不積極，一動搖本能就跑。

　　明末的明軍，大多就是死在崩潰逃亡的路上，與清末清軍的死法一樣。

　　與晉綏軍，中央軍，與德軍閃擊初期的波軍，英法遠征軍，蘇軍，馬來的英軍，菲律賓的美軍死法，都一樣。

　　都是在潰退中被追死的。

　　在這一時代尤其如此，再大的軍陣，陣眼就是那一點精銳鎮著，那就是軍陣的銜接處，骨節。

　　骨節一卸，軍陣就垮了。

　　觀風就是在空間結構中，找出陣眼與銜接處，觀察銜接流暢度與阻滯的區間，找出薄弱環節，利用時間差，制定突擊策略。

　　實際沒那麽神奇，如銅錢眼倒油的賣油翁，庖丁解牛一樣，唯手熟爾。

　　後世一個有經驗的機械與電氣工程師，考察一個工廠，不用看你的數控有多少，學歷高的多少，只要到車間裡聞聞味兒，同樣就能知道這間加工企業的水平高低。

　　不少軍工廠還電弧爐直接熔鋼呢，滿車間冒黑煙。考察的時候再規范，平常到底是什麽規范，日積月累的味道就在那裡。

　　外行看不見，內行能聞不出來麽?

　　“哼哼哈哈”劈磚奪匕首，胸口碎大石，車從身上走，那都是蒙領導呢，與明軍鎮哄文官玩一樣:“督師果然非吾等武夫可及，大人英明！”。“大人講話，高屋建瓴，實在令末將茅塞頓開，卑職實在佩服！”

　　鴛鴦陣，二龍出水，銃炮齊發，明軍威武，把揮舞令旗的文官看的眉開眼笑，不就是指揮大軍嘛，本官熟讀《孫子兵法》，果然如臂指使。

　　可這些玩意，瞞的過老軍伍?

　　明軍擺的陣很好看，器械精良，盔甲鮮亮，可在十四五歲就披甲征戰的老滿洲八旗眼裡，什麽成色根本就瞞不過。

　　“氣”是地要，山川地理，哪種地勢地壤挖井易出水?

　　野外水都不會找，帶個毛的兵，半道就渴死了。

　　準格爾將領大策零敦多布，能帶著5500部隊從新疆伊犁，沿吐蕃時代廢棄的克裡野古道翻越昆侖雪山，出大漠戈壁，穿越廣袤的無人區，為了奇襲拉藏汗，路上整整走了九個月，一路進抵拉薩，太了不起了。

　　隆美爾走這條線路都得渴死在半道。

　　丘陵，密林，溪流，河灘等各種地要何處可扎營，扎什麽類形的營，營內外中內號令制定。就是楊修問曹孟德問出來的那個“雞肋”，“食之無味，棄之可惜”這個詞就是營內口令來的。

　　營內飲水滅火水甕的布置，陷阱區與崗哨，流動哨，巡營路線與值班兵馬分配。襲營如何處置，營嘯如何彈壓等等，這都屬於老滿洲八旗的行軍必考題。

　　安親王嶽樂就是老滿洲八旗，馬上如何留力等騎射技藝，扎營攻城與觀風望氣之法，這都是必教的。

　　可他連戰陣中保命的法子，都沒教給自家兒子。

　　戰陣殺伐與武術不一樣，武術一刀過去碰見對方一刀過來，可以擋隔，可以躲過去，試探試探，再找機會。

　　戰陣不行，敵一刀一槍至，寧以小傷換敵死，

也不等第二個機會，因為沒有第二次機會了。　　戰陣上什麽招數都是假的，身披重甲，回旋踢，墊步側踢等動作是不可能的，踢人腿都過不了膝。人扭身都辦不到，平衡一失，倒地爬都爬不起來，只有力氣是真的，只有取舍是對的。

　　一堆刀矛捅過來，左邊在彎弓，右邊又剛舉起火銃，就得瞬間決定挨哪個。全躲開是不可能的，戰場不是擂台，身前左右全是人馬，根本沒騰挪的地方！

　　甲胄在軍中的重要性就在這裡，一場仗下來全是刀槍痕與插著的斷箭簇，火銃彈丸痕跡多有，甲胄內層的貼身絲綢就是用來拔箭的，箭頭如魚鉤，入肉沒絲綢不好拔。

　　戰陣搏殺說穿了就是力氣越大越好，力越長越好，殺人越省力越好，招數越直接越好。

　　能借馬力把刀輕輕一斜，就別費力舞刀，照樣馬過破甲。能把槍頭輕輕一歪，就別捅來捅去，馬一衝，槍尖照樣挑人。

　　戰陣之上，力氣用完了，命也就沒了。

　　一個個戰陣，同樣是一個個人，一個個戰陣的體力分配與輪換，一個個兵隊如何陣前掩護撤退，如何陣中修整，如何換旗擾亂敵將判斷，與馬槊的使用方法一樣，同樣是將門的不傳之秘。

　　一將功成萬骨枯，這都是無數性命堆積出來的經驗！

　　要到拿破侖時代，以空間與幾何學解構的兵學，才正式登場，才有了後來的側翼斜線，向心突擊，鉗形攻勢，即“鐵壁合圍”，寬正面，側翼，縱深等戰役空間名詞，才有波浪式攻擊等系統的戰術手法。

　　就是從幾何解構兵學始，才有了精確的圖上作業與有目的的戰術科目，例如五公裡武裝越野，就是解放軍團級輕裝步兵部隊，戰役級標準的最高追殲距離，就是五公裡整！

　　了解了敵方的戰役戰術習慣，就可以陣前佯敗，誘敵追擊，在五公裡基線邊緣布置一支生力軍，等解放軍追擊過來了，一個反突擊，跑都讓它跑不動。

　　對目前的世界來講，還僅是高級將領掌握的東西，文官那號玩陣圖看兵書的，什麽賞罰分明，愛兵如子，慈不掌兵的，都是評書聽多了的。分的清東南西北，會野外找水，知道馬什麽時候喂，就不錯。

　　個人武技倒只是輔助，軍中主要還是配合，是認旗聽令，令行禁止。營官以上就得學行軍，肅軍，揮軍，鎮軍，駐軍的方法。

　　嶽樂這號的更是學的系統兵學，特別是後勤輜重的保障方法。

　　就地搶劫就是後勤保障的一種。

　　佔領區保甲連坐，每二戶出一丁，強征民伕，按族氏編組輜重隊，糧征不至砍族長，逾期不至砍糧官，沿途失糧砍縣令等等，都是元吉都學過的後勤保障方法。

　　可嶽樂不知道怎麽回事，或許是除了老八塞楞額，連續夭折了十三個兒子的緣故，可能有點迷信了。

　　嶽樂的心態近幾年變化很大，不但神經兮兮的找元吉要了四個人高的開光佛爺鎮宅，也放棄對兒子們的管教了，啥都不教了。

　　嶽樂就是讓兒子們玩去，飛鷹走狗，調戲丫鬟老媽子隨意，反正不教騎馬打仗，讀書愛讀不讀。

　　天天就是個玩，沒事嶽樂家孩子就抱著狗來找元吉家挑狗，配狗，交換熬鷹的心得！

　　八旗子弟估計就是從嶽樂家開始壞菜的，對子孫施行放羊管理。

　　那怎麽行呢?

　　嶽樂他阿瑪阿巴泰是老七，多爾袞是老十四，按說元吉得管嶽樂叫哥，怎麽能看到小侄子們這麽荒廢嬉戲呢。

　　於是，元吉每回讓宗人府圈進去，一出來，就會以火熱的熱忱，投入到教小侄子們如何騎馬打仗的教職工作。

　　瘋狂對小侄子們鼓吹:我滿洲男兒，最幸福的事就是戰死沙場。

　　嶽樂很不幸福！

　　他辭去了宗人府左宗令一職……

　　沒了這個得罪人的差事，元吉再到嶽樂家，就不是來搗蛋的了，科普了有關消炎，抑菌除菌的方法。

　　此時大多產婦與新生兒，都是死於產褥熱，病毒感染。一月不曬被，百萬蟎蟲陪你睡嘛，實際就是勤消毒的事。

　　傳統的不通風坐月子，就是找死。被褥貼身衣不勤消毒，免疫力不行，那就說感染就感染。

　　嬰兒的斷奶時間兩歲就好，而此時五六歲都不斷奶的孩子多的是。

　　由此，造成三歲左右嬰兒從母乳中獲取的營養，撐不起自身的免疫力系統，一遇驟熱急冷就是急性肺炎，立馬嗝屁。

　　這是由於北方冬季取暖問題造成的。

　　紫禁城是有地暖的，養心殿，東西暖閣，為什麽叫暖閣?就是下面修的有地下火道。

　　冬天在室內的地炕口內燒火，熱力通過地下火道傳到室內地面，就是熱力均勻的地暖。

　　可是普通宮室不行，燒的是白炭，不是煤炭，是一種叫“紅籮炭”的木炭。

　　壁爐，炭火，這都是熱輻射效應，離火越近越熱，那就是冷熱不均。加上不通風，沒煙囪，很容易就一氧化碳中毒。

　　在這種病菌，驟冷驟然的環境下，早婚早育的孩子，偏偏斷奶時間晚了，營養攝入不均衡，時不時就是急性肺炎，再來個一氧化碳中毒。

　　加上宮裡與富貴人家取暖用的熏籠與手爐，多采用鎏金工藝，含汞，水銀遇熱一蒸發就是重金屬氣體，可殺人於無形。

　　孩子生活在這種環境下，夭折是很正常的。

　　在抗生素與現代醫學未起的時代，皇帝親王家孩子都得夭折一半，嶽樂前十四個兒子夭折了十三個，更別說平民了。

　　但是，有了元吉就不一樣了。

　　他是搞不了青霉素，青霉素的菌株提純連弗萊明都沒轍，擱置了十多年又搞磺胺去了。是後來的錢恩，弗洛裡等人用研究毒氣的經費，才慢慢研究出的青霉素提純與製取工藝。

　　短時間內，元吉別說摸索出菌株的培養與提純方法，進行工業級製備了。光是顯微鏡的鏡片，細胞染色劑與無菌實驗室，就不是短時期能製備齊的。

　　可是，他搞不了青霉素，還搞不了冰毒，海洛因麽?

　　有麻黃草，有鴉片呀！