王漢在相國寺前面租了間店鋪，專門賣風箏，還要教徐有容做出更大更好的風箏。

　比如，以前的風箏用紙和竹，王漢往裡面加入羽毛，尾巴用野雞翎，眼睛用琉璃石，連尺寸設計都要仔細計算，設計成最符合空氣動力學的流線體，這樣才會飛的更高更遠。

　做風箏，也是一門技術，只有把風箏做到頂尖，才會打出名氣，打響招牌。

　不但做，他還親自玩，惹的一幫紈絝子弟叫喚，引領一番東京風箏潮流，還成立個飛天社，定期進行比賽，得頭獎者獲得最強飛天王稱號。

　參與者都是顯貴，高俅的乾兒子高寶就是其中佼佼者，飛的高不高不說，反正投資的銀兩最多。

　自從有了王漢幫襯，徐有容的日子漸漸轉好，穿衣打扮逐漸恢復之前顏色，變的靚麗活潑起來，引得一般潑皮垂涎。

　即便垂涎，那班爛仔也是知道好歹的，趙大官人每日裡和那小娘子眉來眼去，究竟打的什麽主意，各人心中門兒清，那個敢去撩騷?東京第一武人，這名頭可不是吹出來的。

　卻說這日無事，王漢從火藥局出來往回走，透過車窗簾子向外看，恍惚間過去一個人影，看著面熟，趕緊讓車夫停車，自己下去追。

　那人見王漢下車，快速移動，拐個彎被王漢追上，轉面來，正是紅豆。

　紅豆挺著肚皮，約莫四個月大，瞎子也看得出是怎麽回事。

　王漢驚疑，都不用問，光是看紅豆表情就明白了，問她，“是誰趕你出來?”

　紅豆搖頭，只是個哭。

　王漢再問:“是蔡湘?”

　紅豆依然搖頭，“官人，奴家並不委屈，今日鬥膽來見官人，實在是生活無著落，無以為繼，還求官人看在腹中孩兒份上，拉扯奴家一把。”

　王漢聽的難受，“這是什麽話?哪裡需要拉扯，來來，跟我上車，現在回家。”

　紅豆便問:“你不怕大娘二娘怪罪?”

　王漢道:“笑話，我怎會怕她們?她們那麽厲害，也不見那個給我育有一子半女。”

　紅豆依然不敢，“官人不怕，我卻怕，奴自知身份低微，不配官人疼愛，也不敢過多奢求，只求一日三餐固定，有個棲身之地。”

　王漢便問:“這一個多月你是怎麽過來的?”

　紅豆說:“依然在太和樓賣唱，不如以前那麽好。”

　王漢讓車夫先走，自己要在外面玩耍，反身將紅豆帶去侯爺府，交給母親張氏看管，特別叮囑，紅豆腹中胎兒是自己的，無比珍貴。

　張氏是誥命婦，自己有收入，還繼承了侯爺的家產，日子過的滋潤，只是看不慣兩個兒媳，所以沒跟王漢住在一起，眼下有個新媳婦來伺候，心裡自然高興。只是看到紅豆面上那麽大一坨胎記，有些錯愕，問王漢，“這姑娘可是你喜歡的?”

　王漢道:“是，她面上是不好看，但我喜歡。”

　張氏納悶，暗自嘀咕，兒子原來還是個怪脾氣。

　安頓好紅豆，自然要養胎，王漢時不時地就往侯府跑，去的次數多，引起蔡湘疑惑，也借口去看婆婆，帶了兩隻雞，去了侯府。

　進門看到紅豆挺著肚子在當院曬太陽，立時驚的個神魂顛倒，當院裡鬧將開，質問紅豆何處而來?

　張氏眼見東窗事發，慌忙阻攔，卻沒攔住，那蔡湘一路哭哭啼啼回娘家去了。

　回到家裡跟母親一番哭訴，難怪自己懷不上，他成日裡都把心思用在外人身上，我哪裡會懷上?

　蔡湘撒潑胡鬧，讓母親心疼，晚上便去給蔡京吹風，吹的蔡京不喜，這女婿怎地如此不識抬舉?這是非要跟人作對?

　此事又牽扯到朝堂上，卻說四月初，天空有掃把星流過，尾巴極長，官家不喜，讓元符宮人解。宮人便說，此為不祥之兆，百姓即將受苦。

　趙佶不愛聽，叫了范致虛鄧詢武林靈素都來，問他們如何解?

　三人對視一眼，同時回答，此乃不祥之兆，上天要降罪於官家。

　趙佶發怒，“朕何罪之有?如今四海升平，國泰民安，大宋軍隊逢戰必勝，國土廣開何止千裡?興官學，拓官道，辦福利院，如此功勞，上天也要降罪與我?”

　范致虛鄧詢武都不敢回答，林靈素說，“艮嶽一事，便是罪過，昔日延福宮拆遷已經惹的民怨，如今艮嶽開建，搬遷人數何止上千，還請官家三思。”

　趙佶氣的胃疼，讓三人離去，又安排粱師成請蔡京入宮商議，問蔡京，“天上掃把星是何故?”

　蔡京道:“應是祥瑞，臣近日和西域來客見面，也討論過這個問題，西域客商說，在他們家鄉，此物出現為祥瑞，是天神巡視凡間，見彗星通過天空可虔誠許願，天神聽到後便會給予滿足。”

　天神下凡?趙佶聽了來勁，猜測:“會不會是玄女聽到我的召喚，故而下凡?”

　蔡京呵呵，“有這種可能。”

　趙佶便喜，又道:“我聽人言，最近有人總是在坊間談論我的不好，這件事你可聽過?”

　蔡京回答:“臣未聽過。”

　趙佶道:“便是你的好女婿趙令武，他經常在坊間高談闊論，反對艮嶽建造，說艮嶽會毀大宋根基，我問你，我建造一座園林，於大宋氣運有何關聯?我難道不是在做豐享豫大之事?”

　豐，享，豫，大。這是《易經》卦辭，原文為:豐享，王假之;豫大有得，志大行也。

　蔡京將其解釋為:王者在最盛之時，應當一切都崇尚盛大，不必憂慮財貨不豐，應當順天理而動， 王德自然如日中天般普照天下。

　再往開解釋，便是說，越是國家經濟不好的年代，越是要鼓勵高層貴族多花錢，刺激消費。

　比如官員吃頓飯，若是只花一百文，這些錢只夠一個人賺去利潤吃飽，若是花一百貫，便夠一百個人賺去利潤吃飽。一百貫的飯，需要的服務人員就多，經過的手續也多，故而養活的人多。

　皇帝要建宮殿，需要的各種材料，人工，都要花費銀子的。老百姓沒錢，皇帝就應該想辦法把國庫裡的錢花掉，讓老百姓賺去，這樣老百姓富裕，日子也好過，等回頭，國家再把老百姓口袋裡的錢用稅收的方式要回國庫，這一進一出，便繁榮了經濟。

　正是因為這個理念，趙佶才會大興土木，他心裡認為，自己建造宮殿，是在造福百姓。比如一塊石頭，從杭州運到東京，花費許多，便有許多百姓得到利潤。

　可惜，這樣的理論王漢沒聽到，不然他肯定會驚訝，這不是千年後的經濟理論嗎?猛蓋房子，刺激消費，給農民工發工資，回頭又把房價定高，再把錢從老百姓手裡搶回來，如此活躍經濟。