當精工大師鍛造劍胚第一百五十多遍時，精工大師示意青年歇息，讓青年叫醒還在打坐瞌睡中的子墨。

　子墨極為不好意思的走到正在，自斟自飲喝茶休息的精工大師跟前。

　精工大師和青年奮力鍛造自己的鐵劍，而自己卻在哪裡睡著了，這太不好意思！

　“大師，我昨晚沒睡好，剛才太過瞌睡啦”子墨像個做錯事的小孩，給精工大師解釋著。

　精工大師自斟自飲喝口茶後不緊不慢的說道:“哦，沒事，我來問你，你歷練所謂何事”

　子墨沒想到精工大師忽然問自己這個巨大的問題，我生為何?

　“為能娶幾個女孩”子墨張口就說。

　青年在一旁對於這個天賦極高的子墨居然說出這樣一句話來感覺到不可思議，和失望，加一絲絲不勝自己的竊喜。

　“小兄弟，子墨兄弟，你在大師傅面前就不要裝做，可以流露真心情”

　青年還以為子墨會說出一番豪邁壯烈沸沸揚揚為天為民的豪言壯語來。

　沒想到……。

　子墨明白青年的話語，唯恐大師說自己刻意隱瞞自己的理想，是個虛偽的人，於是認真的說:“我說的是真的，我所以追求愛情，有三方面的原因。首先，愛情有時給我帶來狂喜，這種狂喜竟如此有力，以致使我常常會為了體驗幾小時愛的喜悅，而寧願犧牲生命中其他一切。”

　“其次，愛情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕孤寂的人的戰栗意識，而意識有時會由世界的邊緣，觀察到冷酷無生命的無底深淵。”

　“最後，在愛的結合中，我看到了古今聖賢以及詩人們所夢想的天堂的縮影，這正是我所追尋的人生境界。雖然它對一般的人類生活也許太美好了，但這正是我透過愛情所得到場最終發現。”

　“我曾以同樣的感情追求知識，我渴望去了解人類的。也渴望知道星星為什麽會發光，同時我還想理解分子本源的力量。”

　“愛情與知識的可能領域，總是引領我到天堂的境界，可對人類苦難的同情經常把我帶回現實世界。”

　“那些痛苦的呼喚經常在我內心深處引起回響。饑餓中的孩子，被壓迫被折磨者，給子女造成重擔的孤苦無依的老人，以及人們的孤獨、貧窮和痛苦的存在，是對人類生活理想的無視和諷刺。”

　“我常常希望能盡自己的微薄之力去減輕這不必要的痛苦，但我發現我完全失敗了，因此我自己也感到很痛苦。”

　“這就是我的一生，我發現人是值得活的。如果有誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜予。”

　‘對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏製的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。這些感情如陣陣巨風，吹拂在我動蕩不定的生涯中，有時甚至吹過深沉痛苦的海洋，直抵絕望的邊緣。’

　青年聽完子墨的一番解釋之後，忽然覺得大師精工諄諄教導自己的那些話語極為有理，而是自己一直不得開悟而已，今日這個小兄弟的一番話語讓自己恍然頓悟。

　大師所說:“其實人所追求的都是一個執著而已，放下一切，一切都將永遠，擁有一切也是一切都沒有”

　自己一心求真，人世間的恩怨情仇對自己來說，只不過為朝露。

　青年也當然不讚同子墨的思想，為女人，為愛情。

　只是子墨的為，讓自己忽然明白大師的教導。

　青年立刻開解子墨道:“子墨兄弟，人生如霧亦如夢，情如朝露去匆匆;人生得意須盡足，笑看蒼生紅塵事。 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。”

　就這兩句來說，大概意思是:人的一生，就像霧水像夢一樣虛幻，感情呢，就像清晨的露水轉瞬消失。

　“切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。

　夢幻泡影、露、電，皆為虛而不實之相，因緣和合，緣起緣滅，瞬息即逝，以之喻娑婆世間一切因緣而生、因緣而作之有為法，甚為貼切。

　所謂性空緣起，緣起性空，如是如是。

　故而識者，不可耽於聲色幻影，而造作無數業因，因因循環，輪轉三界，不得出離。當奮迅勇猛、精進不懈，趨入菩提大道，證悟無生正法”

　“你還是跟我在這裡一起修真練仙”

　“大師傅也看中你 的天賦，欲介紹你去修仙學府”

　精工大師依然在自斟自飲喝茶，不語，聽子墨和青年的各自論道。一個是入世，一個是出世，各自矛盾，又各自相輔。

　子墨是認識到，人的一生或許只能有這一次生命，而生命中最有意義的事，無疑是和心愛的人相伴一生。

　青年的認識，人短暫的一生，瞬間就走完，這世間的任何事或物都是虛假的，是夢幻的，當然包裹愛情。

　當一個男人死後，他的妻子或許在多天后就別嫁他人。所以若能修真練仙，求證悟無生正法，才是我們應該做的。

　子墨當然也能明白青年的話的含義，可是子墨有著自己別同的認識:“若認為宇宙原自變遷不已、生生不息，但即此變遷不已、生生不息就是萬有真實自身，從而在人生論上也強調至道不離於日用施為，我們必於人倫日用上見真理，從而自強不息、厚德載物、智周萬物，乃至參天讚地，推動萬有宇宙不斷變化發展，最後，“人情”、“法”、“事理”這幾個方面，人的重點確是放在這些上面”

　青年道:“人的生命是極其寶貴的， 任何以生命為代價追求生命以外的之物(男女感情，名利道德，知識等等)的行為，無疑都是舍本逐末。人的生命在世，如螻蟻般的脆弱，還要在明知不可為而為之的情況下去爭取什麽男女肉情，將士功名，賈商利金，學士大論，都不僅僅的對精神的摧殘還是對肉體的折磨”

　子墨道:“人的生命是極其寶貴的，浪費一生寶貴的生命，無為而做，是消極的，是對生命一種極不負責任的行為，借靜心之名，隱逸於山林，將為一個高等生命所有的義務和責任推卸的乾乾淨淨，是自私的。你上世來，必有於你結伴一個女孩，乃你生命之本質，而你修真，斷緣於她，她或許改變命運，結交一個浪蕩紈絝之人，命運從此悲慘，過上悲催的生活，而這一切都緣於你修真”

　青年叫道:“我一個乃修道之人，不近女色還錯啦?”

　子墨爽朗一笑:“我只不過是在解釋我生何為”

　青年道:“生命的傳遞?”

　精工大師站起身說道:“乾活”

　都沒悟道。