王敦的目光一一掃視著階下眾人，幾乎都是頗為不解或是胡亂猜測，這讓他暗感失望，麾下眾僚，就沒有一個能比得上錢鳳啊。

　尤其是他的接班人王應，堪稱王門子弟中的皎皎者，從神色來看，也分明沒猜透錢鳳的用意，讓他更是無奈的歎了口氣。

　最終，還是鄧嶽拱手道:“老夫駑鈍，請士儀明示。“

　錢鳳看了眼王敦，見王敦略一點頭，便道:”鄧將軍無須過謙，鳳出此策，是欲將那楊彥之置於進退兩難之窘境，江東高門林立，有顧6朱張，有丹陽紀氏，還有余姚虞氏，皆一時名門，其余士庶聚眾千人以上者，不知凡己，他楊彥之何德何能，敢以吳王為號?

　受之必成吳地公敵，不受，則有畏懼吳人之嫌，挫其鋒銳士氣。

　不知鄧將軍可明勢之一字?

　上執下力，執力者，是為勢，力者，不單指勇武之力，尚有聲威、勢耀、氣勢、情勢。

　這幾年來，楊彥之戰無不勝，聲威、勢耀、氣勢、情勢隨之大漲，若不扼其勢頭，其害大矣，吳王號便是打斷其勢頭的一次機會，他若不敢受之，從長遠來看，會逐漸影響到他的民心士氣，我等再適時推波助瀾，此消彼漲之下，丞相又據有正朔，東海國或會就此由盛轉衰。“

　”噢！“

　鄧嶽恍然大悟道:”勢者，既是人心向背，也是氣運合離，氣運雖虛無飄渺，但天予之而不取，必反受其禍，今進楊彥之為吳王，便如火上烹油，取之得罪吳人，不取氣運自失，錢先生確是深謀遠慮啊。“

　席中一片讚歎聲，這其中的道理很簡單，給你國公，你不要，再給你當大王，你要是還不當的話，那底下人就未必萬眾一心了。

　畢竟甘冒矢石，攻城撥寨，所為者何?不就是楊彥稱王立國分享果實麽?如果楊彥連稱王的氣概都沒有，那他的部下早晚會分崩離析。

　就好比王敦，假如王敦的志向僅止於楚公，又有多少人會跟他?

　錢鳳不自禁的捋起了胡須，頗有自得之意，王含卻是道:“倘若楊彥之真敢冒天下之大不韙稱吳王，丞相該何去何從?畢竟丞相稱王時機未至。”

　這話的意思是，稱王要有功績，短時間內，王敦不可能再有戰功，他前面的功勞已經進為楚公了，再想稱王，就得攻城掠地，另立戰功，而江北有楊彥，荊襄有劉曜，皆為不世之大敵，與這類敵人作戰，沒有萬全準備是不行的，冒然挑起戰端只會招致失敗的結果，可若是無功稱王，人心難以歸服。

　王敦也是眉頭一皺，深以為然，他想到了李雄，相對而言，割據巴蜀的李雄反而是最軟的柿子，滅去李雄，別說稱王，稱帝的功績都夠了。

　但李雄據有巴蜀山川之險，對李雄的成國作戰，就算他與楊彥兩不相犯，最少也要一兩年的準備時間，讓他一兩年後稱王，他等不起，畢竟年歲不饒人，楊彥再是給他治好了病，他也是六旬老人了，於是望向了錢鳳。

　錢鳳低眉順眼，未做表態，與一貫的表現不符，似有難言之隱，王敦略一沉吟，就明白了錢鳳的用意，恐怕是不宜宣諸於眾人之前，於是揮了揮手:“寡人再琢磨琢磨，先散了罷。”

　“諾！”

　眾人離席起身，施禮離去。

　……

　虞氏的宅子緊挨著6氏，今趟去往郯城宣旨，由於等候過久，虞仡反而有充足的時間閑逛，或許與太過無聊有關，他放下了士家郎君的身段，走入郯城的大街小巷，見識到了許多新鮮玩意兒，其中給他印象最深刻的是煤基和鹼，因此他購買了煤爐、管道和大量的煤基，還有不少鹼。

　虞仡著仆役把東西搬入府，便徑直去往大殿。

　虞潭六十出頭的年紀，是個地地道道的老人，冬季尤其怕冷，十月底雖未至嚴冬，但殿內已經升起了熊熊炭火，隔著多遠，就能聞到一股獨有的炭火味。

　除了虞潭，他的堂兄虞喜居然也在。

　虞翻共有十一子，虞潭這支傳承自虞翻五子虞忠，而虞喜傳承自虞翻六子虞聳，虞聳好天文，著有《穹大論》，虞喜傳承家學，對天文有著近乎於癡迷的喜愛，元帝時，諸葛恢曾任會稽太守，久聞虞喜賢名，強召為功曹，虞喜大怒，遂誓終生不仕。

　及至司馬紹繼位，也多次征召虞喜，皆不至。

　一般來說，虞喜都在老家余姚鑽研天文，廢寢忘食，今日卻在自家見著，實為意外之喜。

　虞仡快步入殿，向上深禮一禮:“兒拜見阿翁。”

　“嗯~~”

　看著長子風塵仆仆的模樣，虞潭點了點頭，笑道:“你回來的正好，你從兄年前將長居建康，你若學問上有不明之處，盡可討教。“

　虞仡又轉身拱手:”從兄怎有空來建康?“

　虞喜捋須呵呵笑道:”靜極思動，出來走走，你去郯城，可還順利?“

　虞仡苦笑著搖了搖頭:”楊彥之受九錫，卻齊公，其不臣之心已昭然若揭……“

　當著老父和從兄的面，虞仡沒什麽好隱瞞的，把郯城之行一五一十的道出。

　聽完之後，虞喜歎道:”此子憑一己之力，克定中原，也是異數，哎，這江東大好河山，焉知能安定到幾時，若是楊彥之渡江南下，恐怕余姚亦非樂土啊。“

　虞潭問道:”仲寧(虞喜表字)通天象，可是上天有所啟示?“

　虞喜搖搖頭道:“天之高遠，非凡人所能窺見，侄浸淫半生，竟一無所成，說來慚愧啊。“

　這個話題有些沉重，虞潭不由想到了自己鑽研的經學，越是深究，越是不明白，比如最基本的天人感應，天會根據人的行為善惡下應於人，這是天人感應的理論基礎。

　這裡問題來了。

　晉室一統天下，結束漢末百年戰亂，有大功於社稷，太康盛世，又歌舞升平，民間安居樂業，卻為何兩代即崩?

　要說起因於賈後亂政，諸王混戰，漢初也是呂後當政，也有七王之亂啊，為何漢朝能開創太平盛世，大晉卻落個江山半傾，苟延殘喘於江東，又有權臣篡逆之厄?

　再縱觀之，武帝、惠帝、懷帝、湣帝、元帝，包括廢潯陽王並無失德之舉，為何仁主明君不得好報，上天的責罰從何而來?

　其實不僅止於虞潭，很多經學大家都以天人感應來詮釋晉室現狀，卻現對不上號，也就是說，他們浸淫一生，當作傳家寶的經學失靈了，不能解釋所生的現象，這種衝擊無疑是巨大的，帶來了思想上的混亂和難以言述的恐慌，也在客觀上，造成了玄學和釋道的興起。

　虞潭竟陷入了思索當中。

　虞仡一看氣氛有些沉悶，便道:“阿翁，兒從郯城帶來了一些新鮮玩意兒，阿翁從此以後，都不必再飽受凜冬之苦了。“

　”哦?“

　虞潭抬起了眼皮。

　”抬上來！“

　虞仡轉回身喝道。

　有仆役抬著煤爐、管道和煤基入殿。

　”這……“

　虞潭和虞喜交換了個不解的眼神。

　”把炭盆搬出去，於殿角安裝煤爐。”

　“諾！”

　仆役開始忙碌。

　在郯城，虞仡已經把安裝煤爐的流程了解清楚了，趁著仆役在安裝，他狠講了一通煤爐的好處，然後把鹼拿出來，呈上道:“此物名鹼，可用於洗滌去油與和面，和出的面，松軟香甜，可蒸成饅頭、花卷、包子等各式面食，目前郯城家家戶戶用鹼，麥粥麥飯幾無人食用，哪怕平民，也是餐餐吃饅頭花卷，若是僅論食物，哪怕建康的上等良人亦有不如，這鹼和煤爐皆由楊彥之製出。“

　”哦?“

　虞潭接到手裡，仔細打量。

　鹼被製成了兩寸方圓的圓塊，散出晶瑩的光澤，一掰就碎，沒有味道。

　“郯城竟人人吃飽?”

　虞潭現出了不敢置信之色，把鹼遞給了虞喜。

　是的，吃飽對於當下的大數多人來說，是個奢望，貧苦良人不提，哪怕江東老牌士族顧忌名聲，一般不會過於苛待家裡的佃農，但通常也只能吃個六七分飽，還都是麥飯，麥粥一類的粗劣食物。

　值得一提的是，白米飯不是一般人能吃的起，也沒有功夫去吃，這不僅僅是米價高於麥價，更重要的是，市場上賣的米都是帶皮的谷子，需要花費很長時間去皮去糠，佃農和貧苦良人整日勞作，回到家天都快黑了，人累的和狗一樣，就算有米也沒耐心研磨。

　麥飯則不同，麥子便宜，麥皮也能吃，困此平民多食麥飯，逢年節能吃碗白米飯，就算是狠狠的鎬勞自己了。

　“若果是如此，楊彥之當有大功德啊！”

　虞喜把鹼接來，細細賞玩。

　不片刻，煤爐管道已經裝好，虞仡親自把點燃的煤基用火鉗置入煤爐，上面再放兩隻生煤基，孔洞對好之後，蓋上鐵板，凳上一甕清水，這才轉頭笑道:“阿翁，煤爐好就好在不用時不必熄火，把水凳下即可，以後阿翁可以隨時隨地取水煮茶了。”

　虞潭還未開口，虞喜卻是現出了凝重之色，直直望著那爐子。

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