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楊彥微微一笑，轉頭道:“蘭子，請王后及諸位良娣攜子女過來。”

“諾！”

柳蘭子施禮離去。

按常理來說，不管是什麽性質的宴會，都不可能把妻妾召來與客人見面，但荀崧與荀邃知道楊彥必有深意，耐心等待起來。

不片刻，眾女帶著孩子陸陸續續到來，分別向荀崧荀邃施禮問好。

待所有人來齊之後，楊彥才道:“荀公與道玄公，是我為孩子請的老師，分任左右太傅，今日先讓孩子們行師禮，都過來拜一拜，正式確立師生名份。”

拜師是件嚴肅的事情，眾女不敢殆慢，哪怕是慧娘的孩子才三個月大，也由慧娘抱著，再次向荀崧和荀邃行禮;女孩也不例外。

那時還沒有女子無才便是德的說法，高門大族的女子，讀書識字是最基本的素質，琴棋書畫不說精通，至少也能達到玩票的性質，因此二人並沒什麽不快，端起師傅的架子，嚴肅的接受拜見。

這讓靳月華等未有子嗣的諸女羨慕萬分，這可是兩位荀公啊，荀卿後人，千年世家的名頭，哪一塊不是響當當?

楊彥笑道:“將來你們有了孩子，還是拜兩位荀公為啟蒙恩師，先別急，都坐下罷，我有事情要說。”

眾女越發感覺今天的楊彥不大對勁，紛紛坐了下來。

楊彥道:“兩位荀公在我還未起家之時，待我如子侄，今日更是不惜千裡之遙從建康赴洛陽替我教導子女，此情此義，我銘記於心，也從未把大小荀公當作外人，因皇家子嗣牽涉到方方面面，為免兩位荀公在教導中生出諸多不便，我就趁這機會談一談立嗣的問題。”

刹那間，殿內蒙上了一層詭異的氣氛，哪怕每一位母親都盡力保持著神色不變，可那氣氛就是不對了，楊彥也一一看了過去。

那銳利的目光仿佛要看透一眾妻妾們的內心，直讓人有種低下腦袋的衝動。

荀灌不由暗暗歎了口氣，她不知道楊彥會怎麽立，但她擔心的是，經過今晚這一席談話，楊彥家的和睦氛圍恐怕不複存在，只是她也清楚，早立規矩，比晚立規矩要好。

因為這個問題不解決，孩子越大，懂的越多，就會越發的生疏，甚至還會視彼此為仇寇，這不是荀灌危言聳聽，皇家自古無親情，兄弟倪牆，乃至父子相殘都比比皆是。

荀灌知道楊彥，念念不忘的，便是打破自古皇家無親情的魔咒，一時之間，她很好奇，楊彥會如何做。

許久，楊彥收回目光，沉吟道:“自三皇五帝以來，明君賢主，不說多出於民間，也是深知民間疾苦，如齊恆公、晉文公，流浪列國，歷盡艱辛，回國之後，勵精圖治，相繼成就五霸之業。

再如秦始皇，幼年於邯鄲於質，生死懸於一線，正是有了這段經歷，才有了超乎常人的眼界與魄力，滅六國，一統天下。

另漢文帝，親歷諸呂高壓統治，漢宣帝祖母、父母姑皆死於巫盅之禍，唯獨繈褓中的劉病已逃過一死，被收系郡國邸獄，光武更是不用多說，年少坎坷。

再往後的曹孟德，鬮宦出身，由小吏作起，劉玄德販席織履為生，反倒是孫仲謀，繼父兄之業，碌碌無為，由此可見，君王經歷坎坷者，能明民間疾苦，至不濟也是守成之君，而長於深宮婦人之手者，賢德者能有幾人，反倒是昏君庸主備出，不知兩位荀公對此有何見解?”

荀崧和荀邃破天荒的沒再爭執，相視一眼之後，

荀崧道:“彥之所言確是如此，帝王不明民間疾苦，哪怕有心治理好國家，亦會流於想當然，否則惠帝怎會道出，何不食肉糜之語，以至淪為笑談，不知彥之打算如何做?”眾女均是預感到了不妙，因為楊彥的思維往往天馬行空式，跨度之大，讓人膛目結舌。

果然，楊彥道:“皇子滿十八歲，孤給他幾個金幣，隱姓埋名，出洛陽千裡之外，自尋生計，以五年為限，看看他這五年裡能乾些什麽。

孤會分派多批人手暗中監視於他，荀虎、蘭子不得插手，由孤直派，除非生命有危險，否則不得給予任何幫助，任何人自行向皇子暴露身份，或者給予任何形式的幫助，立刻開革，終生不得述用，而皇子若向外暴露身份，消取嗣位資格。”

刹那間，殿內死一般的寂靜！

人人面面相覷，這……這簡直是異想天開啊！

荀崧忍不住道:“彥之，老夫知你是一片好意，以免皇子缺了歷練，不識民間疾苦，可是以皇子之尊，混跡於市井，於治國有何幫助?”

楊彥耐心解釋道:“《禮記》有雲:古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

先賢早已指出，治國者，必正心，而紅塵歷練，正是磨練心性的不二手段，紅塵五年打滾，人的稟性和才智會充分顯露，孟子也雲:一室之不治，何以天下家國為?

看，先賢說的多好，倘若連給自己謀生都做不到，孤又怎麽能相信他將來能治理好國家呢?”

“這……”

荀崧沉吟起來，其實他覺得楊彥所說挺有道理的，所謂了解民間疾苦，並不是表面上的走馬觀花，而是深入民間，與民眾接觸，才能知民所想，思民所思，有過這樣經歷的君主，再差再差，也是守成之主，但他是個保守的人，總覺得楊彥的手段過於激進了些。

這其實與宰相必起於州部有異曲同工之妙，都是從基層做起，一步步累積經驗，但皇子有其特殊性，真要表明身份，再是基層都有人為他代勞，失去了歷練的意義。

而且楊彥讓子嗣外出歷練，也是預防歷史上，群臣抑明君，扶弱主的必要手段。

大臣出於自己的利益，誰都不希望頭頂上多個強主，如傀儡般的弱主，君王垂拱而治才是最理想的政治形態，因此每每當皇帝暴斃，不及立儲，或天下出現動亂之時，群臣會推舉弱主治天下，導致局勢越發的惡化，一發而不可收拾。

最典型的例子是明朝，明朝的制度本是非常好的， 但問題是，強主有限，絕大部分是弱主，被群臣把持於宮禁之內，一個皇帝，再有權勢，又如何同一個階層為敵?哪怕殺了個把人，還能把整個階層殺光?

而在紅塵中打滾的直接好處，便是周圍坑蒙拐騙無所不在，一個人在這種環境下生存五年，最起碼識破一些蒙騙的伎倆是不成問題的，不要以為治國與市井之間的討價還價有多大區別，一理明，百理通，本質大差不差，這樣的皇帝上位，幾乎不可能被權臣蒙敝。

這時，巧娘忍不住道:“郎君，你可真狠心啊，都是你的孩子，你就忍心放出去五年不管不顧?”

楊彥嚴肅的說道:“當年你也是吃過苦的，我記得你吃第一頓白米飯時，和餓死鬼投胎差不多，但今天，你讓我很失望，我在水田裡掏過鱔魚，你也喝過麥粥渡日，我們的孩子，為何不能吃苦?錦衣玉食對他有何好處?

如果我們家是尋常人家，待我老了，把家產分掉，各安天命，可現在我們是皇室，稍有行差踏錯，就是破家滅門的下場。

秦始皇滅六國，二世而終，漢朝亡於曹魏，對漢室的禁錮直到晉武帝當政才放開，孫吳，季漢國滅，誰家得保?

今天我就把話摞下，只要是我楊彥之的兒子，必須給我滾出去，哪怕金幣花完了，做乞丐，也要討足五年飯，另我有言在先，不要以為吃不了苦可以回來做太平王爺，不久後，我將設宗人府，凡不足五年回返者，於宗人府中圈禁，滿五年釋放！”

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