這對於杜玄來說,確實是個好消息。人口對於杜玄來說,那是多多益善。雖然幾萬人口他吃不下。將黑熊堡人口增加到一萬甚至兩萬,卻還是可能的。杜玄來黑熊堡之後,黑熊堡已經收獲了兩季,存糧不少,雖然養活幾萬人有些困難,但是養活兩萬人,勉強可以。畢竟這些人來得及時,還可以開墾大片荒地種一茬赤陽稻。加上存糧,養活這些人應該足夠了。而且黑熊部落已經開墾出上萬畝荒地,這些蠻族人身強力壯,開墾荒地比大齊人還要厲害。這些土地一旦收獲,黑熊部落不僅不需要黑熊堡提供糧食,而且會有大量剩余。
“待送信的人休息好了,你帶他們來見我。對了我大哥給我帶的東西呢?”杜玄問道。
“放到書房裡了。”杜豐稍微翻了一下,發現裡面似乎都是一些書籍,就直接放到了杜玄的書房。
“哦,都是一些什麽東西?”杜玄還是對大哥的禮物非常的感興趣。
“好像都是一些書籍。”杜豐說道。
杜玄立即來興趣了:“看看去。”
姚正源反叛之後,隨著偽帝打了好幾座城池。這些城市與赤陽衛這樣的地方不一樣,不靠近邊境,受到戰爭的波及自然小得很多,所以這些城市自然也比赤陽衛這樣的邊防衛所繁華多了。這樣的城池裡多少會有一些士族權貴,自然也有一些儒道名流。
儒道名流在大齊地位超然,儒道典籍也掌控在這些人手裡。
但是城池破掉之後,藍田偽帝可不管這麽多。二楊造反,本來就是打破傳統規矩的。這些士族權貴自然成為他們攻伐的主要對象。因為財富都掌控在這些士族權貴手裡,隨便抓一兩個士族權貴,多少能夠榨出數不清的財富,全城的苦哈哈全部榨乾,也比不上一個士族權貴。二楊還要這些苦哈哈跟著他呢。
儒道名流有些麻煩,二楊本來不想得罪。但是這些家夥一個個眼高於頂,哪裡會將二楊這造反頭子放在眼裡?二楊一氣之下,直接把這些儒道名流關進了大牢,進去好好思考人生吧。想清楚了再出來。
姚正銀是粗人一個,自然不知道儒道名流手中的儒道典籍有多珍貴。他眼裡只有金銀財寶美女,但是他身邊的軍士滿維村多少也算個文化人。他懂得這些儒道典籍的重要性。只是川府本來就是貧苦之地,自然也是儒道極其薄弱的一個區域。除了川府還有幾個大儒,一般的城池,學士都難見一個,秀才便已經是很了不起的存在。所以最後到了滿維村手裡的典籍之中,大抵上都是一些抄錄的不太重要的典籍。
但是杜玄依然覺得如獲至寶,杜玄以前根本就進不了真正儒道的圈子。即便是這樣的典籍,對於杜玄來說都是稀世之珍。
一個儒生獲得浩然正氣的途徑大抵上有這麽幾個途徑:最簡便的是從書中獲得浩然正氣灌注,大儒以上儒道高手能夠在抄錄經典的時候將浩然正氣灌注在書中,閱讀時,閱讀者就能夠獲得浩然正氣灌注。但是浩然正氣對於大儒以上的高手同樣十分珍貴。這樣的典籍根本就不會流出來。第二個方式也很簡單,文廟舉行儀式,可以將引來天地間的浩然正氣灌注儒生。只是這樣的機會難得,而且需要大儒以上的高手主持,同樣機會難得。最大眾化的方式,就是通過感悟典籍中的儒道,與天地產生共鳴,從而獲得浩然正氣的灌注。當然還有一些天才,可以自行感悟儒道,自創經典,獲得浩然正氣的認可與灌注。這種機會自然是可遇不可求。
杜玄悟了這麽久,也沒有悟出什麽道理來,想靠自行感悟,可能性也不算大。
大哥送來的這些典籍雖然並沒有什麽非凡之處,也不是聖者或者大儒的名著,只是一些基礎性的儒家作品。但是對於杜玄來說,卻正好是他所需要的。因為杜玄沒有經歷正規的儒道啟蒙教育,這些書籍正好作為他儒道啟蒙之用
杜玄並非是沒有一點天賦,否則他也不會僅僅看了一些連啟蒙讀物都不算的儒家作品,便能夠修出一縷純正的浩然正氣。這便是他的天賦。他內心純良,沒有雜念, 比大齊千千萬萬儒生內心純淨得多。如果能夠如名門進行真正的儒學陶冶,杜玄此時只怕早已經是學士之上了。當然若非如此,杜玄也不會有如今的境遇了。真是時也命也。
莫要以為隨便是誰都能夠以觀想之術將儒道融合進去,更別說以浩然正氣去進行煉體,甚至修煉術法。儒道之人睥睨天下,視術法為小道,視武者為粗鄙莽夫,如何會想到將浩然之氣與術法、煉體術相融合?就算一般的人有這個打算,也要有浩然正氣啊。杜玄非正宗儒道中人,卻能夠修出一道浩然正氣,又膽大包天、異想天開,最後才能夠走出一條迥異九洲大陸全新的一條路來。
杜玄將基本書籍翻看了一下,從中拿出一本書出來。這書用硝製的蠻獸皮包裝,其中的紙張都是上乘的黃靈紙,黃靈紙是大齊的特產,這種紙造價昂貴,製造工藝為儒道所壟斷,能夠用得起這種紙的人,都是士族權貴。這種紙有一個非常寶貴的特性,那就是附著性,能凝聚儒者的浩然正氣。附著浩然正氣的書籍有一個非常重要的特性,那就是不會磨損,也自動祛除汙穢。這本書籍從外觀上來看,仿佛還是新的一樣,實際上,這本書有可能已經傳承了幾代人了。
獸皮外皮上沒有留下任何痕跡,杜玄也不知道其中內容,書名一般翻開獸皮就能夠看到。杜玄小心翼翼地打開獸皮外皮。雖然這種儒道書籍並不容易磨損,但是杜玄是個看書之人。蠻獸皮的外皮的手感非常不錯,柔柔的,全無粗糙之感。
獸皮打開,顯出這本書籍的書名:九洲遊歷雜記。