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《無限之至尊巫師》1247章 略評4萬關鍵詞
凱恩對戰錘宇宙,有些特殊的感情。

 前世他還是資深輪回者死星爵主時,級別就探到了在戰錘40K,星球大戰這類宇宙做任務的水平。

 他也進了一兩趟戰錘40K宇宙,但基本都屬於淺嘗即止,因此對於這個宇宙,他沒有多麽深刻的切身體會,卻又搜集了很是不少的相關資料。

 而今生,中古戰錘宇宙是他成神之後的第一桶金,也是陪伴他度過了三萬年歲月的宇宙。

 他知道,盡管中古戰錘和戰錘40K有許多相同之處,甚至一度傳言中古戰錘就是戰錘40K的某子星區(官方後來吃書了),但實際上,兩者並不是一回事。

 說到戰錘40K,包括許多輪回者,都對它一臉懵。

 比如說,為什麽說它是個絕望宇宙?四邪神究竟是怎麽來的?帝皇的真正出身和名字是什麽,帝皇製造的二十個基因原體究竟是什麽玩意,是什麽力量讓他們在繈褓時從帝皇的手中失散於銀河系各處?等等。

 而在凱恩眼中,這些問題卻是幾句話就能說清楚的。

 戰錘宇宙就基本特性上,跟普通超凡宇宙差異並不大。

 大勢四特征,熱寂、混亂、歸墟、不均,一樣不少。

 這意味著什麽呢?意味著眾生皆苦。

 然後戰錘宇宙在這個背景下加了一個自己的特色——鏡影維度。

 這個叫做亞空間的維度,就像現實宇宙的鏡子和影子,是能量態的。這能量主要來自實體宇宙,卻又反過來影響實體宇宙,宛如陰陽。

 戰錘宇宙獨有的魔法八風體系,就是亞空間能量影響實體宇宙的一個極具代表性的現象。

 反過來,生命的靈魂能量也會在亞空間形成投影。正所謂集腋成裘,量上來了,再加上時間的積累,就非常可觀了。

 在這樣的背景下,第一個誕生的邪神是納垢,也就絲毫不奇怪了。因為它的神職正是墮落、腐朽、疾病、苦痛……

 然後是嗜血之神恐虐,戰爭,暴虐是它的主要神職。

 再然後是欺騙之神奸奇,變化、魔幻是它的神職。

 最後是無度之神色孽,縱欲、淫亂是它的神職。

 一體兩面,如果是反過來,那麽納垢就是生命與希望;恐虐將是正義與勇氣;奸奇是智慧與進步;色孽則是博愛與慈悲。

 這也是為什麽他當初在中古戰錘選擇熄滅恆星、抹平星體,屠盡蒼生的原因。眾生皆苦,悲苦情緒日積月累,量變質變,覺醒自我意識,誕生邪神。生命越繁榮,邪神越強大,互相成全,局面近乎無解。

 所以在生命還沒有大昌時,早一步令這個宇宙夭折,是比較直白有效的消滅問題的辦法。

 戰錘的八卦故事中,就有一個很應景的小故事。說是因為某地區地面有類似乾冰的輻射層,腳泡在其中深受其害,常年累月,不但會壞了腳,輻射病還會影響人整個人的健康。

 怎麽辦呢?

 戰錘做法,把腿鋸掉,換成金屬機械的。

 然而戰錘40K宇宙,再用這個辦法,就有點蛋疼了,成本太高。

 在普通的宇宙,可怕的伽馬射線爆讓人類很難找到朋友,而在戰錘宇宙,由於亞空間的特性,生命極大繁榮。人類隻用了幾個千年,便成為了實質上的銀河系霸主。

 那麽人口有多少呢?沒有確切數字,但有一個細節能夠概略的估算:

 據說當時的帝國軍務部很為難以統計帝國軍的確切數字而苦惱,因為每天,光是入伍、退役、戰損等導致的浮動,就達到幾百萬上下……

 並且在他看來,最大的問題其實不是人多,而是始終沒有合格的冥府,導致輪回機制出了問題。

 說到這個,就能順便解釋下帝皇的由來了。

 在戰錘宇宙,人類文明的母星叫做泰拉。作為一個超凡能夠顯聖的世界,人類文明早期的超凡者、或者說戰錘更為習慣稱呼的靈能者,是薩滿、巫師,很原始的那種,部族的精神領袖。

 這些原始靈能者,以文明的領航員自居。而之所以如此自傲,也確實有理由,因為他們能靈魂轉生。這個從表象看,有點像是藏密的活佛,但實際效果更彪悍一些。

 從某種程度講,巫師們是擺脫了壽元束縛的一群人,他們用智慧,以及預知能類引導文明的發展。

 就這一點而言,在凱恩看來,可以說戰錘世界的人類先天殘疾。

 為文明開掛,就跟育兒嬌生慣養。

 但話反過來說,超凡顯聖的世界,如果沒點掛,人類憑什麽崛起?

 凱恩經歷了很多有人類文明的超凡世界,見識了形形色色的崛起方式,大部分都是砥礪而行,從初生時就不缺磨難,甚至不乏滅族亡種級別的,然後存活了下來,並塑造了獨有的種群特性。

 從這個角度看,自古就有巫師們當奶爸的泰拉人類文明,前期發展有點甜了。

 前邊甜,後邊往往就要苦。

 但人類文明發展到一定程度後,巫師們發現,他們沒辦法再轉生了。原因是死亡後,靈魂不可避免的要去亞空間兜一圈,而越來越強大的亞空間生物會吞噬他們的靈魂。

 當然,有躲過的可能,但總的趨向很不好,大部分巫師躲不過這一劫。幾轉、十幾轉的老鳥都凋零,新覺醒靈能的後輩巫師,就更是顯得不堪了。這跟地球二戰時,殞落的飛行員中大多死於自己的第一次空戰道理相似。

 巫師們很惆悵,倒不是為個人生死,一次次轉生的經歷,讓他們對死亡,或者話說徹底消亡這類事已經看的很淡,不是普通人所能想象。他們放不下的是人類文明。

 沒有了他們的庇護和指引,生命短暫的普通人缺乏睿智和遠見,勢必淪為混沌的獵物。

 最後,巫師們做出一個重大決定,量變質變,眾魂生魂。

 於是當時泰拉近乎所有巫師,集體自殺,並在靈體狀態時將自己的靈能匯集於一處。

 一年後,帝皇誕生,具體是在安納托利亞。之後許多個千年,帝皇在人世間穿行,運用他古老的智慧,指點世人,散布希望。

 凱恩覺得,這個模式其實還行,就相當於升華後的超凡人類階級,統治普通的人類階級。雖然兩者有著明確的階級差距,但至少屁股都坐在人類一方,超凡是普通升華而來,普通人的基數對超凡者的興盛與否意義重大,因此不可能割舍。

 但是,按照他的經驗來看,這樣的文明有一個大問題,那就是過於早熟。

 早熟文明,地球就有,比如古希臘、古埃及、古印度、古中國,這類文明過早的崛起,缺乏砥礪的對手,很容易沉淪。

 這就是所謂的勝敵易、勝己難。

 偏偏泰拉的人類文明還是個天生的瘸子,早早的就有了巫師這根拐杖。

 從某種角度講,巫師們、以及後來的帝皇,做的越多,就坑文明坑的越深。

 而且還有一點,巫師們、乃至帝皇,也只是睿智者,並非全知全能的神,他們也是在學習成長,同時也會犯錯。

 基因原體,可以說就是帝皇犯的一個大錯。

 這個問題,凱恩覺得自己是很有發言權的。因為他見識了太多、並且自己也不止一次親歷過這類問題。

 比較有代表性的,就是跟舊日支配者的較量。

 在最艱難的日子裡,他也沒有給舊日支配者的邪神細胞汙染他的機會。哪怕只要膽子大一點,就能獲得巨大的好處。

 而在這方面比較想的開的黑凱恩,用親身經歷,間接的證明了他的英明,以及‘千裡之堤毀於蟻穴’說法的正確性。

 帝皇在這方面就做的不太好。

 當然,如公允點說,帝皇也沒有更多的選擇。

 帝皇是戰錘宇宙的土著,沒有外力介入,任是他天才絕世,也跳不出戰錘宇宙法則編織的這口大鍋。

 無論是帝皇,又或帝皇的前身,其超凡的最具代表性的體現,便是靈能的運用。

 靈能的主要用途之一,就是控制亞空間能量,對實體宇宙中的事物達成不同程度干涉。

 泰拉人類文明2011年,第二次新紀元開啟。

 約百年後,泰拉人類開始對火星進行類泰拉改造。

 又過了大約百年,移民火星開始。

 到了第三個千年,人類發現亞空間,

 而直到170世紀時,外恆星殖民才開啟。

 220世紀,亞空間航行發發明,殖民效率提速。

 230世紀,遭遇外星種族獸人和靈族。

 250世紀,基因改造基本成熟。

 260世紀,鐵人叛亂,直白點講,就是人與賽博機器人大戰。

 290世紀,帝皇忍不住了,製造了最早的一批基因改造者,雷霆戰士,協助他摧枯拉朽,一統泰拉。

 310世紀,帝皇開始為重新一統因亞空間風暴而散布於銀河系各處的人類殖民者們做最重要的準備,製造更強大的基因改造者。

 這次,他在雷霆戰士的基礎上,進行了更為大膽的嘗試。

 軀體方面,是以帝皇自己軀體的基因編碼為基礎的。這到不是他自戀,而是經過了三萬年的淬煉和修行,他的軀體確實能代表著人類種群的一個階段性峰值。

 但光有軀體不行,於是帝皇挑戰神都無力輕易碰觸的領域,靈魂。帝皇敢於這麽搞,有兩大倚仗。

 1,靈能者的術法中,包括創造一種類似魔法仆從的靈體生物,而帝皇是人類靈能者的第一人。

 2,帝皇知道自己的來歷,也基本了解四邪神的誕生原因。

 綜合起來解釋,帝皇通過邪神的誕生,確定了‘生靈基床’的可行性。又因自身是眾魂之魂,不但靈魂強大,並且匯集了眾魂的優點,隨便撥出一部分,就能形成一個獨立且有特色的靈魂誕生的基床。

 既然如此,那麽專項且規模縮小版的眾魂之魂玩法,是否可行呢?他覺得能行。

 從凱恩的角度看,確實能行。四邪神和帝皇自己,都是這一路線的產物。四邪神是亞空間中最強大的四大類負面情緒說孕育誕生,而帝皇是眾巫師的意志結晶。正所謂力大磚飛,量變堆上去,那就能堆出質變。

 但凱恩必須指出,帝皇的手法太粗糙了。

 帝皇幹了造物主才有能力乾好的活兒。

 這其中,傲慢是個值得一提的重點。

 正是因為傲慢,才輕視了一體兩面的本質。認為他的意志基床培養出的這些子嗣,能像他一樣堅定不移的充當人類文明的守護者。

 可實際上,連帝皇自己都不能保證忠貞不渝的充當人類守護者。

 這話說出來,別說是泰拉宇宙的人類,就是很多高維度的旁觀者,怕是都會說一句:‘太過陰謀論’。

 然而凱恩覺得這種不是什麽臆測和無稽之談。而是推己及人得出的結論,是很有可能在未來發生的。

 其中,就涉及到他近些年才明悟的人性的局限性。

 單方面的付出是不會長久的,也沒有什麽是應該的。帝皇能一直靠愛發電麽?他覺得不能。

 熱情會消減,偏重會轉移,思想會變化。越是劇烈的,往往越是短暫。那些最終背叛帝皇和人類的基因原體,就是典型的代表。

 帝皇還沒有,只是因為他可供消耗的正面情緒更充足。畢竟他是萬千巫師的守護執念繼承者。

 基因原體在這方面就差了很多。他們因為四邪神的介入,自小就品嘗了世間的種種苦楚,也見識了人心的黑暗。

 為什麽要守護這些生命?弱小有理?又或那是我的錯?我並不需要他們那淺薄的感激和崇敬,我見識了太多的升米恩、鬥米仇,見識了太多自私自利人心鬼蜮,這樣的愚蠢的、滿是劣習的生命,即便有那麽一點點閃光之處,又怎麽值得我不惜犧牲一切去守護?

 這就是價值觀轉變,以及單方面付出帶來的問題。受萬民敬仰和擁戴,某種程度上講跟錦衣還鄉一樣,滿足了自身的虛榮心,又或正面些說,完成了自我價值的階段性實現,有成就感。

 但這種在許多普通人而言,是一生都難以實現的夙願,卻也會因為多而產生審美疲勞,甚至讓人感到厭煩。

 就有某位基因原體,在面對某一次大勝後,民眾山呼海嘯般‘萬歲’聲中,不乏戲謔的說了一句:“他們的歡呼,究竟是為我們多一些,還是為他們自己多一些?”

 且不說這位計較之心是否顯得小肚雞腸,隻說他的狀態,面對讓人熱血沸騰、甚至熱淚盈眶的宏大場面,已經很淡然,萬眾之激昂情緒,都不能讓他感動,那麽民眾還能靠什麽能打動他的心?

 還有一個相當普遍的事實佐證,那就是阿斯塔特修士一旦變節,往往比普通人變節魔化度深重的多。

 有人說,這是因為帝皇在創造二十名基因原體時,說使用的亞空間力量,涉及了混沌四邪神,雖然巧妙,卻仍舊是埋下了惡的種子。

 因此,半神般的基因原體,其實就是解除了時間限制的混沌魔鬼,而以其基因模板為改造源的星際戰士,自然也被種了魔。

 這種說法有一定的道理,但還是過於偏物質了,凱恩想要說的重點是思想,是認知,是價值觀和意志。

 大部分星際戰士的情感是真誠而炙烈的,他們守護人類的決心也是堅定的。不如此,不足以書寫那麽多的豐功偉績。

 尤其是320世紀戰帥荷魯斯叛亂之前(其實也包括之後的幾個千年),帝國那時尚不是後來的神棍當道、宗教洗腦,政委監督,因為皇帝本人提倡的是科學、是暢所欲言,而非個人崇拜,神化。

 在這樣的背景下,星際戰士們的忠勇,是源於使命感、奉獻精神,以及愛。

 正是因為如此,凱恩認為,星際戰士的變節,主要還是因為過於激烈的‘偉光正’說帶來的‘假大空’後遺症。

 就像人精蟲上腦,色的不行,可一旦完成生理釋放,就會進入‘賢者狀態’一樣,一個極端跟另一個極端之間,有時候相隔的距離比紙還薄。

 總而言之,雖然帝皇真實活過的歲月比凱恩更久,但凱恩覺得,論及見識,帝皇真就是個弟弟。

 當然,也不是每個方面都是,至少他是沒享受過億兆民眾的朝拜的。再具體些說,當他在乎這個的時候,沒那個條件,也害怕自己迷失在虛榮中,而當他有那個條件,意志也足夠堅定,卻已經對之沒什麽興趣了。

 知曉是戰錘40K宇宙後,凱恩就對還政於民、以及逐漸紅化那一套興趣迅速淡化。

 過於的不合時宜。

 若是實現了,等到這片星區跟帝國重新取得聯系,這片星區的人類,勢必無法接受帝國那套明顯是開文明倒車的生產關系。

 那麽接下來就是打。

 宗教洗腦問題日趨嚴峻的前星界軍,現在的帝國防衛軍,以及二建被拆分而弱化的阿斯塔特修士戰團,就會忠誠與愚直並存的跑過來消滅異端。結果就是人類自我消耗。

 當然,這並不代表他會一直忍受帝國的封建王權+神棍宗教+政委官僚體制,畢竟該體制根本就是這一方世界資本們的拙劣惡化版。

 這個世界的資本雖然不是東西,但至少生產力在那兒擺著,哪怕是比對待自家寵物還不如的態度,也至少允許底層人士好逸惡勞、鹹魚到死。

 帝國卻是以忠誠愛國為名, 讓大多數底層人士最大限度的透支自身,而那些上層,則享樂主義盛行。

 更有邪魔機械神教,為一己私欲,阻斷科技的正常發展,將機械神化,霸佔知識,配合當權者大搞愚民政策,將知識收歸於少數人手中,比這個世界的資本更不堪,連換零件這種程度的技術,都恨不得隻掌握在他們手中。普通人只需要當大牲口和兩腳羊就好。

 這樣腐朽的統治,怎麽能認同?

 只不過,凱恩也是統治者經驗異常豐富的人。他很清楚,帝國至少有一樁貢獻得認,那就是維穩。

 不管是靠殘酷剝削、恐怖統治、還是神靈崇拜,帝國將人類捏合成至少表面上統一的超級國度,這就是功。也是其價值的最大體現。

 “那麽,就從成為帝國的星區總督開始吧。”……

 

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