“啊，啊，啊！”

　戴著鐵鐐，形容枯槁，身上還有一些新舊的傷痕——尤其是背部，那裡大部分都是鞭子的痕跡，理所當然，是監工的功勞——這就是目前的礦井的經營方式。

　在這裡運輸出去的鐵礦石，將會經過挑選，砸碎，然後洗礦，再然後礦料將運輸到冀州邯鄲的鋼鐵廠，冶煉成鋼鐵，製造出各種不同的用具，昂貴的，精良的刀劍與武器甲胄，還有許多必不可少的精致生活用具。為帝國實際的統治者劉玄德武裝軍隊，拉攏盟友，還有換取數之不盡的財富。

　當然，這些財富與這些最底層的礦工們沒有任何關系。辛苦工作所能獲得的只有果腹的口糧而已——只因為，他們的身份。

　或者是戰俘，或者是奴隸。

　前者來自那些死不悔改的黃巾軍士兵。通常他們被認為擁有非常強烈的太平道信仰，這種信仰根深蒂固以至於無法挽救回來。所以只能廢物利用了。

　而後者則是來自草原的，來自西域的，甚至還有來自南方的，各個非漢民族的販賣奴隸。

　北方的自然不用說，那是草原遊牧以及東北漁獵民族的奴隸。而且這個奴隸的數量，絕對會隨著時間的增加不斷增加。特別是劉備與公孫瓚達成了有關奴隸買賣，挑起部落戰爭的決定之後……

　來自西域的人口，原本並不是很多的。

　但是隨著三年前的羌人戰爭，以及目前，劉玄德打通了羌人——西域的道路。並且與董白聯姻。

　一連串的利好消息，以及金錢投入，讓不少涼州軍頭愉快的投入到了毆打羌人，然後販賣奴隸的罪惡行動之中。

　大批披著厚重皮毛大衣，或者劉玄德最近推出的拳頭產品——棉大衣的涼州騎士們，就這樣在涼州，在湟中的冰天雪地中，愉快的廝殺，將一個又一個羌人部落打得崩潰。

　據說——當然只是據說，其中一些人甚至翻越山嶺，進入了湟中更遠的南方山地。並且不同程度的遇到了高原反應……

　當然，就算這樣也沒有減少涼州人對於金錢的熱情。他們實在是被窮怕了。包括那些湟中義從胡也一樣。他們在被戰敗後，重新投入了帝國軍的序列，成為了董卓的部曲。

　在劉備的強烈建議下，這批精銳騎兵再不能以一個整體的面貌，出現在漢軍序列中，而是被分割，然後分散在目前擴充到接近二十萬的董卓大軍之中。

　如此一來，這支曾經的精銳，便消失在歷史的浪潮中了……

　最後則是南方——隨著劉玄德的實力與勢力不斷擴充，三義行的貿易路線，也開始向南方拓展。

　向漠北草原輸送的茶葉，就來自江南地區……當然目前，那些後世有名的茶葉品種，或者還沒有被找到，又或者還沒有被培育出來。

　所以目前提供的茶葉，都是非常廉價的，味道也一般的東西。反正劉玄德一如既往，這輩子與上輩子都不喜歡喝。

　當然，這並不妨礙茶葉將成為三義行的又一宗大規模貨物，與南方供應的奴隸們一起。

　——當然的當然，這些南方的奴隸——主要是山越，還有其他一些亂七八糟的民族——現在的人並沒有後世民俗學家那樣的好心情，為每一個幾十人的小部落，都考察一下起源，編造一種民族文字，然後說他們擁有幾千上萬年的歷史什麽什麽什麽的。

　所以，就好像秦朝時候一樣，他們被統一稱呼為山越。

　之所以不叫百越了，當然是因為現在的整個南方，都是偉大的漢帝國的領土……雖然真正的漢人數量比較稀少，但卻佔據了絕大多數開墾出來的，值得利用的土地。而原本的越人部落，自然愉快的被趕到了山裡去，就只能稱呼為山越了。

　通過對比，劉備屬下的各個礦場主管們得出了這樣的結論——所有奴隸裡面，北方的遊牧奴隸是最馴順並且乖巧的。他們已經習慣了贏者通吃的殘酷生活。在數千年的遊牧生活中蒙受苦難並且逆來順受。

　來自東北地區漁獵民族的奴隸們的道理差不多。而且更受歡迎。因為這些更野蠻的漁獵民族的奴隸們更加強壯，工作起來的效率更高。

　與之相對的，來自西方的羌人奴隸的反抗性比較強一些。但也勉強可以接受。

　而最讓人不爽的，就是來自南方百越的這些奴隸了。

　他們不服從管教，並且非常懶惰，而且因為不適應北方的天氣，所以致病死亡的數量也非常多……

　在一批掌櫃的計算了幾筆從南方引進奴隸的經濟帳目之後，大家一致決定暫停從南方購買奴隸的行動。

　所以，等到最後一批越人奴隸死掉之後，這裡的礦坑裡，就只剩下上述幾種人了。

　當然還有一類人。

　一類勞動者。

　不屬於奴隸，但卻要背負巨大的體力勞動。

　太平道的戰俘們，他們並不屬於“奴隸”，就算再怎麽死硬，再如何滿心怨念，在這種地方，他們的階級性，仍舊高於其他奴隸。

　各處礦井的負責人們，都願意給予他們一些優待。

　如果一般的奴隸生病的話，通常會以最快度引來醫生——當然並不是為了給他們治療，而是要確認這些疾病是否具有傳染性。如果是的話，他就會以最快度被殺死，焚燒，消毒。以確保這裡不會產生瘟疫……

　如果不是的話……好吧，就算不是，他仍舊會得到有限的醫藥治療——當然，這是經過劉玄德手下弟子，經過精確地計算得出的結論——也就是比例——投入的治療經費絕對不能多過這個奴隸的預期使用時間。否則的話就讓他去死吧。

　而且就算這樣，也會增加一定的管理經費與管理成本。讓人們忍不住抱怨，劉玄德對這些奴隸未免好的有些過分了。

　至於說食物——他們會得到稍有些多的，讓他們能夠吃七分飽，或者更多一點的食物。一些野果還有最基礎的一些綠菜、蛋作為食物——這同樣會讓北方的遊牧民奴隸們覺得感激涕零。因為這樣的食物配給簡直就是天堂。

　當然，這也是南方山越民族覺得不滿的原因之一。南方富庶的原始森林可以供應他們過上較為富裕的生活，以至於他們的生活水平下降了的。

　……

　與真正的奴隸們相比，漢民們可以得到更好的醫療，以及更合適的食物配給。同時他們的工作通常會更輕微一些，表現的好的人，甚至有機會成為工頭。而那些表現的最好的，最聰明的，同時表示自己背棄了太平道信仰的人，則可以真正成為三義行下屬礦產企業的職員。享受一份豐厚的工資與分紅——這也是漢人戰俘們會覺得滿意，並且不會鬧事的原因之一。

　否則如果劉玄德將他的礦井按照管營的礦藏那樣管理的話……那麽結果絕對會變得完全不同。

　這也不難得出結論。

　為什麽在那些遊牧民以及漁獵民族奴隸們，沉默的乾著活的同時，他們身邊的漢民戰俘還有工夫小聲交談，聊一聊自己攢夠了幾個工分，再過多久就能成為礦產企業的合同職工。等到合同到期之後，自己又要去什麽地方做什麽工作……

　又或者再簡單一點，今天晚上的晚飯會是什麽。到底好不好吃……

　——是的，劉玄德的礦井采取積分制度，分數，獎勵與懲罰機制，還有升級制度……這些在二十一世紀網絡時代，還會誘惑人跳坑的東西，被劉玄德修修改改拿到了這裡，作為吊在礦徒們前面的胡蘿卜。

　——漢民們想要攢夠積分相對容易一些。與之相對的，遊牧民們更困難——因為先，他們需要徹底扭轉他們的身份——先要成為一名“漢人”，要學著漢人的樣子穿衣吃飯，起一個漢人的名字，學習漢語，漢語拚音甚至至少三百個漢字——當然最後兩條對漢人戰俘來說也是必須的。

　這讓這裡的“學習氣氛”非常濃鬱。很多時候，下工之後，勞累了一天的礦奴們都顧不上吃飯和休息，都聚在一起，借著月光或者篝火的光芒，讀著被他們翻得破破爛爛的小冊子上——那是學習手冊。每十人一本。記錄了一些劉玄德的語錄，以及最基礎的道理，還有對礦奴們的鼓勵。以此來教導他們文字，以及漢語拚音。

　對於礦奴們，尤其是那些北方草原來的遊牧民礦奴們來說，這本小冊子，便承載了他們極大地期望。甚至有人將之稱為“寶書”又因為這些書籍的封面是紅色的，所以統稱紅寶書。

　……

　當然的當然。其中也有一些“另類”。

　在昏暗的礦燈光芒照耀下，漢民戰俘中最高大，最強壯的那個，滿臉絡腮胡子的人沉默著，一言不的努力工作。對於同伴們的討論充耳不聞。

　而他的同伴們，則沒有管他，只是偶爾，會三五不時的向他投去敬畏的目光——在他旁邊的礦車上，挖掘出的鐵礦石數量比第二名多了至少兩倍。就好像他的兩條胳膊，有使不完的力氣一樣……

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