2萬3000人的輜重運輸部隊帶著15萬流民，每日十幾裡路，朝著大後方的最後一個補給點宜陽郡前進。

　　第四天，隊伍到達錦屏山，古稱閬山。畫聖吳道子做《三百裡嘉陵江山圖》，即錦屏山為軸心展開，以天縱其能，獨步當世之畫技，將綿延三百裡河川攝入山水畫卷中，可謂前無古人，後無來者。

　　龐煖騎著黃驃馬，到達錦屏山俯瞰山下，17萬流民和輜重部隊從山下經過，如一條黃龍浩浩蕩蕩，以席卷山河之勢朝著南方而去。

　　僅僅是17萬3000人，就讓龐煖感到一種移山倒海，可以和大自然相抗衡的強大力量。

　　可以想象東晉十六國時代，大帝苻堅率領大軍，先鋒軍25萬，中軍步兵60萬、騎兵27萬，共112萬大軍。坐擁這等規模的兵力，說出:“以吾之眾旅，投鞭於江，足斷其流。”也是頗有底氣。

　　以後要是有唐代君主委托的任務，一定要請吳道子來畫出一幅自己率領數十萬大軍出征的畫作。

　　龐煖沉浸在幻想之中，身後傳來了很不和諧的聲音。

　　“龐煖！這他媽是給人吃的糧食嗎?”三代天師張魯，拎著一個陶罐子找到在山頂的龐煖。

　　“怎麽了?”

　　張魯將土褐色的陶罐子放在地上，提起蓋子，裡面是一份黑乎乎的粥食。

　　“你自己看看。”張魯將這份粥食用杓子舀起來，粥很稀，裡面是粟米和大量切成薄片植物根莖狀黑塊。

　　“這不是今天的口糧嗎?”龐煖舀了一碗陶罐裡面的粥，看了看淡定說道。

　　“媽的！”張魯聽到龐煖無恥的回答，立刻炸毛了:“這是給人吃的口糧嗎?這是約定好分給大家的軍糧?一碗粥裡面，四成水，二成粟米，還有四成是他娘的樹皮！這是給人吃的?！！媽的。讓你們吃這個雞兒玩意兒，你吃嗎?你吃嗎！！”

　　咕嚕，咕嚕，巴拉巴拉，咕嚕，，，，，

　　龐煖將那碗【樹皮粟米粥】三兩下扒拉吃完。

　　武將技，鬼武神的餐桌:【樹皮粟米粥·苦難韌性】

　　“......”

　　張魯一時語塞，說不話來。

　　龐煖沒有理會張魯，看下山黑壓壓鋪滿山間道路的流民們，緩緩說道:“你是要帶這15萬流民在這個亂世生活下去的吧?”

　　“當然。”張魯回答道。

　　龐煖又盛了一碗樹皮粟米粥，鄭重放在張魯面前:“吃掉。”

　　“這是樹皮粥，人沒法吃！我看到士兵們吃的軍糧是粟米飯！為什麽我們分到的是這個，這個玩意兒味道還不如觀音土。”張魯感受到龐煖氣場的變化，但還是據理力爭道。

　　“你想帶15萬流民在亂世生活下去，那就別這麽幼稚了！”龐煖面目變得有些猙獰，朝著張魯大吼。“長大吧，這世界不是你的老媽子！！！”

　　張魯被龐煖這一吼，一下子腦海一片空白，本來想好的那些道理全都被震散了。

　　“看清楚自己，看清楚這個世界！五鬥米道的小崽子！”龐煖沒有看張魯，繼續注視著山下15萬流民大軍。“沒有四海升平，沒有青天老爺，沒有救世主，沒有仁慈君主，沒有背叛家族利益的門閥。

　　只有戰爭！貪官汙吏！軍閥！野心家！流民中的赤目人！還有樹皮粟米粥！這他媽的才是現實！忍不了樹皮的折磨，自然也禁不住人肉的誘惑！這就是生活的真相！”

　　張魯已經聽呆了，

咽了咽口水。　　龐煖語氣平和了些:“世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後，依然熱愛生活。”

　　巴拉巴拉，咕嘟....

　　張魯咬著牙，將一碗樹皮粟米粥吃完。

　　一開始這個粥入口非常澀，強忍著味蕾排斥反應，大口吃了半碗，逐漸適應的味蕾能夠吃出其中細微的清香味道。當然，還是非常難吃。

　　一碗樹皮粟米粥吃下去，感到腹部暖烘烘，整個人精神也回過來了。

　　這個雖然比觀音土難吃，但是，解餓，還能恢復體力。

　　“你對未來有什麽想法嗎?到了宜陽我們要去前線，你們這些流民總不可能跟過來送死吧。”龐煖將陶罐蓋上問道。

　　“我想要建立一個人人的飽飯，不會挨餓的家園。”張魯自己也覺得這個想法有點異想天開，小聲的說道。

　　“很不錯的目標。”龐煖讚同道，“但是，你這樣可實現不了。”

　　歷史上的張魯就是這樣做的。張魯佔據漢中地區之後，施行寬仁政策，輕徭薄賦，對於犯錯者給予三次寬容機會。還建立【義舍】，在裡面放置米粟和肉食，免費給需要幫助的人食用。

　　在這個人吃人亂世之中，這樣的行為，不難想象當地少數民族和百姓對他的擁護。

　　很多關中流民百姓進入漢中依附他。

　　《鬼武神》【人口遷徙調查篇】中跟隨父親一起冒險的歷史學家記載了張魯統治下的漢中

　　“漢川之民，戶出十萬，財富土沃，四面險固;上匡天子，則為桓、文，次及竇融，不失富貴。”

　　【征戰篇】手稿中，有一章節描寫，父親的團隊參與史詩級任務“白帝城托孤”。

　　這個任務中，跟團的歷史學家統計過整個益州人口。

　　“郡國封建諸王，或遙采嘉名，不由檢土地所出。其戶二十萬，男女口九十萬。”

　　也就是說蜀漢政權總人口不過20萬戶，人口90萬人左右，算上沒有入戶人口，也就100萬人左右。這樣一來，張魯統治漢中人口就顯得尤其誇張，漢中10萬戶人口，佔據整個益州人口的一半。

　　益州有CD郡、漢中郡、犍為郡、朱提郡、越巂郡、牂柯郡、建寧郡、永昌郡、廣漢郡、梓潼郡、巴郡、巴西郡、巴東郡、益州郡十四郡，下轄一百四十六縣、

　　漢中一個郡就抵得上益州其他十三個郡人口。

　　人口流動遷徙方向，說明了一切。

　　張魯建立“道之國”，備受百姓愛戴，安定之下大夥有飯吃，關中百姓都慕名逃荒到關中。

　　東漢末年恆帝曾讓官員統計全國人口，有4100萬人。在經歷戰亂不休的三國時代後，西晉統一全國，人口只剩下區區790萬，人口只有東漢年間的19%。

　　死亡率高達71%。

　　三國戰爭，讓天下九州變得地廣人稀，給五胡亂華，東晉十六國埋下了伏筆。

　　這種易子而食，人不如狗的動彈年代，能讓每一個人都吃上飯，這是一件偉大的事情。

　　..............

　　“請將軍教我。”張魯恭敬行禮詢問。

　　年紀輕輕，就成為五鬥米道第三代天師，難免會產生傲慢，或者天師尊嚴之類的無聊東西。

　　可是在張魯身上，完全沒有這些亂七八糟的。

　　三國演義，三國電視劇，三國遊戲等等....漢中張魯都是酒囊飯袋，襯托曹操、劉備兩位大英雄，升級小關卡，低級BOSS，屬性很弱，藍白卡片的形象。

　　這讓王子明曾經一度大喊誤人子弟，說等到賺到大錢，回去一定要投資拍一部靠譜的三國電視劇，順便找幾個小花旦........

　　龐煖努力將王子明那副流口水的白癡YY形象從記憶中驅散.....

　　總之，能在歷史上留下重重一筆的，果然不是簡單人物。

　　“漢中。”龐煖說道。

　　“漢中?”

　　“漢中之地。北有秦嶺，南有巴山，中有漢水，西接關中，南通西川。此地對益州、涼州、雍州來說，都是戰略要地。北從陳倉、子午古棧道北通關中，皆易守難攻的關隘。南有陽平關，地勢險要，一夫當關萬夫莫開。

　　進，可以圖關中、四川之地。退，可憑地利自守，綽綽有余。

　　漢中盆地，土地肥沃， 畝產十石，實乃天下糧倉。秦得到天下，因為有蜀地漢中盆地和CD平原作為糧倉。漢有天下，也是漢高祖劉邦從漢中郡源源不斷獲得糧草補給。”

　　聽到龐煖這一番話，張魯更加佩服。

　　“蜀地萬裡之遙，十五萬流民如何去得?”

　　“自立【師君】，建【道之國】。”龐煖沉默片刻，吐出八個字。

　　這個是龐煖仔細考慮的建議，讓張魯的【道之國】提前誕生。

　　信念對暴力組織上的好處顯而易見，快速堅定的同化意志，戰鬥力和紀律不會差，信仰的感召力不亞於民族感情。

　　15萬流民現在需要是一位強力首領來牢牢佔據人心的高地。

　　【君師】者，即是君主，也是天師。所管轄的百姓，既是臣民也是弟子。

　　一位強力的君主首領，結合淺顯易懂的五鬥米道思想，惡有鬼神報應、內心向善、飛升永恆、解除疾苦.....這些道德上的優越性和精神上的激勵效果，這些在天災人禍不斷、宛如地獄的亂世中，能讓勢力以不可思議的速度膨脹起來。

　　通過心中的信念，將所有人的價值觀、世界觀達成空前一致，讓受苦受難、顛沛流離、朝不保夕、惶恐不安的百姓獲得極大歸屬感和安全感。從而在長途遷徙過程中，形成一股不斷強大的，幾乎不可戰勝的力量。

　　清朝末年大神棍洪秀全，從廣西發跡假耶穌弟弟之名時，只有數千眾，一路被官軍追殺，輾轉小半中國，在逃亡轉戰的5年時間裡，越打越強，發展成佔據半壁江山，幾十萬眾的【太平天國】。