韓向陽沒有讓宏泰繼續“實在是”下去，端起黑陶碗喝了一口，啪地一聲放到木桌上，眯著眼睛看著宏泰:“陳詹事知曉貴寺傳承悠久，不忍斷了傳承，所以才派某來商議商議。大師要知道，這河南府可是有百八十座寺廟啊！”

　“呵、呵。”聽到這直白的威脅，宏泰臉皮直跳，乾笑兩聲。

　任何傳承久遠的寺觀都會經歷多次破落和再興，小林寺也不例外，尤其在兵荒馬亂的年代，小林寺那金佛、那香油錢，可是有很大吸引力。

　按道理，身為住持，對此應該早就看透，不生悲喜平淡以待才是。

　但宏泰就是不甘心。

　當年會昌滅法後，小林寺破敗不堪，他師父行鈞受邀住持小林寺，修殿堂、鑄佛像，四十余年才讓小林寺重又恢復往昔幾分聲勢。

　只可惜宏泰接任住持之後，一來名聲沒有行鈞那麽大，二來又經歷了兩次改朝換代，小林寺頹象再顯。

　若是從陳佑之言繳納田稅，小林寺怕是一下就要跌落一個台階！

　但若是不從，能擋住當然是好，一旦擋不住，只怕又要重演滅法之禍了！

　何去何從，宏泰心中一時難以定奪。

　手中念珠轉得更快了，他得好好想想，若是不從，有哪些關系可以用一用。

　宏泰在思考，韓向陽也在思考。

　他卻是想到了來之前陳佑說過的話:當初禪宗之內尚有頓悟漸悟之爭而分立南北，如今這不同宗派之間也不可能一片和諧，須得令諸教派成眾狼爭肉之勢，才能國家安穩。

　而現在，胡教諸派雖有齟齬，但門戶之見卻不是很大。

　比如宏泰，他習的是戒律分屬律宗;他師父行鈞習的是，人稱法華行鈞，分屬天台宗;他師祖則號素禪師，禪宗的。

　除了那些各教派衣缽傳承的“某祖”，絕大部分和尚教派歸屬都不是那麽分明，平常時候自然也爭不起來。

　陳佑沒說要怎麽才能挑動和尚鬥和尚，但韓向陽感覺宏泰似乎不太願意妥協的時候，不由自主地就朝這方面想。

　如果能讓這些和尚認同“異端比異教徒更可惡”的觀點，那麽為了消除異端，被取消的那些特權顯然就不重要了。

　問題是，該怎麽做?

　好一會兒，宏泰終於開口了:“韓先生，不是貧道不想交稅，實在是那些田畝收成不好，百姓辛苦一年，不過是僅能糊口罷了。”

　想來想去，還是平民百姓最好用。

　畢竟小林寺田地近萬畝，佃戶無算，真要是鬧起來，河南府怕是承受不住。

　只不過這是一把雙刃劍，除非是逼入絕境，否則宏泰也不想用。

　韓向陽回過神來，看著一臉悲苦的宏泰，沉聲道:“主持定要不從?”

　宏泰垂，宣了一聲佛號，轉了幾顆念珠之後才道:“非是不從，只是那地交給百姓，就不是貧道所能隨意處置的，不若請府衙遣人自下田收稅便是。”

　居心叵測！

　韓向陽深吸一口氣緩緩吐出，盯著宏泰一字一頓問道:“住持當真做此想法?”

　宏泰心中一突，強壓著不安，臉上扯出一絲笑容:“還望上官體諒則個。”

　待韓向陽離開，宏泰皺著眉考慮了一陣，叫來一個小沙彌:“你去把宏澄叫來。”

　周山山頂，冠上簪花的陳佑抬起手裡木杖，指了指山下風光道:“這周山還是太矮了些！”

　他身邊只有寥寥幾人，重陽有假期，書院師生大多出去遊玩登山了。

　正如陳佑所說，周山還是矮了些，周邊的北邙山、嵩山、龍門等，要比周山有趣的多。

　跟在他身邊的汪弘洋笑道:“今日登周山，明日登嵩山，詹事遲早能到更高峰。”

　一語雙關，眾人一齊說笑兩句，洋溢著快活的氣氛。

　過了一陣，一行人興盡而返。

　走到陳佑那坐落在半山腰的閣樓，二樓剛剛備好酒席，便一同入座。

　飲了菊花酒，吃了蓬餌，酒席上的話題漸漸偏向了書院裡的情況。

　李華宇當先開口:“如今書院學生心思浮躁，長此以往，怕是要荒廢了課業。”

　所有人都停下了筷子，等著聽陳佑的回答。

　陳佑將口中菜蔬咽了下去，又端起酒盞喝了一口，這才慢條斯理地開始說話:“辯的多想的多，多思考總比不思考要好。”

　另一個司業胡德佑帶了些憂慮:“然則我觀這些學生，卻多是為了辯而辯，狡而少思，有害無益。”

　李華宇補充道:“不僅僅是學生，部分教員也有此傾向。此等情形，叫我想起了古時名家作派，實不是什麽好事，還望山長拿出一個主意來。”

　名家的本質是研究名與實的關系，但流傳開來的故事卻給人一種詭辯的印象。

　總之，李華宇在此時提到名家，絕對不是誇獎，而是在說那些學生開始沉迷詭辯，這當然十分危險！

　陳佑沉默了一瞬，隨即問道:“你等可知院生所爭者主要是何事?”

　吵了這麽久，什麽是好官懷官還有不同的意見，但吵著吵著，基本上大家都讚同官員應該從庶民的角度來評價。

　這樣一來，這個問題也就沒有再爭論的價值了。

　畢竟能說的都在課堂上說過了，除非說出花來，否則是吸引不了圍觀群眾的。

　是的，目前書院裡熱衷辯論的有兩種人，一種是杠精，就是想同你吵，一定要吵到你認輸。另一種人是喜歡主導局面，享受被擁護的感覺。

　杠精終究是少數，而對第二種人來說，吸引不了圍觀群眾的話題都是無意義的，於是他們自然而然地要找其它的話題。

　聽了陳佑的問話，汪弘洋等人面皮抖了抖，好一會兒，汪弘洋一臉糾結的說出幾個典型的例子:“比如‘煎茶好還是煮茶好’，‘早晨背書好還是晚上背書好’，‘帝舜的重瞳到底是不是真的’，總之都是一些毫無意義的問題，偏偏很多人感興趣，每次都能吸引一大批人參與爭論。”想和更多志同道合的人一起聊，微信關注“熱度網文或者r444”與更多書友一起聊喜歡的書

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