隨著武帝擒走任天行，震古爍今的重陽大戰就此落幕。

　這場巔峰對決，把當世十四位大宗師都卷了進來，其產生的影響太過深遠，直接改變了整個大陸未來的格局。

　大戰伊始，北唐新舊皇族激戰，任真率領的義軍攻陷長安，女帝武清儀被殺，標志著武唐皇朝徹底覆滅，時隔七年後，襄王世子高攀繼位，北唐江山重新歸於高家。

　北唐的新紀元開始了。

　在這過程中，蕭夜雨和廖如神戰死，顏淵重傷逃離，朱雀陣被毀，意味著長安原有的防禦體系被打破，這座京城不再是大宗師們的禁地。同時，顏淵撕破臉皮，跟北唐新朝為敵，也就意味著脫離儒家。

　不破不立，經此一戰後，武唐的余孽被全部掃清。

　在對決的後半段，南晉和荒川勢力現身，則將戰局擴至整個大陸，推上最，對未來的天下大勢造成猛烈衝擊。

　南晉一邊，玄悲和長春真人倒戈，替北唐新君化解危機，此舉等於背叛南晉。可以想見，武帝回朝後，勢必會對佛家和道家全真派大開殺戒。

　原先佛道相衡的格局被打破，正一派被推上道家正統，它們的輝煌時代似乎快要來了。然而，長生真人重傷昏迷，透支氣運請出真武法身後，這次注定會境界跌落，無法再像先前那般好運。

　不僅如此，付江流臨陣倒戈，也不會再被武帝所容，日後無論發生何種情形，他都不可能再為南晉效力。而曹春風慘遭吊打，傷勢也很嚴重，他以後的境遇如何，還存在巨大變數。

　至於武帝本人，雖然成功擒住任天行，但並未立即得到解藥，又同樣負傷，不能說是志得意滿。可以肯定的是，在任真開啟劍藏前，他必然隱居不出，不再親自動武。

　綜上所述，南晉的巔峰戰力全部受挫，可以說是盛極轉衰，元氣大傷。經此一役後，他們不得不閉關療養，暫時無法再施展拳腳。

　再加上大軍北伐失利，中路主力全軍覆沒，南晉在軍事上同樣遭受重創，短時間內，無力再興兵北伐。

　就此，南北兩朝再次回到停戰期，恢復寶貴的和平。

　對北唐而言，這當然是最有利的。

　上次兩朝休戰，還要追溯到十六年前。那時，受春秋末期的混戰損耗影響，南方整體實力不如北方，急需休養生息，發展民生和經濟，縮小跟北唐的國力差距。

　所以說，那次議和停戰對南晉是有利的，它讓武帝有了喘息之機，趁著北唐恃強而驕、忙於內鬥，悄悄積蓄國力，追趕北唐的步伐。

　這就能解釋，為何這次兩朝開戰，南晉穩穩佔據上風。女帝如夢方醒，這時候才想勵精圖治，已經太遲了，不僅沒能成功，反而加劇內部矛盾，讓南晉鑽了空子。若非任真橫空出世，力挽狂瀾，北唐遲早會滅亡。

　強弱之勢相易，如今落於下風的變成北唐。跟當年的武帝一樣，小皇帝高攀也渴望喘息之機，新政變法，富國強兵。

　這就得感謝他的師兄任真。通過兩朝國戰，通過這次巔峰對決，任真凝聚北唐忠良，披肝瀝膽，浴血奮戰，令南晉鋒芒盡失，不得不縮回江南，繼續蟄伏下去。

　病樹前頭萬木春，北唐的春天終於來了。

　九月初十，小高攀在太極宮祭祀列祖，傳諭四海，正式登基稱帝。

　元武十七年，被改為先天元年。

　後來他勤政愛民，精明能乾，又知人善用，吏治清明，一掃北唐多年的頹勢，開創了極盛之世，因而被後世頌為“開元盛世”。

　當然，這些都是後話。

　即位後第二日，小皇帝召集群臣，聽取大家的意見，一邊商議撥亂反正，肅清武氏舊黨的流毒，一邊想辦法平定各州郡局勢，以防再有民眾嘩變。

　朝議伊始，大臣們的意見便達成一致，鑒於皇帝尚年幼，請求拜吹水侯為宰相，輔佐朝政。這項諫言自然深合小皇帝的心意，於是他便退朝，親自駕臨吹水居，去探望任真。

　自從決戰結束後，任真回到家中，就把自己關在屋裡發呆，再也沒出門過。即使是新君的登基大典，他也稱病缺席。

　他渾身是傷，病情確實很嚴重，必須躺在榻上療養。但是，更嚴重的創傷還是在心裡。

　時隔多年，他才跟任天行相認，就眼睜睜看著父親被抓走，自己卻無能為力，只能接受生離死別，這樣沉重的打擊，換作任何人，都難以立即走出來。

　最理解他心情的，不是海棠，而是小皇帝。

　從小高攀出生後，就被任天行撫養呵護，兩人的感情猶若父子。聽到老爺被擒的消息時，小家夥兒嚎啕大哭，撕心裂肺，那副畫面令在場的人無不動容。

　見到師兄後，他小眼通紅，噙著淚珠問任真，自己到底該怎樣做，才能把老爺救回來。

　任真看著小皇帝，這才意識到，一味的自責和懊惱不是辦法，在自己養傷期間，最重要的是幫父親完成心願，輔助這位小師弟治理好北唐。

　任真告訴小高攀，自己不會再干涉政事，把他當成傀儡，一切政令皆由他親出，要他學著治理國家。至於輔政大臣，也早就物色好了，共有四位。

　分別是鄔道思、楊靖、范東流、唐逆。

　這四人雖然都資歷較淺，並非德高望重的老臣，不會受群僚擁戴，但都經過任真親自檢驗，無論是品行心性，還是學問膽識，都出類拔萃，足以處理好文武政事。

　更關鍵的是，相比滿朝文武，這些人跟小高攀年齡較近，代溝較小，更容易統一戰線。而且，年輕人血氣方剛，尚未沾染官場上的油滑風氣，也沒被卷進黨爭裡，更能當個純臣，為君王分憂。

　既然要采取新政，當然得大刀闊斧，銳意進取才行。

　由於這次確立輔政大臣的對話，是發生在吹水居內，因此，後世又將這四位名臣成為吹水黨。這一流派開枝散葉，不斷發展傳承下去，控制北唐朝政長達數百年。吹水二字，在大陸歷史上有太重的分量。

　小皇帝欣然應允，緊接著又請教師兄，該如何處理皇朝跟各修行流派之間的關系。

　任真早就深思熟慮，送給他八個字，百花齊放，博采眾長。

　他前世生在社會主義和諧社會，自然深知解放思想的重要性，將二十四字價值觀牢記在心，不會像武清儀那樣，追求獨斷專橫。

　兼聽則明，他尊重諸子百家，願意給每個流派提供公平競爭的機會。因為他明白，亂世孕育百家，並不意味著，百家就是挑起亂世的罪魁禍首，更不能拿天下動蕩，來否定百家爭鳴的積極意義。

　如果沒有陰陽家、墨家、兵家等聯手，北唐恐怕早已亡了。而佛家和全真道家的加入，必將為北唐注入一股新活力，使得修武強民的風氣更旺盛。

　他相信，父親同為穿越者，肯定也支持他的觀點。 若非如此，他便不會把小家夥帶進秋暝山，跟百家聯盟打成一片，並讓其認李慕白為義父。

　小皇帝點頭稱是，對他的開明主張感到興奮。

　後來，當任真離開北唐後，皇帝深深懷念這次議事，便將這座吹水居改為學宮，仿效春秋時的稷下學宮，供百家賢士切磋交流學問之用，成為名垂千古的高等學府。

　眼前，小皇帝興奮之余，又請教任真，該如何對待儒家。畢竟數日前，儒家還站在武唐陣營裡，拚死守衛皇宮。

　任真告訴他，儒家也是百家之一，對於治理國家同樣有重大的意義，北唐離不開儒家的忠孝之道。既然如此，那就沒必要趕盡殺絕，將其排擠出去。

　以東吳為試驗點，儒家的新學改革已經開始了，他們很快就會傳播開來。他相信，以儒家文人的智慧，無需朝廷多說什麽，他們就懂得推陳出新，借著這股浪潮，積極融入北唐的新格局。

　至於所謂的儒聖，顏淵已然逃離，六先生薛飲冰的進展，應該也差不多了。()