(求收藏，求推薦)

　　“為什麽我們的族人付出了巨大的代價，鮮血，卻無法獲得足夠的肉食?”

　　“為什麽勇氣和血腥在狩獵中屢次出現變故?”

　　“為什麽婦女和孩子天不亮出去采摘，累死累活，卻連一頓飽飯都成了奢望?”

　　……

　　李頓蠱惑的聲音在耳畔縈繞，有些話聽著讓擁有部落最高地位的戰士都臉紅。婦女和孩子吃不飽飯，歸根到底，部落的食物是優先供應給戰士們。等於這些孔武有力的家夥，消耗了大部分的部落食物，卻依舊讓部落的成員吃不飽飯。可戰士也是從孩子們成長起來的，誰都有一個挨餓和不堪回首的童年，李頓的話觸動了他們僅有的童年記憶。這並不是能力問題，而不是體制的問題。

　　作為一個領導者，李頓也不會一味打壓部落高級成員的積極性，真要把他們說的一文不值，說不定連最後的一點勇氣都要沒了。真要這樣的話，李頓還不如找一個大一點的部落投靠對方。說不定還能混一頓飽飯。

　　當然，結果可能並不如預期的那麽好。因為，李頓離開了蠻牛部落，他的身份就徹底變了。

　　投靠的戰士，除非是那種勇氣和武力能夠獲得所有人敬佩的野獸級戰士，不然隻能成為部落的底層。運氣差一點的話，很有可能會變成仆從，混跡在孩子和婦女中間，做一個快樂的采集工作者。

　　但這不是李頓想要的結果。

　　在蠻牛部落徹底覆滅之前，他唯一想要做的就是擺脫這種局面，用最快的速度恢復蠻牛部落的實力，不停的吞並周圍的勢力。隻有這樣，他這個部落首領才不會淪落為底層部落成員。朝不保夕不說，連一頓飽飯都吃不上，那還活個什麽勁啊！作為一個現代人，這樣的結果他是絕對不能接受的。

　　“你們想過沒有，造成如今局面的最終原因到底是什麽?”

　　‘巫’有點緊張，他在部落中的任務是和神靈溝通。當然，他肯定說每次溝通都非常美滿，作為普通成員自然無法反駁他。可首領卻有這個權力，如果部落被神遺棄了，遭遇最大非議的不是首領，而是‘巫’。再說了，‘巫’心裡難道還沒有一點數嗎?就他跳大神的招數，還能招來神靈附身?

　　最怕的就是引起部落成員的不滿，對他開始懷疑。

　　一個被神遺棄的‘巫’，結局肯定會很淒慘。

　　按照蠻荒世界的法則，他很有可能被燒死。

　　過程有可能會不一樣，基本上分為兩種，自己舉著火把走上柴火垛，然後點火，在後世這叫自焚;還有一種過程就是他被捆綁在柴火垛上，然後部落首領點火燒死，這在後世叫火刑;甭管是自殺也好，火刑也罷，‘巫’都不願意嘗試一下。不想死，自然要編一個可靠一點的故事糊弄過去，蠻荒人也不容易，腦子不大靈光的大有人在，可‘巫’是什麽職業?他可是神棍啊！

　　當神棍的腦子還不靈，這不是等著被人拆穿嗎?

　　‘巫’掙扎地開口道:“神……神最近不在洞裡。”

　　一開始，李頓還有點發愣，什麽叫‘神不在洞裡’?

　　神仙住山洞?

　　好像神話故事裡真不少。

　　可是在李頓聽來，這神的身價也太低了，太掉價，你丫確定說的是神的家?總感覺是神和兔子似的，整天貓在洞裡，窺探周圍的敵情！土地爺都活的比‘巫’口裡的神闊氣。

　　不過很快他就想到了，部落之中最理想的生活環境就是山洞，

冬暖夏涼不說，而且隻要在洞口稍微布置一些措施，安全性就能得到很大的保證。　　而山洞是部落地位的兩個人所共有的，隻有李頓和‘巫’有資格生活在山洞裡。而且山洞中的火塘也從來不熄滅，這在寒冷的冬天簡直就是天堂一般的享受。而部落的其他成員的住處就比較寒酸了，平地上挖一個洞，然後蓋上茅草，不擋風，不遮雨，憋屈地和活在地下的老鼠一個待遇。

　　山洞，是蠻荒時代原始人眼中最為高大的存在，比別墅的地位都要高，什麽上下六百平米，送游泳池，送庭院，地下室……這些都擋不住野獸的襲擊。而山洞就可以，這是一個領地的防禦中心工事，是保存部落的最後一道放線。同時也是地位的象征，在蠻荒人眼中，一個寬敞，隱蔽，擁有清潔水源的山洞，其地位不比後世人眼中的皇宮差一星半點。當然神住的山洞自然不能普通，至少有十個火塘，燃燒的煙霧卻能夠很快從山洞的頂部消散出去……

　　‘巫’賣力地吹噓他腦補神靈的優越生活……而李頓越聽越覺得不對勁，這個場面好像後世的一部經典小說裡描繪的場景。楊子龍面不改色舌戰群匪，八大金剛輪番上陣……這尼瑪怎麽這麽像是座山雕的老巢――威虎廳呢?

　　那可是一個積年老土匪的老巢啊！

　　神住在這樣的地方，不膈應嗎?

　　好吧，這些梗也就現代人懂得，還是現代的華國人。在蠻荒時代，神還停留在住在山洞裡，鋪著金黃色的稻草當床鋪，渾身上下穿戴著金光閃閃的金屬裝飾，以青銅(青銅剛鑄造出來的顏色和黃銅差不多，要是打磨之後，更是堪比18K黃金)為主，在太陽底下全身上下都反射著金光閃閃地光芒，堪比後世偽土豪，眼神犀利地為蠻荒時代的窮苦百姓排憂解難。

　　‘巫’飄忽的眼神，高深莫測的表情之下，是一顆忐忑的心，李頓在三天前昏迷醒來之後，就告訴過他，神召喚他帶領部落走向光明。不過，李頓的身上遲遲沒有出現神跡的光環，讓他大概已經開始遺忘李頓帶來的神諭。當然，‘巫’知道自己是假的，他根本就召喚不到神靈。他也很想當然地認為李頓說的話也是假的。

　　偷偷打量了幾次李頓的表情，一次比一次不屑。

　　‘巫’心裡也有點打鼓，好在‘巫’在部落多年的威望還在，部落成員聽他的多過聽首領的。事實上，在部落面對重大抉擇的時候，首領也需要向‘巫’尋求答案。比如說逃跑的時候，往左走?還是往右走?

　　“首領，你似乎有話要說。”

　　‘巫’終於覺得自己再也編不下去了，他已經將神靈描繪到無以複加的完美。他不相信李頓能夠比他強。

　　眼神和‘巫’對視，李頓心中哀歎，可憐的蠻荒人啊！你們的想象力實在讓人著急啊！

　　重重地咳嗽一聲，平靜一下心情，李頓開口道:“神靈已經不住在山洞了。”

　　“啊！怎麽可能?”

　　“神靈要是不住在山洞裡，他住哪兒?”

　　戰士們驚詫之後，反而是憤怒，樸素的性格讓他們特別容易被激怒。當他們信奉的神靈沒有山洞住的時候，這種憤怒尤為激烈。

　　“一群傻子，你們以為神真的和我們一樣，住在山洞裡，每天就為了吃上一口熱氣騰騰的烤肉而滿足?”

　　‘巨’是一個憨厚的漢子，他的人生信條之中烤肉永遠是第一位的，當他聽說神靈都不吃烤肉了，內心反而為神靈的生活質量擔憂起來:“神都不吃烤肉了，會不會餓死?”

　　“就和你們說的，神不住在山洞，就好像無家可歸似的。神靈當然不稀罕烤肉這種平常的食物，他們是主宰，是擁有無上法力的存在，隻要他們願意，手指頭動一動，就可以讓麋鹿死去。當然他們也能讓死去的生靈復活。”說這些話的時候，李頓是小心翼翼的，他擔心部落的成員會無法理解而和他決裂。萬一他被當成異類，被部落驅趕出去， 那他就死定了。好在部落的幾個戰士反應都還算平靜，他們似乎也覺察出神為了一口吃的就滿足，太過低級。

　　“你們想一想，神是無處不在的，神擁有無上的法力，他怎麽可能會為了一口吃的而擔憂?”

　　“你又不是神，你怎麽可能知道他們的存在?”

　　終於，‘巫’怒氣衝衝地對李頓咆哮道，他終於發現了李頓的意圖，他正在顛覆一代代傳承下來的‘巫’給部落成員灌輸的理論。

　　一旦這些理論不存在了，‘巫’在部落中將徹底失去至高無上的地位，淪落成為普通部落成員，甚至比普通成員還不如。很少有人會容忍一個欺騙他們一輩子的騙子，也很少有人會戳破騙子的伎倆之後選擇原諒。

　　蠻荒時代的人是不聰明，但更多是質樸和純真，這些人的眼裡最容不得正是沙子。

　　李頓神秘一笑，不屑地冷哼道:“我在三天前那次狩獵中昏迷，記得我醒來的時候，你們說我已經死了。”

　　‘巫’尷尬道:“當時我們都沒有預料到你能夠活過來。”

　　手腳冰涼，失去體溫，心髒也停止了跳動。這樣的人要說還能活過來，不是說沒有，肯定不多。

　　而李頓正好經歷過了這麽一次。李頓舒醒過來的時候不僅‘巫’在場，還有不少部落其他成員在場，不少人都聽到李頓說過一句話:“神不讓我死！”

　　沒有人真的以為李頓受到了神的眷顧，都認為是‘巫’的請神儀式達到了效果。可被李頓再一次提的時候，有人心裡就開始懷疑了，這難道是真的?