“天行緣記 ()”

看過石塔底部無相師伯留下的信息後易天總算是對魔界十族有了新的認識，原來這些種族也不是天生就有的而是經過數萬年的演化後逐漸演化出來的。

其中石壁上的文字還特別提到了獨眼魔族的信息，原本易天就對於這個種族十分好奇，在魔界之時沒有遇到過，卻在靈界魔災之中無端碰到了一個高階獨眼魔族修士。

在勢必拓刻的信息留存下易天看了之後臉上才露出若有所思的神色。找無相師伯留下的信息看，這獨眼魔族也是上古異種血脈。一出生就有元嬰期左右的修為，隨著年齡的增長只要不隕落的情況下在成年後一般都能達到分神期那般修為。

至於在上古時期獨眼魔族中合體期修士也不少，甚至出現過大乘期修士。只是這段信息只是稍稍提及了下沒有道出獨眼魔族大乘期修士最後的結局如何。

但獨眼魔族天賦異稟也意味著他們不可能大量的繁衍子孫後代，所以在獨眼魔族最為昌盛的上古時期族中總人口也不到千人的樣子。

看來當年無相師伯所化的魔身暴鋝進入魔界之後也是做了不少事，至少那個時候獨眼魔族已經開始走向衰敗。而暴鋝突然異軍突起後整合了天魔族又聯合了其他種族才將獨眼魔族鎮壓了下去。

至於結果就是當年的魔界十族變成現在的七大種族，除了獨眼魔族銷聲匿跡外另外兩個大族也變成了附庸種族。

這也難怪當年緋瞳魔會被親生父親獨瞳奪舍，這獨眼魔族族人的肉身也不多見，而且貌似那廝也不是個安分的主在魔界中傷自己估計這會保不準窩在哪裡閉關修煉了。

接著往下看去易天倒是發現有無相師伯留下的關鍵信息，當年他進入明輪寺後便是想法設法修煉小乘佛宗的功法以此來克制魔煞原力達到平衡的狀態。

只是小乘佛宗隻修今生，他之前身為靈修實力又在合體後期頂峰那般，所以效果也是沒有臆想之中的好。

而且無相師伯在留下的記錄之中也清楚的寫明白當年他這麽急著前去魔界的原因。師祖妙諦子所藏身的石丸上隱隱有靈力析出，而隨著時間的推移那石丸上的靈力流逝的速度也在加快所以才導致師伯痛下決心將自己一分為二。那魔化半身帶著石丸徑直去了魔界，隨後便成就了一代魔聖。

只是易天心中也有疑慮為何那魔化半身竟然能夠實力突飛猛進率先一步邁入大乘期。至於無相師伯的另一半本尊卻又為何會在萬年之後才起身前往魔界的，那個時候似乎善心惡心兩個本尊實力相差一個大階，如此前去無異於送羊入虎口。

牆上留存的信息再次翻過直至最後易天突然眼前一亮，隨即心中不由得生出忌憚的心情。照無相師伯所言那上界真仙一次不成後必定會卷土重來，而師伯也曾經嘗試過佔卜差不多在三四萬年後靈界還會出現一次浩劫。

不消多說這場浩劫的緣由自然是和上次幽璿道人下界有著密切的關系，而無相師伯的善念之心只有合體後期修為，自然是無法維持到那個時間。必須再次進階至大乘期才有機會活著去面對浩劫。

但是他轉修佛宗秘術再加上將自身一分為二，修為落下至合體中期的樣子，重新修煉之下花了將近五千年才將修為補回來。只是在余下的歲月之中他始終都未能夠邁出下一步跨過大乘期的品階，無奈之下才選擇隻身前往魔界找惡心半身試圖重新融合起來。

可結果卻是沒有按照無相師伯的設想進行下去，最後自己只是在暗魔神殿內找到了他那坐化了的善心本尊。

看到這裡易天也是長足的歎了口氣，心中不由得聯想到難怪戒定大師會對師傅無燁施展出‘善惡禪’法。他必定是在這是他的頂層之上找到了當年無相師伯留下的信息隨後再加以演化而成的。雖不知道他的目的到底是為何，但其初衷卻是顯而易見的。

戒定大師當年必定也是知情之人，而且他墜入魔界自然是有意而為之的事情。易天眼中目光閃爍了下，心中也是對戒定大師的所作所為欽佩不已。至少自己是肯定做不到他當年那般的，有如此大的毅力和決心墜落魔道後保持一顆佛心轉世重修。

其中還有師傅無燁自然也是暗中配合，可以說當年他分成了黑白二人自然是也為了試驗這善惡禪法。只是不知道他是否找到其中的關鍵，對付魔聖暴鋝又有幾分把握。

帶到面前陣盤內的萬字佛印緩緩暗淡下來，牆上留下的信息也都慢慢褪去。地下室內再次恢復成之前的狀況，易天知道自己差不多該走了，此處留存的信息都已經了解，還需要找到戒定和尚本尊詢問下才是。

從下方是室內退回一層後易天便轉身來到了通往上層的扶梯口，邁開步子後緩緩往上走去，突然只聽身後有‘哢哢哢’聲音傳來，神念伸出後查探到剛才那通往地下室的通道口此時正慢慢合上。十息後那入口被封住，好似從未有出現過的那樣。

走上樓梯到達二層後易天發現這四周布滿了書架，上面都設有禁製。走過去目光掠過看見這些書架外寫有標識都是佛宗明輪寺的典籍，至於有關於羅天仙宮的信息卻是一點都沒有查到。

接下來進入的幾層都一樣，內中留存的都是佛宗典籍，其中不少還都是以慧明大師的名號留下的著作。

直到易天上至是他的頂層後眼前見到四周都是空空蕩蕩的，只有戒定和尚盤坐在一面石壁前聚精會神的看著上面的文字。

這面石壁和自己在地下室見到的有些不同，上面只是單純石刻留存。易天的目光掃到石壁頂端寫著的‘善惡本心’四字後面色大變，不消多說當年戒定大師正是在此受了啟發所以才會創出了‘善惡禪’法。