黃家客廳中，正事商討完畢，老丈人便與龐德公扯起了野古藤。不是談哪裡的風景不錯，就是說某地的美食如何，再要麽就是談論遊歷時的某些收獲，順便探討一下修行的心得。

　　這些話題，諸葛亮完全插不上話，也不想攪和進去。

　　於是，諸葛亮悄悄溜出了客廳，偕同等在門口多時的呂綺玲，提著兩盒子禮物，在黃家一名侍女的帶領下，前往後宅而去，卻是去見未婚妻黃月英的。

　　這名侍女早就在客廳門口等候多時了。

　　黃家的仆人數量，相較諸葛家卻是多出數人的。

　　別的不說，黃月英倒底是姑娘家，她身邊就少不了貼身丫鬟。黃妹妹身邊的丫鬟也不多，就只有兩人，其中一個，此時就正在為他諸葛亮引路呢。

　　大戶人家的姑娘，都會從小就有一兩個貼身丫鬟隨侍。

　　婚後，這些丫鬟就是陪房丫頭，也叫通房丫頭。當他們曾經的小姐、現在的夫人懷孕之後，這些丫鬟就是用來代替主家夫人、與夫君同房的。

　　畢竟，在男人能夠三妻四妾的時代，正妻想要拴住夫君的心猿意馬，不想夫君在外面鬼混的話，為自家夫君張羅著娶小妾，這也是她們的職責之一。

　　既然夫君遲早要娶小妾，那還不如這從娘家帶來的、自小就培養的丫鬟呢。

　　陪房丫頭若是能誕下子嗣，便能升級成為小妾。

　　別以為小妾的地位比正妻低，就以為她們過的是水深火熱的生活。

　　人家小妾好歹也是半個主人。

　　就算不是陪房丫頭升級來的小妾，那也不是正妻想要如何就能如何的。

　　正妻整治不得寵的小妾，整治沒有子嗣的小妾，倒也沒有什麽;當家男人多半也是睜一隻眼閉一隻眼。但是，得寵的小妾，正妻若想如何如何，那也得掂量一下的。

　　畢竟，為了區區一個小妾，鬧得夫妻不和睦，何必呢。

　　倘若小妾膝下有了子嗣，就能母憑子貴;正妻再想要如何小妾，就更得掂量三分了。

　　須知，這大漢朝，可就有著庶子逆襲的典范的！

　　後世的史料也好，還是演義也罷，似乎都沒有關於諸葛亮三妻四妾的傳聞。

　　其實不然。

　　從原主前世的記憶來看，婚後不久，黃月英身邊的這兩個丫鬟，就成了他諸葛亮的陪房丫頭，再後來就升級成了小妾。

　　所以說，前世的原主，也是過著三妻四妾的生活的。

　　畢竟，這是一個三妻四妾盛行的時代。

　　就算夫妻再恩愛，當妻子懷孕之後，丈夫腫麽辦?

　　憋十個月?

　　食髓知味，不憋出火來才怪呢！

　　而這個時代的孕婦，可遠沒有後世那麽經得住折騰。

　　所以，三妻四妾也就成了必然的產物。

　　原主也好，現在的諸葛亮也罷，並不是聖人，並不打算抗拒這個時代的風俗。

　　何況，就算是聖人，只怕也是有著三妻四妾的。

　　要不然，也不會有“唯女子與小人難養也”的說法。

　　……

　　黃家的宅院並不大，後宅也是轉眼即到。

　　這時，等在門口張望的另一名丫鬟，見到諸葛亮進來，轉身就跑進了房中，並伴隨著一連串的歡喜聲:“小姐，姑爺來啦！”

　　黃月英的兩個丫鬟，剛才給諸葛亮引路的那位名叫大丫，現在大呼小叫這個叫小丫，是姐妹，也是孤兒，從小就被黃家收養，養在黃月英身邊做貼身侍女。

　　原主定親之後，來過黃家不下十次，每次這兩個做丫鬟的，比她們的小姐還要高興。

　　這個時代的男女禮教大防，遠沒有唐宋之後那麽苛刻。什麽婚前男女不得相見，那是朱熹那個死變態弄出來的。但朱熹此人，諸葛亮也只能表示呵呵。

　　當然，未婚男女私會，同樣是不被允許的。

　　倒是在公眾場合相見，卻不會有人說三道四。

　　諸葛亮與黃月英雖然是私會，但他們卻早已是談婚論嫁，都快要成婚了。

　　這倒是沒什麽問題。

　　更何況，人家老丈人都睜一隻眼閉一隻眼的，外人誰敢閑話?

　　有了小丫頭的傳話，不一刻，諸葛亮還沒跨進房門，黃月英倒是先迎接出來。

　　“小妹見過諸葛世兄！”

　　黃月英雙手微合，虛放在小腹部，稍微彎腰，這是與諸葛亮見禮。

　　這個時代，男子之間見禮，多是抱拳拱手，遇上尊者長輩時，還需要躬身。

　　但女子的禮節，卻很少有拱手的。

　　女子見面抱拳拱手的也有，顯得很是英姿颯爽，但這樣的女漢子卻畢竟只是少數。

　　女子行禮，更多的還是像剛才黃月英那般，兩手手掌微微合在一起，虛放在小腹前，卻並不挨著小腹，然後微微彎腰，這便是女子見面之後的行禮。

　　諸葛亮雙手抱拳，也微微躬身:“見過黃世妹！”

　　黃承彥雖是同門師叔，但他的女兒卻不是師門弟子。所以，諸如諸葛亮和孟公威他們，與黃月英多是以“世兄”和“世妹”相稱;這是有別於師兄妹的，只是以世交來論。

　　兩人相互見過禮，黃月英詫異的看了看、跟在諸葛亮身後的呂綺玲兩眼。

　　對於呂綺玲，黃月英只知道她是呂布的女兒，是未婚夫諸葛孔明從曹操手中將她拯救出來的。如今，這呂綺玲貌似就跟在孔明身邊，甘心當一名侍女?

　　這種情況，還是父親這次回來的時候告訴她的。

　　所以，見面的時候，黃月英難免就會多看兩眼。

　　畢竟，再大度的女人，見到未婚夫身邊跟隨著一枚美少女時，只怕也會多看兩眼的。

　　“女武者?”

　　因為經常練武，再加上少女本身就不怎麽喜歡長衫之類的衣物。是以，呂綺玲一般情況下都是穿著武者才穿的勁服，也就是扎著袖口和褲腿口，最多在再套上一層披風罷了。

　　呂綺玲的打扮，任誰第一眼見之，都知道她是女武者的。

　　對黃月英來說，漂亮的少女不是威脅，女武者就更成不了威脅的。收回目光，黃月英側身讓開門口，對諸葛亮道:“世兄請進，小妹早已煮好香茶，就等著世兄品嘗。”

　　……

　　少女的閨房內，偏廳，諸葛亮與未婚妻對席而坐。

　　呂綺玲放下禮物之後，被侍女大丫和小丫給引到其它地方去了。

　　跟隨黃月英這麽多年，這兩個小丫頭如今也不是省油的等，她們都知道，這個時候要給她們的姑爺和小姐，留出交流感情的空間來。

　　席案上，一個尺許大小的小爐子，火勢正旺。

　　爐子上有著一個小小的茶壺。

　　此時，茶壺中正“噗嗤，噗嗤”的，茶水果然早已煮好。

　　黃月英此時，正在一隻大碗內用沸水洗滌著兩隻小茶碗，動作很是熟稔。

　　看著黃妹妹煮茶，諸葛亮頭一次覺得很溫馨。

　　如果不算原主的記憶的話，這是諸葛亮第一次見到未婚妻黃妹妹。

　　後世的史料和演義中，有關黃妹妹的筆墨只有點滴數語，甚至連她的籍貫和名字，也只是後人根據各種野史推測出來的。是的，就連黃妹妹的野史，也不是很多的說。

　　身為後世來客，諸葛亮對這位未婚妻，其實也是充滿著好奇的。

　　不過，因為原主前世的記憶，還有那靈魂深處留下來的、與黃妹妹數十年的相濡以沫的感情，這又使得今生的諸葛亮，對這位未婚妻有著無限的眷念。

　　這種眷念的感情，後世之人是很難明白的。

　　少女不是很漂亮，長相很普通，連呂綺玲都比她漂亮許多。

　　而且，少女的頭髮稍顯枯黃，並微微卷曲著。

　　可以看見，少女頭上有著濕痕，這是用心梳理過的痕跡。可惜，這卷曲的頭髮卻還並不聽話，少女的額頭上，脖子邊，都有著不少散發卷曲著。

　　這是天生的黃頭髮和卷發，後世這種現象也很常見。不過，後世的理發店中，有燙發、染發和頭髮拉直等服務，像黃妹妹這種頭髮，想要糾正一下，其實不是什麽難事兒。

　　可惜，這個時代，少女的這種頭髮，也就只能任由如此了。

　　臉色和手上的膚色，顯示這少女有點另類。

　　華夏人的膚色，雖然是黃色人種，更多的卻是接近白色。但少女的膚色，卻是微微有點黑的，倒不是非洲人的那種黑色皮膚，而是像經常曬日光浴的那種黑色，比小麥色還要黑一點點。

　　每個時代都有每個時代的審美。

　　例如，唐朝時期的審美就是豐滿，也就是長得胖的女子，很受歡迎的。長得豐滿的女子，只要不是太難看的，就都是美女了。為此，唐玄宗還搶了兒媳婦楊玉環呢。

　　而兩漢的審美，就是“掌中舞罷蕭聲絕”。女子的身材要嬌小玲瓏，膚色要呈白色，皮膚要達到所謂的吹彈可破程度，這就是美女了。

　　傳說中，楚王好細腰，宮中便多有餓死者。

　　這就是時代審美所造成的。

　　很明顯，以這個時代的審美來看，他諸葛亮的未婚妻不達標。

　　甚至，說黃妹妹長得很醜都不為過。

　　不過，以後世的眼光來看，少女其實並不是長得醜，只是大眾化的長相罷了。而且，少女頭髮枯黃卷曲，膚色稍顯黑色而已，要說她長得很醜，卻是這個時代的審美造的。