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《星球博物館》一十 少星神偷米圖
“這是你要的柴油,用一個月不成問題,不過要當心,別讓那些土著接觸,這玩意雖說很難點著,可一著火基本全都要完蛋。”沈長文這次是專門從越南傳送回來,幫吳小清送柴油的,因為國內柴油購買需要身份證明,倆人都不想引起公安部門的關注,所以第一批之後,所有的柴油都要從國外“偷渡”到吳小清家裡來。

“放心,他們大多數人都不分左右,現在還不會開瓶蓋呢。”吳小清想起有金部的巫師,也相當於他們整個部落的諸葛亮,現在巫在部落裡,最重要的一項儀式性的工作,就是給大家擰開新的瓶蓋。

“蒸飯櫃呢?你會用嗎?”

“開始不會,搜救隊教的我,”吳小清說著又好奇道,“船還要多久?”

“就這幾天了,價錢定了,現在主要是在越南買點儲備物資,然後運去海上。對了,這兩天時間你看看這個。”

沈長文丟給吳小清一堆打印的資料,吳小清接過來,看了最上面那一頁的標題《船舶消防安全管理規定》,再往下翻,還有《機艙管理》《輪機管理》……

基本上都是一些工具書。

吳小清苦著臉:“這麽多啊,這怎麽看的過來?”在吳小清的記憶中,他初中那會考試就基本沒有及格過,對所有大段文字性的東西從來就隻有一個概念――這些玩意念著頭疼,像緊箍咒。

“大概看一遍,有印象就行,到時候上船再教。到時候船肯定是我們兩個來開,不求開的多好,起碼別被自己作死。別到時候沒救到人,還把自己搭進去了。不光是你,我也在學,”沈長文拍了拍吳小清的肩膀,又換了個話題,“聽說那些土著女人想找你配種?”

吳小清想起這事就頭疼:“他們不都……都有老公了麽?”之前兩天他觀察過這個部落,男女並不是雜居,平時晚上都是男女分開,成為兩個大群體睡覺,到了白天,則以小家庭的形式共同活動,可以說已經有了婚姻的雛形。

“婚姻制度也僅僅是針對凡人,在他們看來我們就是神。就是在現代,很多女人也以跟外國人結婚為榮,更別說他們了。老公不會說什麽的,甚至還會覺得榮耀……可能他們連戴綠帽子的概念都沒有,他們這種部族群居,說實話也不可能產生牢固的婚姻。對了,你沒真的辦事吧?”

吳小清急忙搖頭:“怎麽可能?她們身上都有味道。”不止味道,樣子也挺嚇人。

因為山頂面積狹小,加上連綿的陰雨,皮膚類疾病很容易在人與人之間傳播,像濕疹、皮膚癬之類的東西基本上人人都有。

吳小清本來打算幫他們運藥品,但沈長文和搜救隊都不支持,因為沒有辦法保證彼此之間不會交叉傳染,就算治好了一茬,隻要環境還是這樣,還是很容易複發。

相比起皮膚上的這些小毛病,寄生蟲、肺炎、肺結核一類的疾病才是需要他們高度關注的,必須預留相當一部分資金,來防止類似的問題。

所以吳小清別說“辦事”了,連看都沒敢多看,害羞是一部分,最大的原因還是害怕――妻妾成群聽起來是挺爽的,可要都是一群骨瘦如柴,皮膚黑黃,面相恐怖的“妻妾”,那聽起來就是一種苦難了。再聯想這群妻妾懷了他的孩子,難道自己後半輩子就留在這個部族當“少星神”,整天教一群茹毛飲血的大漢們如何吃飯和如何上廁所嗎?

……

洞穴,篝火,燈光,巫,和624名族人。

除了24個用於警戒的勇士,部族裡所有人都在這裡了,而且都已經上過了廁所,確保接下來的時間裡不會被太多的意外打斷。

前兩天的這個時候,洞穴裡的篝火上,早已經在準備煮飯了,但是今天王沒有命廚準備。以前廚煮飯分飯的地方,現在隻有巫和一塊黑色的木板,王告訴大家,今天的晚飯,必須在巫上完課之後,才會分發。

燈光照亮的牆面上畫著巫剛剛創作完成的,為了紀念偉大的少星神特別製作的一幅巨大壁畫作品――少星神偷米圖。畫面中,吳小清背著大米出現在虛空中,邊上所有人則圍坐在一堆篝火邊,火上的陶鍋裡,正煮著一鍋米飯。米飯的香氣和眾人的期待眼神,配合少星神威武神駿的金色天界髮型,形成了某種富有特別含義的對比。

巫此刻就站在這幅畫的面前,手裡拿著吳小清賜予的電子小喇叭,最後一次看了一遍他準備好的教案――一大團他自己畫出來的,極其抽象的連環畫。其實這些畫在吳小清看來,已經頗有一些象形文字的雛形了。

確定沒有什麽問題之後,巫正式開始了講課。

“下面,讓我們來學習第三戒”。原始人的語言複雜而多變,通常需要手勢和肢體動作的聯動效果來表示某些具體的意思,在需要表示一些更抽象的概念時,還需要一些道具來做恰當的比喻。

為了順利開展這門暫命名為“星神十戒”的原始文明初級法律專業課,巫光自己學習就用了整整一個白天。

“不得誘惑星神,企圖獲得神裔,或者前往天界。”巫用彩色粉筆在黑板上畫了兩個人物,他扎實的壁畫功底讓吳小清一眼就看出,其中那個黃頭髮的就是自己,還有一個矮一點的,那是沈博士。

巫很快就以這兩個人為基礎,又畫了很多沒有穿衣服的女人在一邊,畫完之後,在整幅圖上畫了一個大大的X.

“星神是神聖的,神和人之間的界限神聖不可逾越!任何女子企圖跨越這條界限的,將不得享用天食!”巫的聲音通過喇叭放大,再經過洞穴的回聲,聽起來就像雷聲那般洪亮和威嚴。

不準吃大米飯,這個處罰在現在的有金部落,算是一個相當沉重而有威懾力的懲罰了。

緊接著巫又開始介紹這條法律條文的詳細解釋條款。

“不準在神面前,暴露胸部和隱私部位,”巫拍著黑板強調這節課的重點,“你們這是在玷汙神的眼睛,男人們你們也不要笑,你們也同樣如此。同樣,在神面前公然交合也是十分不恰當的,看到那些紅布新圍成的區域了嗎?所有需要暴露身體的行動,都必須在那個區域裡完成,不然,一經發現,就要收回餐具――你們將失去排隊打飯的資格!”

巫的強調讓課堂上的輕松氛圍消失了,每個人都緊緊抓住了自己手上新發的不鏽鋼飯盒――這是王剛剛發下來的,也是他們以後吃飯的唯一憑證。

自從昨天少星神運來蒸飯櫃和不鏽鋼飯盒之後,原先的大鍋飯機制就迅速改革成排隊分飯機制了――這種先進制度最大程度上保證了糧食分配的公平,同時還有效保護了眾人的胃,防止有些人因為過度暴食導致各種健康問題。

“接下來是第四戒,這也是你們最關心的戒條,跟吃飯有關。”巫左手高高舉起手中的不鏽鋼飯盒,右手拿起一個陌生的小金屬,嚴肅的告訴大家,“取食不得用手!星神為每一位族人都準備了飯杓,用於吃飯和喝湯。天食是神聖而潔淨的,絕對不可以用你們接觸糞便的肮髒之手去玷汙,違反此戒條者,取消當餐吃飯資格!”

課堂上又是一片嘩然,這時候,巫命令他的幾個學徒為所有人分發餐杓,等確信每個人都拿到之後,他舉起杓為大家演示正確的使用方法:“這個杓子隻能用來取食,不能用於戰鬥和玩耍。如果遺失或損壞,你們則需要餓一頓飯作為懲罰。大家看我的手,像這樣吃東西,你們來,練習一下這個動作……短弓,你錯了!是送進嘴裡,不是要把它吃下去!樂,這不是祭,不許發出這種敲擊聲……”

杓子的使用規范這個知識點艱難的完成之後,巫對自己的教學水平也產生了相當的自信,他決定乘熱打鐵,把之前這四條戒律快速的給大家過一邊,為了增強大家的記憶效果,巫讓樂上台來打起了拍子,自己隨著牌子開始領唱:

太陽西移,洪水遍地;

有金來祭,神山開辟;

少神盜米,使我無饑;

太神創律,務必謹記;

星神一戒,飲水無生;

煮之使沸,可得長生;

星神二戒,汙穢無存;

便溺出穴,男女分列;

星神三戒,神人有別;

衣著無揚,交於紅帳;

星神四戒,入口無手;

天盒天杓,天律天條。

這首聽起來很攏藶さ母枰ノ鬃闋懍斐巳椋諞槐槭撬瘓洌淥爍瘓洌竺媼獎槎際撬渙木洌淥爍木洹H緩蟮謁謀櫚氖焙潁廡∏宸⑾旨詞姑揮辛斐蠹乙材芎吆呱筮蟮募絛氯チ恕

吳小清十分懷疑他們可能根本不理解自己唱的是什麽玩意,不過這種歌謠總可以在一定程度上,提醒他們隨時需要注意――至於具體注意什麽,他們還得有很長一段時間去犯錯,被懲罰……最終在條件反射的幫助下,學習到歌謠中的精髓。

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