上一章提要:...、張陵去而複返卻非常好奇,隨即就聽他問道:“怎麽,你們兩個怎麽回來了?”張陵聞言,立即雙手合十,十分誠懇的說道:“道慧大師,我們師兄弟本也不想打擾您清秀,但是昨天下午我們去宗如大師口中說的酒樓的時候,忽然發現了一樣東西,為了物歸原主才回到了大慈寺的。”道慧聽到這話,隨即輕咦了一聲,便將疑問的眼光投向了張陵。張陵見狀,立即說道:“其實我們發現了宗如大師當初交給我們太師叔,保管的那顆舍利,便想著要回來還給您。”張陵說著,還刻意用手肘戳了一下周易。周易一感覺到......
上二章提要:......
上三章提要:...些事講完之後,忽然雙手合十,慈眉善目的望著二人念了聲“阿彌陀佛”。而張陵、周易聽完老僧講的這麽長的一個故事,心中也有所會意。只聽周易忽然開口說道:“大師傅您應該就是我們師公的摯友,宗如大師了吧?”老僧聞言,並未回答,而是朝著周易一笑,緊接著伸手一摸自己的額頭,就見一朵潔白的九瓣蓮花印記忽然浮現在老僧額頭。見此一幕,也不用多說,便已經表明,他確實就是宗如和尚。那也怪不得他會說自己是苟活於世了,因為和他同一時代的老友已然都已歸入了塵土,能活到現在的除了宗如和......
上四章提要:...堆金色梵文開始在宗如和尚周身浮現。待宗如和尚界完最後一個寶瓶印,吐出最後一個“行”字之後,就見到原本還在宗如和尚周身漂浮的一個個金色梵文,當即附著到了宗如和尚身上,忽的給人一種超人聖潔的感覺。同時,只見一陣金光從宗如和尚兩手之間迸發而出,朝著迎面襲來的三顆蛇頭激射而去。...
上五章提要:......
上六章提要:...讓他們感到吃痛,卻並不可能做到讓它們如此這般,躺在地上露出苟延殘喘的表情。而且懾青鬼由於並不是正式的鬼,也不算是人,而是超出三界之物〔即神界、人界及鬼界〕。因此也不能以常理來揣度它們的存在,由於懾青鬼形成方式的特殊,以至於它們死後也保持了生前那般的靈智,甚至說活得越久還可能越機靈。而且懾青鬼還非常記仇,若是和它鬥法,卻不能將它收服,那它很大可能會將這個人列入報仇對象之一。因此法師要製服攝青鬼,一般都要簽生死狀,而若是能夠殺死一隻攝青鬼,那麽這位法師立刻就會在道門揚名。然而再以此對比宗如和尚他們所遇到的懾青鬼,不僅是靈智低的可憐,還完全都是賀茂保憲說什麽它們就做什麽,就連讓它們送死都沒有做出一絲掙扎。除此之外,宗如和尚還覺得,他們驅逐懾青鬼的過程都有些太順利了,就算他的佛音獅吼再強,也不至於懾青鬼連報復他們都不敢吧!因此,宗如和尚懷疑他們面前這些,看著和懾青鬼別無二致的青色虛影很可能並不是懾青鬼,而是別的冤魂。只不過還不等宗如和尚細想,早已在對面虎視眈眈的葉峰三人便立即衝了上來。宗如和尚見此一幕,卻沒有絲毫慌張,直......
上七章提要:......
上八章提要:......
上九章提要:......
上十章提要:......
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聽聞此言,周易也不好再發什麽脾氣,隻得略表歉意朝著道慧點了點頭,緊接著又見周易扭頭望向張陵。
在張陵的默許下,默默將舍利再次包裹好放回自己懷中。
在這之後,
周易忽然開口詢問道慧在這做什麽,旁邊那兩個土堆又是什麽東西。道慧聞言,直接告訴周易,這兩個小土丘,一個土丘裡埋了他師傅宗如留下的舍利與殘衣碎片,而另一個則是葉峰留下的衣冠塚。
由於葉峰屍骨不全,因此道慧他們並未著急將他下葬,而是先用他生前的衣物填了個衣冠塚,等把他的屍骨湊齊,再一並安葬。
至於說為何把宗如埋在這,是由於宗如這輩子雖然有很多師兄弟,但是知心朋友卻很少。
尤其是他把周道然放在酒樓等死之後,他更是將自己孤立起來,身邊的朋友越來越少。
直至葉峰的到來,宗如的內心才敞開一些,特別是他一見到葉峰就會回想起,當初他和周道然一起行動的場景,讓他追憶萬分。
因此,在道明、道覺、道慧三師兄弟商議過後決定就將自己師傅,宗如的墓定在葉峰旁邊好了,讓他們以後也有個伴兒。
而從昨天上午,宗如圓寂過後,道明、道覺、道慧三個和尚一直在這裡打坐陪了宗如一晚上。
直到今天早上,道明和道覺和尚由於職務在身才不得不離開。
而道慧和尚卻趁機嘲諷自己,說自己是一個閑人,沒什麽事要他安排,所以到現在都還陪在宗如身邊不用離開。
聽到這話,周易隨即挑了個眉毛,似乎是在認同道慧和尚話語中的閑人。
而張陵卻托手回敬道慧說道:“大師嚴重了,您又怎麽會是閑人。”
道慧聞言也不多說,只是嘿嘿一笑,便挽留張陵、周易留下來在大慈寺吃過午飯再走。
張陵對此倒是沒有異議,反倒是周易聞言立即撇嘴說道:“別別別,快算了吧,我可吃不慣全素,我看我們還是回去吃吧。”
事實上,吃不慣齋菜,只是周易的一個借口罷了,最重要的原因是由於葉家的飯菜實在是太豐盛了。
想昨晚不過半個小時的時間,葉家的廚房就準備好了各種海鮮飛禽,供他們食用,那可比齋菜味道香多了。
而且今天午飯的準備時間充足,想來不管怎麽說都不會比昨晚差吧!
因此為了這口吃,周易無論如何都不可能留在大慈寺陪道慧和尚吃素的。
哪成想,道慧和尚並未理會周易,反倒是招呼起來不遠處的慶風、慶雲。
慶風、慶雲聞言,立即來到道慧身前,並且十分恭敬的行禮問道:“不知師叔有何吩咐?”
“你們去把我屋裡的那隻活雞,送去廚房,叫他們給我燒了,再把我屋裡那半桶燒我釀的百香酒拿來。”道慧開口說道。
慶風、慶雲聽完就向後轉,想都不想就朝外跑去。
就在這時,道慧忽然有開口補充道“對了,我看池塘裡面我養的魚也差不多了,就讓他們在池子裡選條最大的下手,再給我燉條魚來。”
慶風、慶雲聽到這話,連嘣都沒打,就直接應下了道慧的要求,並且生怕道慧著急似的,趕忙朝外跑去。
而周易和張陵卻瞬間愣在了原地,不禁望著道慧發呆,心想這麽光明正大的喝酒吃肉,道慧還算是個和尚嗎?
周易這才剛端正了自己對道慧的看法,卻又被道慧給帶歪了。
“喂,我說道慧你是在逗我們的吧,這麽光明正大的喝酒吃肉,你不當和尚啦?”周易帶著疑惑的眼神望著道慧和尚問道。
然而道慧和尚聽聞此言,沒有對此作出任何解釋,不過微微一笑,便繼續盤坐在原地不再言語。
見到他這個模樣,周易也沒有自討沒趣繼續問下去,而是就近看了看風景,準備等會看看慶風、慶雲究竟拿什麽東西過來。
沒過多久,就見慶風端著一個盤子,盤子上有一條白花花的大魚正冒著熱氣。
而慶雲則是左手托著一盤雞,右手抱著一個小玻璃缸朝他們走來。
見到這一幕,還不等慶風、慶雲走近,周易就麻溜的小跑過去,仔細查探了一番他們帶來的食物。
結果,經過周易的仔細觀察,他發現那條魚和雞都是真的葷菜。
至於說小玻璃缸裡的東西,周易隔著一層玻璃,都能聞到缸裡的液體傳來的醇香味,確認無疑是酒沒錯。
見此,周易頓時皺著眉頭,朝張陵點頭,告訴他這麽些東西確實都是真的酒肉。
張陵一得到周易的消息,便立即扭頭轉向道慧問道:“道慧大師您這是?”
“沒事,放心吃,絕對乾淨,味道也不會差,都是我親自教的。”道慧完全沒看張陵一臉的難色,大大咧咧的說道。
張陵是有事不好意思直說,但周易卻沒有那麽多顧忌,直接指著道慧鼻子就罵道:“我呸,喝酒吃肉的你算什麽和尚。”
“哎,你這就不對了,誰說喝酒吃肉就不算和尚了的?”道慧隨即反問周易。
“佛門五戒十善裡明確規定,不許殺生飲酒,你現在這是在幹什麽,而且你身為出家人,居然還教人家殺生,你這個道貌岸然的假和尚、瘋和尚。”由於周易對道慧的表現心有不滿,便圖一時嘴快罵了道慧兩句。
不過道慧聽到這話也不在意,而是樂呵呵的回道:“正所謂一花一世界,一葉一菩提,花花草草自然也有其生命可言,若是按這個道理理解的話,那我們和尚為了吃齋菜,采摘蔬果不也是禍害了一個生命,犯了殺戒了?”
聽到道慧和尚這麽強詞奪理的爭辯,周易立即奮起上前,就要和道慧當面對質。
結果還不等他行動,道慧和尚又再次說道:“再說南宋的道濟禪師也曾經說過,酒肉穿腸過,佛祖心中留的話語,我為何又不可以呢?”
“可是道慧大師,這句話後面還有一句話,說的是世人若學我,如同進魔道啊!”張陵對此甚為不解,由此插話說道。
小說【《靈寶道傳》】之二百四十二章喝酒吃肉是不是有一種激昂的感覺在澎湃作者【燁灝】沒日沒夜精心構思的經典優秀作品【魁星閣小說網】的這一本【《靈寶道傳》】之二百四十二章喝酒吃肉是給力網友自發轉載作品《靈寶道傳》之二百四十二章喝酒吃肉書看到這兒了佩服不佩服咱們的作者燁灝當然了最優秀的應該是您才對其實我就是想問問這本小說還有資格入您的法眼嗎《靈寶道傳》之二百四十二章喝酒吃肉要是還不錯的話可一定不要吝嗇您的正版支持啊!
下一章預覽:...會食用三淨肉。這三類便是指——沒有看見為我殺;也沒有聽見為我殺;也不是為我而殺之肉。而且藏地在食肉時,都會為所食的動物,念八字真言“嗡嘛智牟耶薩勒德”和一些發願文和回向文,懺悔文。因此他道慧和尚所食之肉,亦是屬於三淨肉之類。而且道慧在食用前後,均會為他所使用之物叨念經文以做祈禱。與此同時,在道慧和尚所修煉的法門看來,“酒肉穿腸過”指酒肉經嘴而入,通過腸道而出,不會留在身體內。“佛祖心中留”,這裡“佛祖”是指一種覺悟的境界,這種境界是“不可以言說,......
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本章提要聽聞此言,周易也不好再發什麽脾氣,隻得略表歉意朝著道慧點了點頭,緊接著又見周易扭頭望向張陵。
在張陵的默許下,默默將舍利再次包裹好放回自己懷中。
在這之後,周易忽然開口詢問道慧在這做什麽,旁邊那兩個土堆又是什麽東西。
道慧聞言,直接告訴周易,這兩個小土丘,一個土丘裡埋了他師傅宗如留下的舍利與殘衣碎片,而另一個則是葉峰留下的衣冠塚。
由於葉峰屍骨不全,因此道慧他們並未著急將他下葬,而是先用他生前的衣物填了個衣冠塚,等把他的屍骨湊齊,再一並安葬。
至於說為何把宗如埋在這,是由於宗如這輩子雖然有很多師兄弟,但是知心朋友卻很少。
尤其是他把周道然放在酒樓等死之後,他更是將自己孤立起來,身邊的朋友越來越少。
直至葉峰的到來,宗如的內心才敞開一些,特別是他一見到葉峰就會回想起,當初他和周道然一起行動的場景,讓他追憶萬分。
因此,在道明、道覺、道慧三師兄弟商議過後決定就將自己師傅,宗如的墓定在葉峰旁邊好了,讓他們以後也有個伴兒。
而從昨天上午,宗如圓寂過後,道明、道覺、道慧三個和尚一直在這裡打坐陪了宗如一晚上。
直到今天早上,道明和道覺和尚由於職務在身才不得不離開。
而道慧和尚卻趁機嘲諷自己,說自己是一個閑人,沒什麽事要他安排,所以到現在都還陪在宗如身邊不用離開。
聽到這話,周易隨即挑了個眉毛,似乎是在認同道慧和尚話語中的閑人。
而張陵卻托手回敬道慧說道:“大師嚴重了,您又怎麽會是閑人。”
道慧聞言也不多說,只是嘿嘿一笑,便挽留張陵、周易留下來在大慈寺吃過午飯再走。
張陵對此倒是沒有異議,反倒是周易聞言立即撇嘴說道:“別別別,快算了吧,我可吃不慣全素,我看我們還是回去吃吧。”
事實上,吃不慣齋菜,只是周易的一個借口罷了,最重要的原因是由於葉家的飯菜實在是太豐盛了。
想昨晚不過半個小時的時間,葉家的廚房就準備好了各種海鮮飛禽,供他們食用,那可比齋菜味道香多了。
而且今天午飯的準備時間充足,想來不管怎麽說都不會比昨晚差吧!
因此為了這口吃,周易無論如何都不可能留在大慈寺陪道慧和尚吃素的。
哪成想,道慧和尚並未理會周易,反倒是招呼起來不遠處的慶風、慶
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