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　　“陛下，是以整個哈薩克的名義！”

　　使者回答得很大聲。

　　“好，好……很好！”彼得先是微笑，而後不禁哈哈大笑。

　　大臣們也是喜笑顏開。雖然不一定有多麽在乎中亞北部的這些部族，可是它們畢竟有侵擾俄國邊境的禍患，多年來朝廷謀劃派軍隊進入草原征服這些人馬，但因為跟瑞典和土耳其、波斯打仗，一直抽不出余力來。而今，這些遊牧民族竟然自己前來歸順了。

　　當然，使者眼中的俄國人的笑容，大臣們的笑容，和彼得二世的笑容，內涵完全是不一樣的。

　　以整個哈薩克的名義?這牛皮吹得不小！

　　彼得心中冷笑不已。可惜，如果現在派使節來莫斯科的是1718年的佳夫卡汗，整個哈薩克就真的並入俄國了。可惜沒有那麽好的事情了。一個賢明的遊牧民族汗王死去，可以讓整個遊牧民族的態度和局勢急轉直下。

　　當然，彼得可不會揭穿使者的把戲。畢竟這是東方套路。俄國還不打算掀桌子的情況下，這套路還是要遵循並加以利用的。

　　先問問，哈薩克小帳——準確地說，是他們的那位已經不受歡迎的汗王阿布爾·海爾，想要俄國做什麽?

　　“很好，貴部汗王的請求我非常滿意和高興，那麽，阿布爾·海爾汗希望我們做些什麽呢?”

　　彼得做出愉悅但嚴肅的表情，詢問來使。

　　使者再度回憶汗王的交代，他用恭敬的語氣回答“尊敬的皇帝陛下，我們的汗王希望您能看在小帳……哈薩克臣服的份上，賜予一些賞賜……”

　　這是開口討賞啦。彼得心下笑笑。換成中國周邊那些個國家，沒準討賞就是主要目的，但在俄國和哈薩克小帳之間並不是。因為俄國可沒有中國那麽富庶，更沒有那麽大方，從前賜給中亞一些汗王的賞金，吝嗇倒談不上，但絕對達不到被那些汗王視為一項盈利產業的地步。況且俄國的做法更有遊牧民族的一點氣息——

　　沒好處的事情，俄國不是中國，才不乾呢！可一不可再，你這次騙了俄國的賞金，以後想騙就沒門了！

　　阿布爾·海爾的追求可沒有低到騙錢的地步，他可是個冒險家、野心家(然而並不是一個成功的政治家)，他肯定不會是為了從俄國騙點兒小錢花花。

　　果然，使者又說出了阿布爾·海爾其他的請求——

　　“陛下，汗王希望您能派遣一名得力的手下，前往小帳汗國見證歸附俄國的儀式，並向民眾曉諭俄國施行仁政的善名……我從布爾圖林督軍(此人是烏法督軍)那裡知道，您一向是施行仁政的……”使者帶著討好諂媚的語言絮絮叨叨地說著。顯然遊牧民族雖然會玩套路，似乎水平也不夠高。

　　施行仁政……唔，我乾過什麽好事?彼得在思索著。大臣們也在回憶。好像……這位使者到布爾圖林督軍那兒的時候，陛下帶著2500名禁衛軍包圍了克裡姆林宮，把一乾最高樞密院的大員們都給抓了起來，其中大部分人都去了西伯利亞建設社會主義去了……

　　喏，一等文官戈洛夫金公爵，他倒是運氣好，被釋放，還被封進了樞密院，但他似乎已厭倦了權力鬥爭，也知道自己只是沙皇陛下安撫平衡保守派的砝碼，平時也多請病假——

　　他的身體很不好，探望的人說估計熬不過今年的冬天了。

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　　嗯，絕對是仁政！改革派的大臣們心照不宣地頻頻點頭。

　　沙皇陛下的政變，能叫政變嗎?絕對是仁政！保守派的殘余成員們也都心領神會。

　　奉還大政，匡扶朝綱，這都不算是仁政，TMD還有什麽算是仁政啊?！

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　　大家領悟了一些套路，開始強勢圍觀使者的發言。不過，他們還不夠強勢，因為他們的知識水平還不夠高。

　　重點不在於使者的發言是如何的阿諛奉承，而在於讓沙皇陛下派軍官到小帳去的目的本身！

　　要知道，阿布爾·海爾請求加入俄國，是他自己加上被他鼓動的一小部分人的決定，並不是他和哈薩克民眾商量的結果——

　　哈薩克小帳，還是在實行那種類似於雅典民主的古老的奴隸製民主製，當然，這個汗國已經封建化了。可以說是滿清和古希臘的一個混合體。由各部首領出席的民眾大會將決定關鍵的汗國重大問題。

　　而阿布爾·海爾，並沒有與他的民眾商量過。

　　所以現在小帳汗國的內部相當混亂，汗王直接能夠控制的只有一小部分部落，一旦大批民眾暴動，又得上演一出周厲王的故事！

　　當然，阿布爾·海爾的命可比周厲王要好，畢竟他有個汗王的名號和一部分直接能夠控制的部落，還有俄國這個靠山，即便被驅逐，這個冒險家還是那夠保全身家性命和他的底牌，並找機會東山再起。

　　不過，堂堂汗王，何以落得如此局面?

　　還是得用東方的語言來說——仁義不施而攻守之勢異也！

　　果真如此嗎?

　　這語言一股濃濃的江胡氣息，一看就是許多世家貴族士紳豪傑學習過千百遍的套路。

　　中亞的歷史中，充滿了套路。但是這個事情的情況有點特殊，彼得發現，它既是一個套路，同時它又不是套路。

　　說它是套路，是因為這樣的事情在中亞，在東方，甚至在歐洲的某些地區，發生過很多次。

　　說它不是套路，是因為這種事情——這種特定類型的“仁義不施而攻守之勢異也”，雖然有各部首領幕後操縱的原因，但它的主要原因並不是陰謀，而是真的字面意思，階級矛盾！統治者暴政！真的是由於“仁義不施而攻守之勢異也”！

　　哈薩克各部，內部有兩個階級——一個是白骨階級，一個是黑骨階級。

　　白骨，就是那些高高在上的貴族老爺，他們操縱民眾大會，把持政治，剝削壓迫黑骨，相當於那些雅典的舊貴族。汗王自然也是由白骨階層實際上決定的，都從白骨之中產生。

　　而黑骨，就是那些被剝削壓迫的普通民眾了。在白骨老爺眼中，他們就是會說話的牲口，活該一輩子給他們當牛做馬。

　　這時候問題來了，你就能看得出來古希臘羅馬與哈薩克小帳的套路不同在哪裡了。的確，人家三萬平民的民主繁榮建立在三十萬奴隸受苦的基礎上。可是你們這些白骨老爺，壓根就不把人家黑骨當平民好不——

　　當然，名義上，大家都是可以參加民眾大會的，實際上，你們黑骨的地位都是奴隸！

　　也就是說，實際上，這是一群白骨貴族統治著地位和奴隸一樣低下，卻有著平民的政治權利和自由身份的黑骨平民。

　　這樣天天開會，你知道江來要弄出什麽大新聞你們想負澤連任都沒辦法啊民不民白！

　　而且，事實上，哈薩克最近幾十年的發展史很像日本過渡到武士階層崛起的那段時間的狀況——和異族打，自己內戰，汗國架構松散，中央權力弱化，諸部獨立性加強……而在這些戰亂中，白骨貴族發生了分裂，而一整個帳的民眾們卻有了黑骨階層共同推崇的那些戰爭英雄，或者親民愛民為民請命得民尊重的那些人，民眾希望能選舉那些人當汗王——這一轉折到佳夫卡死後，阿布爾·海爾當政是越發顯現，民眾希望擁立一位黑骨階層的汗王。這在以前是沒有過的！

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