盡管兒子和宮女們不斷的安慰丁姬，但丁姬知道都只不過是不讓她有心理負擔而已，然而其早已經看透生死，雖然其如今貴為帝太后，居住於寬敞明亮的中安宮，但對她而言不過是從定陶國的王宮那個“小鳥籠”搬到如今的“大鳥籠”而已，身份也只不過由恭王后改成了帝太后，有什麽意義?而自己的一生如果用一個字來形容，那就是“苦”！

　　丁姬的父親丁坤，在劉康還是山陽王時，是山陽國下轄瑕丘縣的縣長，後來劉康離開山陽國而轉去了定陶國，丁坤也被調離瑕丘縣，調任廬江郡居巢縣做了縣令。

　　丁坤消息真是相當靈通，先是得知廬江郡太守一職空缺，同時又得知劉康的王后張氏一直沒有為劉家產下一兒半女，於是，為了自己仕途，就將自己如花似玉的女兒嫁給了劉康做妾，而此時的丁姬芳齡不滿十四，如果按照現在的標準還算是個幼女。

　　但非常不幸的是，兒子劉欣一出生便被婆婆傅瑤強行抱走撫養，這對於丁姬而言如何不是一個打擊，然而更大的打擊接踵而至，丈夫劉康在慶祝自己二十歲生日時，醉死在了酒桌上，而此時的丁姬卻還不到十七歲，將來的日子裡卻要一直守寡。

　　更壞的消息再次打擊著丁姬，婆婆傅瑤為了實現自己的計劃，狠心將孫子過繼給了成帝。

　　丈夫英年早逝，自己的兒子也已經無名也無實，留給丁姬的還有什麽?正所謂“哀莫大於心死”。

　　劉欣知道丁姬的這次蘇醒很可能就是所謂的“回光返照”，一旦再次暈迷就很可能永遠不會再醒，於是，問丁姬還有什麽未了心願?

　　而丁姬的遺願是希望兒子可以陪她一起去看看大海。

　　劉欣知道丁姬腦子裡的腫瘤隨時隨地都會要了她的命，而從長安到能看到海的地方，起碼都有一千五百公裡以上，而以現在馬車的速度，就算是日夜兼程，至少都得要個把月的時間，這就是在和時間賽跑，必須抓緊一切時間才能幫助丁姬完成遺願。

　　劉欣真不愧是“三好皇帝”，立刻急詔三公覲見，全權委托三人暫時幫忙處理朝政。

　　這事結束之後，劉欣調派了一對人馬，一起陪同丁姬東去。

　　劉欣不辭勞苦，真可謂是日以繼夜，日夜兼程，已經不記得看到了多少次日出日落，經歷了多少次風風雨雨，但當一行人行至定陶國境內，丁姬想順道去丈夫劉康的墓前祭拜。

　　在祭拜完之後，一行人準備繼續東行，此時，丁姬的病情卻突然惡化，而且眼睛也已失明。

　　丁姬知道如今繼續東去也無法完成遺願，便希望兒子能夠為自己唱一首歌，劉欣因為知道自己五音不全，平時就很少唱歌，如今丁姬卻希望他唱首歌來彌補無法完成遺願的遺憾，隻好勉為其難的開口歌唱。

　　劉欣為丁姬唱了一首歌現代人都耳熟能詳的兒童歌曲，《世上只有媽媽好》。

　　“世上只有媽媽好，有媽的孩子象塊寶，投進了媽媽的懷抱，幸福亨不了…世上只有媽媽好，沒媽的孩子象棵草，沒有了媽媽的懷抱，幸福那裡找……”

　　丁姬雖然重來都沒有聽過，但聽了之後很喜歡，也感到很欣慰。

　　在劉欣的歌聲中，丁姬微笑著離開了人世。

　　***

　　劉欣回到長安之後，在天祿閣內召見師丹，詳細了解有關奴隸的信息。

　　了解了之後，劉欣才知道，奴隸一直以來都被奴隸主們稱為“會說人話的工具”，

就可想而知，擁有奴隸的主要目的，就是為其創造價值。　　對於奴隸主而言，一般情況下都願意使用奴隸，一個最根本的原本是出於對成本的考慮。

　　此時，一匹馬的平均價格為兩千錢，一頭牛的平均價格為三千錢，而一個奴隸的平均為五千錢，也就相當於一匹馬加一頭牛，但馬的使役年齡平均為十五年，而牛的使役年齡平均為十年，而很多工作是牛馬驢這種動物所無法做的。

　　五千錢就可以使用一個奴隸一輩子，如果請一個工人一年所支付的工資都差不多要接近二千錢，這個成本要節省多少?稍微有點理財頭腦的人一算就明白了(估計，那時的奴隸主就已經懂得‘你不理財，財不理你’的基本概念了)。

　　而人力成本會持續向下遊傳導，舉個例子，兩間同樣是生產布匹的作坊，甲作坊全部使用奴隸，乙作坊則全部使用工人，兩間作坊的產品也相同，這種情況下，甲作坊所生產的一匹布賣到五百錢已經賺到暴利，而乙作坊所生產的一匹布賣到五百錢，弄不好就的虧本，如果，乙作坊因為成本原因而提高銷售價格，那必然會影響銷售量，因為經銷商對於廠家的成本不感興趣，他所關心的是自己的利潤， 而消費者就更不會去關心什麽成本利潤之類的問題，他們所關心的只有價格和質量。如此一來，乙作坊的命運只有兩個，要麽倒閉，要麽被甲作坊兼並。

　　所以，盡管朝廷三令五申的要限制奴隸的數量，但山高皇帝遠，加之只是口頭上的禁令，並沒有任何的懲罰性，所謂的“限奴”就只不過是“耳邊風”而已。

　　奴隸主們的心理則是，能省一點算一點，能用一天是一天。

　　而奴隸的來源，有些則因為自己的土地連年遭災，地裡的莊稼顆粒無收，為求得生存，也只有賣身為奴;有些則是因為家庭入不敷出，無法養活眾多子女，無奈隻得將其中幾個賣身為奴;有些是因為欠了高利貸無法按時還上，債主直接將其賣身為奴。

　　相對而言，在皇宮裡面工作和生活的太監宮女們雖說也是奴隸，那都已經算是非常幸運的，有些奴隸真的過著“與牛馬同欄”的悲慘生活。

　　雖然先皇先帝們都提倡過“限奴”，但都收效甚微，現在看來，其根本原因還是沒有下狠招，讓奴隸主們有空子可轉。

　　劉欣了解到，王公大臣一般情況下，除了是大地主之外，還是大奴隸主，如果將“限奴”一事拿到朝堂上去與其商議，得到的結果一定是反對聲大於讚同聲，這樣一來，反而是浪費大家的時間，更主要的是，那些生活在水深火熱之中的奴隸們還要繼續遭罪。

　　於是，劉欣在“限奴”一事上處理的非常圓滑，並未采取像之前“限田”那樣的強硬手段，而是來了讓所有奴隸主都為之膽寒的“溫柔一刀”。