兵部會同館本來是兵部所屬遞送公文和接待人馬的機構，現在接到旨意，竟然要他們來接待遼東的求和使，一時大家都不知道應該怎麽辦?按什麽規格接待，這是首先要搞明白的一件事。大使將此疑問一層層地提上去，得到的答覆是:“按判軍來接待。”

　所以當後金的使者來到兵部時，大使坐在會同館唯一的大案前，睥睨著他道:“跪下！”

　正使者是個女真人，哪裡受得了這個氣，就要挽袖子上前打人，旁邊的兵丁端起長槍，對準了他。他身邊的副使是個漢人，急忙拉住正使道:“不要急，我來和他們講。”

　副使安撫住正使後，上前質問道:“大明自稱是禮儀之邦，就是這麽對待別國的使者的嗎?”

　大使輕蔑地看著副使道:“別國?建奴什麽時候變成別國了?不過區區一判軍爾。你舍棄中華衣冠，自願變成蠻夷，他日在戰場上被我軍斬殺後，可有面目去見你列祖列宗?”

　副使本來氣勢洶洶地以為抓住了大明表裡不一的本質，可以好好地和大使講一番大道理了，不想大使根本不按他的套路來，直接針對他的髮型。不管他如何想要投靠後金來光耀名楣，但剃發之事是這一時期的漢奸心中永遠的痛。大使這一番話說來，他竟然無言以對。

　後金正使見副使竟然軟了下來，一個耳光劈在他的臉上罵道:“你和他講什麽?我還以為你有什麽驚人之言，結果竟然自己啞口無言了，這些明人不見血是不會怕的。”

　這時大使使了個眼色，一個兵士一槍刺在正使的腿彎處，然後迅速地抽了出來，正使大叫一聲，跪倒在地上，受傷的腿彎處冒出一股股的鮮血。

　大使笑道:“你看，我們大明人見血了也不怕，不知道你怕不怕?”

　正使大怒罵道:“你們使詐，敢不敢和爺爺我公平一戰！”

　又一個士兵上前一耳光劈在他臉上，一腳將他踹倒在地。大使道:“都來求和了，嘴倒是挺硬的喲，遼東戰場上公平不公平?廢話少說，奴酋有什麽條件快點說。”

　正使看著冒血的腿彎，大叫道:“張萬成，你他媽還不把我的腿包一下，你想要我死嗎?你全家都不想活了嗎?”

　那副使正在猶豫，大使道:“張萬成，你可知道奴酋有些什麽條件嗎?”

　張萬成點點頭，然後上前撕下一片衣襟，將正使的傷口包住，使勁地打了一個結，將他扶了起來。

　大使搖了搖頭，熄了勸說張萬成的心思。他說道:“兀那判軍，現在可以說你們的條件了嗎?”

　正使恨恨地瞪了大使一眼，他倒也知道人在屋簷下，不得不低頭的道理。說道:“我家大汗願意讓出廣寧地方，雙方以遼河為界。請大明將四貝勒送回，兩家結為永好。”

　大使笑道:“就這個條件?沒別的了?”

　正使道:“讓出了廣寧之地，遼河以西，這樣的條件還不夠嗎?”

　大使笑道:“來人，帶兩位去休息。大明對叛軍一直都不大客氣，所以請你們不要亂跑，不然出了什麽事，可怨不得我們。”

　大使去見黃克纘，將後金的條件說了一遍。黃克纘笑道:“建奴打的好算盤，廣寧現在本來就不在他們手中，遼河以東我們已經佔了大量地盤，難道還能還給他們?笑話，陛下一定不會答應的，明天朝會我會給陛下稟報的。”

　第二天是大朝會，方從哲首先出站起來說道:“陛下，我大明自太祖頒布大誥後，各種律法一直沒有過變動。但現在已經與往日形勢大有不同，所以臣等以為，應該制定更加詳實合理的律法，以便規天下之民，矩天下之事，請陛下聖裁。”

　朱由校道:“律法變動之事，關乎天下萬民，一定要詳思謹考，不可能由內閣直接制定，要聽取各地軍民士紳之意見，方可以合乎世事，利於天下。不知各位臣工可有好的辦法?”

　葉向高站起來說道:“陛下，律法改動，乃天下大事，所以要聽取天下人之意見，臣以為，可以先行制定草稿，然後由巡按禦史於各地征求意見，最後根據意見再修改律法。”

　立即有官員站出來道:“陛下，律法乃天子用來治理天下之法，愚民無知，只需遵紀守法即可，又何必征求他們的意見呢?”

　又有官員站起來說道:“陛下，民可使由之，不可使知之，聖人之言，不可不聽呀。”

　黃克纘站起來罵道:“遊士任，此句話陛下已經有過解釋，你竟然敢重新斷句，可是以為陛下不敢罰你。”

　廣西道禦史遊士任道:“陛下曾經說過，各人有各人的理解，並不是陛下所說即為正確，臣理解與陛下不同，又何來惹得陛下的懲罰呢?”

　葉向高站起來道:“陛下如此說，只是謙詞而已。我等為臣，又如何可以對抗君父之說?識得聖人之學，即不為愚民。如今陛下於各地大開學堂，便欲讓天下人不再愚昧，天下人都可以對天下事說出自己的看法，既然如此，為何聽不得天下人之言。”

　遊士任先以皇帝曾經說過的話來攻擊，相當於以子之矛，攻子之盾。而葉向高則是以君臣之別使得遊士任處於道德劣勢，然後以遊士任之話來攻擊他，又是一個以子之矛，攻子之盾。

　遊士任叩頭道:“臣妄議君父，請陛下責罰。”

　朱由校道:“理不辯不明，確實可以有各種不同的理解，但遊卿當知，聖人之志，便在於教化天下，那又如何會說出民可使由之，不可使知之這樣的話呢?”

　葉向高道:“所以聖人之意，必然是陛下所說那樣，民可，使由之，不可，使知之，這樣才能表現出聖人欲教化天下之意。”

　其實上次朱由校在演講時說了這句話後，大家都已經認可了這種斷句方式。遊士任其實也是明白的，只不過他們覺得，皇帝權力太大，一定要加以抑製，所以只要皇帝提出的建議，先否定了再說。

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