萬歷四十八年二月初三，皇帝下旨，少詹事徐光啟任太孫殿下的日講官。這讓很多大臣松了一口氣，因為這會讓太子殿下的位置更加穩固。而對朱由校來說，這是他的理想實現的重要一步，因為他覺得，徐光啟作為一個科學家應該能很容易就理解他的一些想法，不管是在自然科學上還是在社會科學上。

　　二月初四一早，徐光啟就來到了東宮。他先拜見了朱常洛，然後朱常洛派人帶他來到朱由校的書房中。朱由校首先向他行禮，徐光啟還禮，大家分開坐下。

　　徐光啟道:“皇上諭旨讓光啟任日講官，光啟自知才疏學淺，深恐有負皇上重托，誤了太孫殿下的學業。”

　　朱由校笑笑:“少詹事過謙了。學生以前跟著內侍識字讀書，但因年幼頑皮，雖識得些字，讀了些書，然不識書中之意，不明聖人之理，所以言語粗俗，俚語甚多，這是先要告之於少詹事的。”這個先要打好預防針才行，如果不小心蹦出個現代名詞也可以推脫在這上面。再說他文言本就不行，雖然有朱由校的底子，但終究說得累，還不一定說得對。

　　“殿下年幼，喜說俚語本也正常。光啟其實也很喜歡說俚語，俚語若是能讓人明其意，總比之乎者也卻辭不達意要來得好。”

　　“少詹事此言大有深意，學生也常思之。古書惜字如金只因彼時書字之不易，而今卻無此慮，今人常常說話晦澀難懂，顯得高深莫測，卻讓人覺得雲山霧罩，學生才淺，覺得不足取也，故請少詹事授課之時，用淺顯之語，釋學生之惑。”

　　徐光啟點頭稱是，心裡對太孫殿下更增好感。他雖然是正經的進士出身，還做過庶吉士，但對一些人言必有典的作法是不大讚成的。他常常和老農，工匠，傳教士打交道，覺得鄉村俚語其實能更好地表達，且能讓人更容易接受並明白。太孫小小年紀，就能明白古人的書裡記載簡單的原因，可見是確實自己想過了的，也確實當得上聰慧二字。

　　“不知少詹事對與建奴之戰有何能指點學生的。”

　　“建奴，反判之蠻夷也，疥癬之疾，不足為患也。”

　　朱由校不由得奇怪起來，後金最後代明，徐光啟竟然覺得隻是疥癬之疾，看來科學家果然在政治軍事方面不靠譜呀。其實這倒是他誤會徐光啟了，其實就連這時的建奴，根本沒有也不敢想要滅掉明朝，因為兩者在國力的各個方面都不是一個數量級的。明朝人當然更不會這麽想了，最多覺得不過是一股比較麻煩的叛軍罷了，最後還是會被朝廷大軍掃平的。

　　“那對付建奴，少詹事覺得應該如何做呢?”

　　“建奴其實要剿滅並不難，不外乎練可戰之兵，造適用之火器兵甲，選一二良將，當可蕩平。難的倒是到處都要用銀，銀從何來才是問題之重。”

　　“那少詹事覺得為何我大明會缺銀錢?”

　　“光啟以為，天下隱瞞田畝愈多，賦稅拖欠嚴重，使得國用不足。”

　　“學生倒是覺得，還應該有別的原因。”

　　“不知殿下說的別的原因為何?”

　　“礦稅收之不得法。”礦稅是他的皇帝爺爺創造的，雖統名為礦稅，實際遠不限於礦業，兩淮有鹽監，廣東有珠監，由內官駐於一地收稅，當時人多反對。但朱由校來的那個世代普遍認識到稅收是必要的。

　　“礦稅收之不得法?殿下是讚成收礦稅?”徐光啟驚訝道。

　　“當然，普天之下，莫非王土，

礦稅當然應該收。”　　“那所謂的收之不得法又是何意?”

　　“礦稅應該收，但不應該讓內官收，也不應該象現在這樣收。稅收的作用，是為朝廷之各項用度，如官餉軍餉，如賑災濟民，如修葺建造等等不一而足，稅收當取之於民，而又用之於民。然民有貧富不均，如貧者富者交稅相同，則富者無損，貧者愈貧。”

　　“如學生所思，開礦之人當家財甚多，開礦則愈增其財，當然應當收其稅以實國庫。然如今內官收礦稅，不僅收開礦者之稅，還亂擾民家，如欲收某家礦稅，則指其屋曰其下有礦，交稅則可保其屋，不交則破其家。且收稅多少，來源如何，收繳多少，根本無據可查，無法可依，朝廷所得可能其中一CD未必有。天下人惡礦稅者，大多為此，另有富家開礦而不欲交稅，亦惡之，故天下人皆曰礦稅可廢，學生倒不做如此想。”

　　徐光啟陷入沉思，他也一直是反對礦稅的，因為很多礦監確實做得太過分，有太多人深受其害。但聽朱由校這麽一說，發現如果改變收稅方法，其實礦稅卻是好事。他雖然是讀書人，但人並不迂腐，相反他思維敏捷，很容易就想明白朱由校說的有道理。朝廷苦於銀錢久矣，現在收礦稅，每年可有白銀五十多萬兩，黃金一千多兩， 還可以對朝廷財政稍微幫襯一下。如按朱由校的方法，礦稅不減還可能增加，又能去掉擾民之處，實在是不二妙法。隻是自己已年近六十，要等到太孫殿下當政，隻怕是希望渺茫。不過他是一個心懷天下的人，想到太孫殿下隻要當政，去礦稅之蔽而能使國用增加，大明富強可期，心裡還是很欣慰的。

　　“殿下此言大善，如能按殿下之法，則得其利而去其弊，光啟雖未必能親見，亦要為天下蒼生謝過殿下。”

　　朱由校心裡得意，你當然不知道我今年就要上台，可是我知道呀，所以我會讓你看到的，而且我還要讓你幫我辦好這事。

　　“少詹事言重了。不過如何收稅，這個我是不懂的，我想請少詹事多多費心，聚集天下才智之士，擬一詳盡之章程，礦稅及其它各種稅收，均有章程可依，則可興利除蔽，一來使民知自家稅數，小吏不敢貪汙，二來使朝廷知各地稅數，由有司一一調配，使錢物流向合理而少浪費。此事實關天下蒼生福祉，要有勞先生了。不過先生也不用急，就以一年為期，如何?”

　　徐光啟連稱不敢，朱由校都用先生稱呼他了，他當然沒辦法推辭。何況他覺得有益於天下之事，自己能盡一份力，這本來就是自己的志向，也是自己的榮耀。雖然擔心自己做好章程後可能要很長時間才能用到，但隻要能用到，總比用不到要好是吧。心裡思量要找哪些人來做這事呢?佛郎機傳教士裡有沒有懂如何收稅的呢，泰西的方法當可為它山之石，畢自嚴似乎對這些比較精通，要不要寫信和他商量一下呢?