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《大明天啟》第12章讀書可以明理
  朱由校平時一看到寶珠,就色迷迷的樣子,讓女孩子著實膩味。但這次看到朱由校小小年紀,就敢直斥好象是個大官的人,且言之有理,嫉惡如仇。對他印象大為改觀。尤其是走的時候看都不看她一眼,反倒讓她對他更是大有好感,心裡悄悄地有了朱由校的一點影子。由此可見,你再喜歡一個女孩,也不一定要時時刻刻都表現出來,有時做出不是很在意她的樣子,說不定會有意外收獲哦。

  回到宮裡,朱由校仔細地詢問了李三才的情況。李進忠倒是知道得很清楚,原來這李三才與東林黨的主要領導人顧憲成是至交,時常臧否人物,議論時政。其人在淮、徐一帶治理漕政,巡撫鳳陽諸府長達十三年之久。他在那裡狠狠打擊陳增等礦監稅使的威風,實行了不少恤民的惠政,深得百姓的擁護,名聲漸漸遠揚,職銜則擢至戶部尚書。後來被人彈劾,自己離職卸任,回到通州老家定居了。這人罵太監很厲害,罵皇帝更厲害,萬歷不參加一些典禮,他就罵萬歷沉溺女色,不想參加,假裝腿疾。聽到這一點,朱由校覺得今天罵他沒罵錯,萬歷皇帝他親眼看到過,兩腿不等長,走路本就不穩,李三才總見過皇帝吧,監生罵皇帝假裝腿疾倒是情有可原,但你一大臣明明知道皇帝有腿疾還罵人假裝,這就是人品問題了,沽名賣直的嫌疑至少是洗不掉的。東林大佬顧憲成竟然和這樣的人交好,真是瞎了眼呀。

  晦明由李進忠安排進了皇城的一座廟裡,這可是真正的家廟,朱家家廟。朱由校向他討教武功,晦明傳了他一套呼吸吐納之法,這也是強身健體的內家功法。至於拳法,晦明說自己只會槍法,其槍法據說是傳自宋朝楊家槍,既可直刺,也可橫打,倒是適合於軍中,也不知道一個和尚是從哪裡學來的軍中槍法。這槍法顯然是不適用於太孫殿下的,於是就隻好試著練了呼吸吐納之法,這個法門有一宗好處,就是平時隨時可以練習。朱由校練了幾天之後就如獲至寶,因為不但平時練習確實有用,而且在練其它功夫的時候使用,會收到事半功倍之效,就連跑步時使用,也覺得身體輕了不少,用力少了很多,這樣跑步不僅速度提高,而且耐力增加,原來跑兩刻鍾就累得不想動,現在還覺得行有余力,看來少林功夫果然名不虛傳。

  在一次為qq補充零食的例行外出中,他又來到了萬書坊。首先在兵書部沒有看到什麽新書,於是到別處看了下,結果看到一本《王文成公全書》,是王陽明的書。翻開看看,書分三卷,第一卷是《傳習錄》,隨便看了幾句,覺得有些意思,就買了回來。

  練功之余,又多了一本書可以看,倒是合了文武之道,一張一馳的道理。很快,他就被這本書吸引住了。王陽明提出了一些很有意思的看法,比如認為“至善是心之本體”,“心即理也,此心無私欲之蔽,即是天理,不須外面添一分。”這種說法使得他對《大學》的解釋與現在流行的朱熹的解釋有很大的區別,朱子認為《大學》中的格物致知是要求學子通過認識外物最終明了人心之全體大用。王陽明則認為格物之格是去其心之不正,以全其本體之正。意之本體便是知,意之所在便是物。知是人心本有的,不是認識了外物才有的。這個知是良知。在他看來,朱子的格物窮理說恰恰是析心與理為二的,而他認為這兩者便是一體。

  他說:“外心以求理,此知行之所以二也。求理於吾心,此聖門知行合一之教。

”,知行合一的含意是說知和行是一件事的兩個方面。他說:“未有知而不行者。知而不行,隻是未知。”“又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饑,必已自饑了。知行如何分得開?此便是知行的本體,不曾有私意隔斷的。聖人教人,必要是如此,方可謂之知。不然,隻是不曾知。”“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若會得時,隻說一個知,已自有行在;隻說一個行,已自有知在。”看到這裡,他不由得拍案叫絕,前世聽人說過知行合一,現今才知到底什麽是知行合一。  王陽明的思想是典型的唯心主義思想,讀書的時候老師說唯心主義是錯的,但從這本書來看,唯心主義其實還是有可取之處的。再說難道在明朝宣傳馬克思的唯物主義理論,第一說不定會被人視為邪說,第二自己本來也不明白到底唯物主義是什麽東西。王陽明的思想既然與朱熹的不同,那麽大力扶植心學應該可以將朱熹的理學泥坑攪動一下,免得以後道學先生變成虛偽的代名詞。

  於是日子就在視察農事,視察兵事,練功健體,讀書明理,偶爾逛街中慢慢地度過。這一天,王體乾來請他去司苑局檢驗紅薯和馬鈴薯的收成。因為太孫殿下的重視,司苑局派專人照管,精耕細作,結果馬鈴薯一畝地產量達到了驚人的六石三,然而紅薯更高,達到了十石,司苑局眾人欣喜若狂,這可比小麥的兩石,玉米的一石五要高得太多了。看到司苑局裡狂歡的人群,朱由校不由得撇撇嘴,後世一畝紅薯產六千斤很容易,馬鈴薯產兩千斤也很常見。現在這麽點產量就喜成這樣,沒見識!鄙視歸鄙視,其實朱由校也明白這是很不容易的,因為種是不同的,不能用現代經過精選的有適應性的種和明代的種比較,不過這也說明還大有潛力可挖,是好事。

  特別是王體乾嚴格按照他的吩咐進行的對比實驗結果也出來了,玉米單種產量是一石三,和大豆花生混種後竟然達到了一石五,不算收獲的大豆花生都比單種要高,證明混種的方法是有效的,可以推廣。

  朱由校賞了王體乾兩百兩銀子,這已經算是了不起的獎賞了,當年王陽明平定了寧王叛亂,朝廷也不過賞他五十兩銀子。朱由校讓王體乾將收獲的紅薯和馬鈴薯全部作種,派人運送到他在通州的皇莊,並將司苑局裡參與種植的人挑選出一部分,等明年去皇莊指導栽種,盡可能地多育種,以便日後推廣全國。又將玉米進行簡單地選種,吩咐也要在皇莊栽種一百畝,並通過對比實驗來考察各種作物的抗旱能力,選出抗旱能力強的品種,以備後用。

  另一天,在兵仗局,李朝欽將生產條例呈了上來。很詳細的規定,每個工匠在做部件時,有什麽要求,按照什麽步驟,檢驗的標準,都羅列在上面。試槍時的安全措施,步驟,記錄,都有詳盡的規定。據他所說,這是熟練工匠總結出來的步驟,經過小太監們稍加提煉,在指導新手,提高效率,增強安全各方面都有很好的效果。現在兵仗局製作燧發火銃的速度已經是一天二十支,火繩槍一天五十支, 且經過了嚴格的檢驗,到現在為止,沒有一支槍出現炸膛現象。朱由校指示,將製火繩槍的工匠抽調一部分到製燧發火銃的部門,提高燧發火銃的產量。

  從五月初二到十一月初二,半年時間的練習,朱由校從一個身體一般,一米五左右的小男孩,變成了身體健壯,一米六不到的還是小男孩。每天的跑步都在堅持,而且時間還在逐漸增加,速度也在加快。最初的能舉起二十斤的石鎖玩不到五分之一刻,到現在的能玩三十斤接近一刻鍾,最直接的是和李進忠的白打(要求一定是真打,但到底是不是就隻有李進忠知道了),原來隻能堅持三個回合,現在能堅持二十多個回合,至於原來能一直陪他練功的小鄧小李,現在他已經能輕松解決了。

  之所以能取得如此大的進步,一來是原來的這個身體雖然健康,但終究運動太少,所以潛力大,二來隻要有時間,他一直在堅持鍛煉,三來,晦明教給他的呼吸吐納功法確實有用。他相信,靠誰都可能會有問題,隻有靠自己才是最保險的,自己的身體,就是自己最大的倚靠。

  野蠻其體魄,還要文明其精神。他已經把《傳習錄》看完了,現在正在看第二遍,順便他還把《陸九淵集》看了一些,因為王陽明雖然說沒有師父,但實際上他的哲學還是汲取了別人的思想的,這個別人就是陸九淵,陸九淵是心學的創立者,王陽明則是心學的集大成者,所以看陸九淵的書對於了解心學的發展是有作用的。通過對這些書的學習,他基本了解了心學的大概脈絡,也可以算得上是半個心學弟子了。
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