朱大典收到周茂凡的回報，聽到帝鄉告急，不由大吃一驚。

　　“大人，這可如何是好?”周茂凡一臉震驚的問道。

　　“中都安危事關社稷，趙岩能救下最好，不僅功於社稷，也有我們一份。若是中都陷落，也無我們的職責。”朱大典說著連忙讓人起草急報。

　　急報中稟明唯恐流賊犯中都鳳陽，他遂派登萊遊擊趙岩馳援中都。

　　起草之後也無潤色，直接就讓人用快馬送到京城去。

　　若是流賊真的進犯鳳陽，趙岩能及時救援，他朱大典必然有功。要是沒有進犯鳳陽，也沒他什麽事。

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　　此番前往鳳陽，趙岩的人馬走陸路走，南下的官道有兩條，一條在青州，直下南京。一條在濟南，南下通往兗州城，然後官道一分為二，一條往西南直通河南，一條往南通往徐州。

　　徐州之下就是鳳陽府了。南北之間，濟南和鳳陽處於一條直線上，鳳陽偏東一些。從黃縣到濟南，再從濟南到鳳陽，路程大概也就八百多公裡。

　　這是第一次長途奔襲，許多地方還顯得生澀。雖然二營的士兵練過騎馬，但馬術畢竟不如騎兵營那般精湛。

　　行了兩日，到兗州府的時候，已經有一些士兵出現了不適。

　　原本趙岩想提高行軍速度，但天氣突然下起了大雪，路況變得有些糟糕。因此只能維持在每天兩百裡的速度。

　　這速度對於騎兵來說並不快，這樣的速度輜重營才能跟得上。輜重營所用馬車是二個輪子的，對道路適應能力較高。不過一輛馬車就拉著五六百斤的補給，雖然有兩頭馬輪換牽引，但速度畢竟快不起來。

　　行到曲阜，趙岩看到的是一片規模巨大的人造園林，這裡是孔子的家鄉，也是孔氏家族所在之處。

　　那處人工園林叫做孔林，隨著孔子地位提高和孔氏子孫繁衍，在歷代帝王優崇下，孔林面積不斷擴大。孔子後裔不斷提高墓葬規格，樹碑立碣，建牌立坊，鐫造石儀，名士顯宦紛紛篆額題文。

　　然而在繁華的孔林背後，路遇的百姓卻是面無菜色，有的甚至衣不蔽體，附近幾十萬畝的土地，統統都是孔氏家族所有，生活在曲阜的百姓大多都是孔氏家族的佃農。

　　孔氏家族披著控制的神聖光輝，儒學是歷代統治者都推崇的學派，因此不論如何改朝換代，孔氏家族都不會隨之衰敗。

　　不過歷朝給了孔氏家族如此禮遇，孔氏家族的愛國思想卻幾乎沒有，不管是異族還是什麽，能抱大腿的通通抱大腿，從來沒有什麽忠烈事跡。

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　　第七天，大軍終於行到了徐州，徐守的官軍見到趙岩這一群人人備馬的軍隊，直接縮在裡城內不敢出來詢問。

　　趙岩未在地放劫掠，相安無事的渡過了黃河(上一章寫錯了，黃河貌似已經封凍了，運糧改走陸路吧，狂汗之)。

　　第二天渡過黃河，就聽探馬回報，流賊主力已經竄入安徽，於十一日攻克潁州。收到這個消息已是正月十三。

　　“流賊數量恐怕不下二十萬，兩天前攻克潁州。若是步行，從潁州到鳳陽不過四五日。”劉衡把情報分析了一遍，“賊人有馬，若是以精騎進犯，恐怕早已到了鳳陽。”

　　“明日全營加快速度，爭取一日到達鳳陽。”趙岩下令道。

　　“賊人不下二十萬，應當布置一下進剿策略。”劉衡對趙岩建議道。

　　“嗯。”趙岩點了點頭，流賊雖然不過一群烏合之眾，

但卻擅長以走製敵，打不過就跑，跑不過就偽降。　　“不論鳳陽有無被克，我們的重點還是消滅那些流賊。流賊不可能原地不動讓我們清剿，所以進剿的方式必須先做好戰略上的安排。”趙岩和軍中的幾位參謀攤開地圖，就如何剿滅這次東竄流賊的方案。

　　商議了半個多時辰，最後確定下了剿滅方案。

　　首先擊潰安徽境內的流賊。接著將流賊向北驅趕，趕入河南歸德府。

　　南方作為大明最為繁榮的地區，乃是文明的精華所在，再怎麽亂都不能亂到南方。

　　同時向攻入陝西平陽府的流賊已經從河南懷慶府渡過黃河，目前已經流竄到了河南歸德府(商丘地區)。

　　正好將竄入鳳陽府的流賊趕到歸德府，讓兩股流賊會合，以方便進剿。

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　　十一日流賊下潁州，對於那些富人來說，就如同淪陷到了人間地獄一般，流賊四處打家劫舍。

　　那些富人的家門被破開，流賊狂笑著衝入家門，最先尋找的就是繡樓。繡樓裡的富家小姐，向來是這些流賊首先關注的目標。

　　一旦被流賊發現繡樓裡的富家小姐，那便會雙眼通紅的衝進繡樓，將繡樓裡的富家小姐連帶丫鬟一同奸，淫。

　　有的直接奸，淫至死，有的則送到了流賊頭領那裡，給首領享用。

　　此次攻入潁州的流賊以掃地王、太平王兩部為首，另外還夾雜著十幾小部流賊，他們在潁州搶掠了一日，第二日直接以日行百裡的速度向鳳陽殺去。

　　剛殺到離鳳陽百裡之地，流賊大軍就接到了鳳陽民眾的迎接。

　　某處無兵，某家富厚，被這些鳳陽百姓一股腦的報給了流賊。

　　鳳陽在明代是“龍興”之地，朱元璋的父母埋葬在這兒，稱為皇陵。他自己少年時代當過和尚的龍興寺也在這裡。因此，鳳陽被定為中都，在政治上享有特殊地位。盡管這裡有金碧輝煌的宮殿，蔥翠雄偉的山陵，養尊處優的守陵太監和地方官員，但對於當地人民來說，卻是地地道道的人間地獄。明朝初年，朱元璋曾下令“複鳳陽、臨淮二縣民徭、賦，世世無所與。”

　　事實上正是因為這裡出了朱皇帝，各種造作、差役多如牛毛，把老百姓壓得喘不過氣來。“以一日一家而當七役，仍且不免於鞭樸。”農民們“竭力一年之耕”，好不容易打下一點糧食，裡役就隨踵而來，“一不與則系累其頸，再不與則倒懸其軀，三不與而妻子者移易於他室。

　　崇禎四年十一月，南京禮部右侍郎錢士升奉命祭告鳳陽皇陵之後寫的奏疏裡，就報告了鳳陽地區衰敗的景象:

　　“鳳陽號稱帝鄉，……臣入其境，見土地多荒，廬舍寥落，罔陵灌莽，一望蕭然。嘗谘其故，皆言鳳土確瘠，在江北諸郡為下下，民居皆塗茨。一遇水旱，棄如敝屣，挈妻擔子，乞活四方。而戶口既以流亡，逋賦因之歲積。催征則絕其反顧，招集又疑為空言。有司束於正額，不得不以逋戶之丁糧派征於見在之賦長。於是賠累愈多，而見在者又轉而之他矣。此田土所以日荒，戶口所以日耗，正額所以日虧，宿逋所以日積也。……不意祖宗湯沐之鄉，乃有竭澤露根之象，心竊傷之。……今天下賦重政苛，民窮財殫，……而臣謂發政施仁，宜先帝鄉。即特為蠲減，不過太倉之稊米耳。”

　　由於明末各地官員腐敗，官員經常貪墨已經征收上來的賦稅，經常造成拖欠的情況發生。朱由檢怕開了先例，被各地官員效仿，所以沒有同意南京禮部右侍郎錢士升的建議。

　　清朝婦人鳳陽民謠是如此唱的:

　　說鳳陽，道鳳陽，

　　鳳陽本是好地方，

　　自從出了朱皇帝，

　　十年倒有九年荒。

　　大戶人家賣牛馬，

　　小戶人家賣兒郎，

　　奴家沒有兒郎賣，

　　身背花鼓走四方。

　　‘自從出了朱皇帝’，這一句應當是滿清故意摸黑。不過鳳陽百姓每年外出乞討倒是真的。

　　朱元璋當了皇帝以後，把江南富戶，15萬戶遷到鳳陽。

　　但是這些人來到鳳陽以後，並不安心啊，離開江南富庶之地，到了安徽貧窮之地，經常想家，又不敢明著回去， 怎麽回去呢?一路裝扮成乞丐要飯，討要回到老家探望，這樣就有一句話，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒，是不是荒年，他們都要回家探望，經常回家探望，這種情況就發生在，朱元璋做皇帝以後，所以民謠就留下來這一句，“十年倒有九年荒”。

　　不過到了明末，情況可就變了，雖然依舊是富戶眾多，但卻是真的要去乞討了，可謂是民怨滔天。

　　正月十五，正是元宵節。由於前兩日下了雨，這天一早鳳陽大霧彌漫，掃地王、太平王等部突抵鳳陽。

　　由於風水的原因，鳳陽並沒有建造城郭，被流賊輕而易舉的就攻了進去，到了鼓樓時，中都的那幫官僚還被蒙在鼓裡。

　　之前的確有人前去稟告，鳳陽知府顏容暄怎聽之下大罵胡說八道，把報信的重打了五十板子，把那報信的士兵打得皮開肉綻。直到流賊大軍出現在面前時，才被嚇得雞飛狗跳。

　　鳳陽留守朱國相倉皇領兵迎戰，被蜂擁而上亂刀砍死，中都留守司的官軍被殲四千多名，剩下一千五百名跪在地上“口呼千歲”，叩頭乞命。

　　鳳陽知府顏容暄見頭勢不好，換上囚服躲進了監獄當中，不過監獄裡的那些皇室罪宗都看著他呢！

　　顏容暄突然意識到躲進監獄是個不明智的舉動……

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　　第一更，三千！

　　12點還有一章，凌晨3點又有一章。不過大家最好是不要熬夜，早點睡覺，明天再看。

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