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《國戰1573》第三十二章 天人之舉
  不止這一家父子間交流,整個太倉府家都在談論這件事情。

  道子陰險就陰險在這個地方,他心裡清楚與其站在街上對著行人打小廣告,還不如鼓動孩子們做廣告,畢竟每一個孩子就代表一個家庭。由孩子的口宣傳,那就相當於整個家庭也知道了這個廣告,而且這種廣告影響力最強,強到孩子可以記住一生,強到整個家庭為之瘋狂。

  更何況《西遊記》本身這種鬼鬼怪怪的東西就容易勾起人們的好奇心思。

  “娘親,我要看會飛的天蓬元帥”

  “祖父,我要看變成馬的小白龍小白龍”

  “祖母,我要看《西遊記》”

  …….

  “好,我們去看,只是去哪兒看呢?”無數父母長輩面對膝下兒孫的祈求目光和發嗲的語氣心軟了,他們同時問出這個一句話來。

  孩童們齊聲回答:“下月初一,吳家大劇院!”

  眾父母點頭。

  馬家,馬一飛也是從伴讀口中得知了這個消息,雖然心中好奇七十二變的猴子是什麽猴子,會飛的豬又是什麽豬,但是一想到那是自己的仇敵道子搞出來的,就心生厭惡,最後冷哼一聲,拿著筆唰唰練字起來,只是這字寫的是魂不在場。

  這幾日馬文才也是覺察到了馬一飛的不對勁,他問到底何故,馬一飛不敢隱瞞把事情給馬文才講了。

  馬文才聽罷沉思許久嘿嘿冷笑:“什麽《西遊記》不過是拾前人牙慧罷了!”

  馬一飛聞言不解,馬文才便給馬一飛講述吳家大劇院那所謂的《西遊記》前生今世來。

  馬文才不愧是舉人出身的人,那學問真不是蓋的。三兩句之間便把《西遊記》的出處給講了出來。

  馬一飛星眸璀璨很是崇拜自家父親,心中卻想著得找個機會去讓你搞到父親口中所說的那宋元時期的《大唐三藏取經詩話》《唐三藏》《蟠桃會》《唐三藏西天取經》《二郎神鎖齊大聖》等志怪之書看看。

  知州府,一處極其雅靜的園子內,茉莉花開的正是好看。不遠處秋千架上,一名漂亮的少女在上面哼著歌蕩著秋千。

  當她聽到仕女給她的稟報趣事後,不由的讓秋千停了下來:“七十二變的猴子,會飛的豬?”

  少女凝思了會兒,對著旁邊的仕女道:“萼兒,你可知吳家大劇院門票如何購買?”

  仕女點頭。

  四月初一,適宜嫁娶,祭祀,開業,大吉。

  太倉府一大早就萬人空巷,此時人們都聚集在馬家茶樓東南青。他們都拭目以待,太倉府,哦不,整個蘇州府的腕,梁溪人。

  馬文才今日著一身華裝,看到那麽多的人圍觀自家東南青很是滿意與自豪,他下意識的去看了一下玉人橋那邊的吳家大劇院,見那裡冷冷清清,越發得意:畢竟是小家子,你再施什麽陰謀,賺人的眼球,但是在我馬家在梁溪人大家的絕對實力面前,一切都是枉然。

  一頂轎子很快的出現在了眾人面前,圍觀的眾人紛紛驚呼起來:“梁青衣來了!”

  梁青衣自然指的是梁溪人,因為梁溪人因唱青衣聞名,所以士人尊稱其為梁青衣。

  青衣這個詞是從元雜劇來的。梁溪人師承魏良輔,而魏良輔又師承北方,所以叫青衣,而非稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物,大多數是賢妻良母,或者是閨中貞節烈女之類的人物。表演特點是以唱功為主,

動作幅度較小,和花旦相反。  舉個簡單例子講,梁溪人的成名作《西廂記》中他飾演的崔鶯鶯就是青衣,而刁蠻活潑可愛的小紅娘就是花旦。這就是區別。

  當然人群當中也有高呼梁大家的。只是這種聲音相對比較弱而已。

  馬文才看到那頂轎子後,整理整理衣冠,然後舉步往轎子面前走去。

  轎夫落轎,馬文才對著轎內說了幾句話,然後親自把轎簾子一挑,一名俊雅到不像男人的男人從轎子內走了出來。

  他眉細若柳葉,膚色如凝脂,身姿窈窕,顧盼生輝……萬般詞匯難表述其美。

  啊!

  當場就有梁溪人的粉絲哭了。

  梁溪人對於世人的歡呼卻是雷然不動,似乎對於這種情形他已經看慣了。

  梁溪人輕移蓮步在一幫猛漢的護衛下款款走入東南青茶樓內。在這路上,馬文才一直腆笑著臉相陪。

  圍觀的眾人看著梁溪人消失在自己的視野內,最後戀戀不舍的一哄而散。

  馬文才正興奮的返回要親自去請那些聽曲的士紳進入茶樓內,可是出了茶樓後,整個人傻了,空無一人。

  他以為是自己看錯了,揉了揉眼,發現眼前的確是空落落的,無人影子。

  “怎麽回事?人呢?”馬文才對著身後的馬戶就是發飆的詢問起來。

  馬戶見了驢臉拉的老長,用手指了指東南方向。馬文才看完,整個人如同被五雷轟擊,然後咚咚的退後兩步,倒在了地上。

  因為他看見河對面的吳家大劇院門前,此時被圍攏的人山人海。

  人呢?人哪裡去了?人都跑到對頭吳家那裡去了!

  老久馬文才才反應過來,他血紅著眼令馬戶去查看到底發生了何事,為何士紳都跑到吳家那裡去了?

  過了一刻鍾之後,馬戶滿頭大汗的回來了,他把原因告訴馬文才後,馬文才整個人氣的臉色鐵青:吳乞丐,老子給你沒玩!

  東南青茶樓二樓化妝間內,正在化妝的梁溪人似乎也感受到了茶樓外的不對勁,他走到窗戶前,推開,看到一大幫人都圍在那裹著紅綢布的地方,柳葉眉微蹙。

  最後沉重的走回銅鏡旁,捋著秀發打卷沉思起來。

  吳家大劇院的開業儀式其實很簡單,就是剪彩,做活動,撒錢。

  這種儀式在後世是司空常見,老掉牙的東西,但是在明朝萬歷年間,那絕對是“天人”之舉,第一次。

  吳家大劇院開業大酬賓,為了鼓勵父母與子女天倫之情,規定:凡是父母帶子女前來購票者,子女免費。

  這一下使得無數父母既是高興又是心生慚愧,覺得自己很對不住自己的子女們,他們只顧忙著自己,卻是忘記了人生最重要的東西,天倫。他們紛紛下意識的拉緊子女的手,然後默默排隊去買票去了。

  就連那一直對道子開劇院有微詞的劉秀才此時都覺得道子這個舉動有聖人以利趨義之光。

  道子的二叔,吳家大劇院的編劇吳承恩看著這一幕,更是喟然說道子這個舉動喚起了成人內心中的良知。

  道子的父親吳大善人對於愛子的所為現在越發是滿意了,不過對外宣傳上,他把這些名譽都攔在了自己的身上,原因是他不想讓愛子仁愛之名這麽早的傳出去,這樣會讓馬文才忌憚,甚至讓馬文才使出卑鄙伎倆去暗害道子。

  所以愛子在士人的眼裡只能是紈絝,敗家子,起碼在成為有功名的秀才之前是這樣。
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