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《帶著工業革命系統回明朝》第1516章 來自南美的水果
“這裡就是鳳梨田嗎?”

   筱秀兒和戈雅兩人看著一整片青黃相間的田地,一眼望下去不見邊際。? 燃?文小??說 ?w?ww?.?r?a?n?w?e?n?a`com

   這還是兩人第一次見到這樣的作物,而且是這麽一大片土地,有十幾個農夫正在鳳梨田裡面采摘鳳梨,將它們放在籮筐裡。

   雖說鳳梨早在更早之前就傳了過來,不過還並沒有大規模的種植,平常人也很少看到這種產地來自南美洲的水果。

   就是余成跟隨楚雲那麽多年,也沒有見過這種玩意,這麽一大片鳳梨田對他來說也是蔚為壯觀。

   “因為普通的百姓很少碰過這種東西,為了避免滯銷,我們糧食公司種植鳳梨的田地只有300畝。”歐陽傑頗為得意地指著一大片鳳梨地。

   “300畝可不少了。”余成說道。

   “我要去看看這種叫做鳳梨的水果是什麽樣子!”

   戈雅興奮地要伸手去拔土地裡已經成熟的鳳梨。

   “戈雅,這是別人的農田,你怎麽能夠沒有得到別人的允許就擅自采摘。”筱秀兒趕緊拉住戈雅。

   “不打緊,只是這鳳梨帶刺,要是剛才戈雅姑娘魯莽地伸手去抓,說不定會被鳳梨的刺劃傷。老李哥,帶兩副厚實一點的手套過來。”歐陽傑朝著田間采摘鳳梨的農夫揮手。

   “知道了!”一個農夫見到股東的公子帶人來參觀鳳梨地,趕緊帶著粗布手套過來,“兩位姑娘不要嫌棄手套粗糙,只是這鳳梨有刺,一不小心就容易被刺到。”

   戈雅聞言趕緊戴上了粗布手套。

   “采收的時候可以用刀切斷果梗,然後小心采下果實,注意不要被茂密的葉叢劃到皮膚,這種劍形的葉子有銳齒。”農夫提醒道。

   戈雅在陸軍講武堂學習了幾年,連火炮都操作過,采收鳳梨自然不在話下,她三下五除二就將接連采摘了好幾個鳳梨。

   筱秀兒也按捺不好奇心,嘗試著自己采摘了一個鳳梨。

   這種水果的模樣讓她覺得甚是奇怪,說不上好看,而且讓人懷疑這種水果該如何下口?

   “想要品嘗這種來自西洋的水果,還需要用刀切開才行。”

   農夫十分熱情地從周圍一盆鹽水中取出一把小刀,手起刀落,很快就露出了裡面淡黃的果肉。

   “嘶……有點酸……”戈雅取了一塊,柳眉微微一皺。

   “盆裡有鹽水,可以適當減少酸味,不少船長路過笨港的時候也會購買這種水果來為水手補充必要的營養。如果他們水手在大海上不經常吃一些新鮮的果蔬,那就很容易患病。”歐陽傑說道。

   隨後歐陽傑又帶著筱秀兒、戈雅、余成等人前往甘蔗地和水稻田,甘蔗地作為製糖的原料,佔地千畝以上,而水稻田更是誇張,歐陽傑所在的糧食公司竟然擁有萬畝水稻田,漫山遍野過去都是青色的水稻。

   “這上萬畝水稻,如果能夠收獲,也有幾百萬斤糧食了吧,還真是一個富家公子。”戈雅對筱秀兒說道。

   只是她的聲音不小,本來就沒有遮掩之意,歐陽傑聽到後苦笑:“戈雅姑娘誤會了,這個糧食公司可不是家父獨有,而是由幾十個笨港的拓荒者一起開的糧食公司。家父在幾十個人之中還排不到前面。排在最前面的一批人,他們都是當初第一批被海盜招來夷洲的墾荒者,因為頭腦靈活,能夠說服其他的農民將農田集合在一起以及繼續開荒,才有了現在的規模。”

   “歐陽公子不要這麽說,能夠經營上萬畝的大農場,本身就是一種才能,不比考取功名對於國家的貢獻要小,如果歐陽公子能夠將公司的農場繼續經營壯大,也許於國於民更是一件好事。”筱秀兒說道。

   儒家佔據主流以來便主張修身治國齊家平天下,出相入將便成為所有士子的追求,如果沒有功名,即使是大地主都覺得低人一等,士農工商,士還要在農上面。

   但是從小生活在泰雅部落,又被楚雲影響的筱秀兒對於這樣的觀念就不怎麽苟同,像是現在笨港農戶成立的糧食公司,他們並沒有和人談論四書五經和什麽大道理,而是從事生產和貿易,僅僅是這樣一個糧食公司生產出口的糧食就足以養活萬人。

   民以食為天,如果沒有這些真正讓人活命的糧食,誰有心情談論仁義道德。

   僅僅從這一點來講,生產讓平頭老百姓活下去的糧食和筱秀兒學醫救人沒有多大的區別。

   “多謝筱姑娘體諒,我終究還是無法學進去新學,反倒是覺得土地更加親切……是了,不知道筱姑娘這次回到夷洲,是打算回來常住還是回來探親?”歐陽傑期待地問道。

   “我是陪戈雅回來探親, 他的父親是泰雅族的族長,我以前也是泰雅族部落的巫女,很關心他們是否有融入新的文明之中。”筱秀兒說道。

   “泰雅族啊,他們不少人都開始走出山林,有些小孩進入城鎮中的私塾學習,有些大人則在城鎮或者種植園中打工。他們剛開始還可以販賣毛皮,後來野獸的毛皮越來越少,在城鎮或者種植園打工賺到的金銀可以換到的糧食就足夠他們的生活所用了,還可以換取城鎮中的生活用品。這裡的知縣還向部落每年發放一筆補貼來獲得他們的土地。”歐陽傑久在笨港,對於生活在附近的一些部落的情況了如指掌,知無不答。

   “看來族人生活應該會比以前好。”戈雅見識過了京城的繁華之後,知道自己以前所在的高山部落實屬是落後的村落了,能夠在與高級文明的衝突中獲得補貼顯然是官府的額外照顧。

   尤其是所有的土地都歸國有後,因為土地而產生的移民和原住民的衝突得以緩解,泰雅部落的族長因為自己的女兒去了京城,官府又拿出可以滿足部落生存的補貼,所以也願意交出土地。這些被解放的生產力還可以到港口城鎮打工,獲得額外的收入。一塊土地在落後文明和先進文明手中的生產力可是完全不同的。
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