看著李世民與李晉安癡呆的樣子，殷清風大概能猜到“見鬼了”究竟是是怎麽樣的一個表情了。

　　但面對這樣一個充滿喜感的鏡頭，他非但不能露出任何的笑意，反而還要努力的把自己完全代入到自己的語境當中去。有人不是說了嗎，想要騙人，就先得把自己騙進去。

　　他繼續用緩緩的語調說道:“如果可能，侄兒並不希望得到那陳仙人的傳授。

　　叔叔也知道，侄兒的性子同阿耶和阿兄是一樣的，都不喜與人過多的交往。如果沒有仙人的出現，侄兒倒願意做一個富家子。雖然是庶子，但也是國公府的庶子啊。

　　可是，從那一晚，一切都變了。

　　叔叔可知，從進獻馬蹄掌開始後，侄兒就惴惴不安的活著，因為不知該怎麽取信叔叔。

　　那陳仙人傳授侄兒的時候對說到，之所以選擇了侄兒，就是因為侄兒的悟性和心性。

　　他說:“侄兒的心性不適合出仕，如果侄兒因為有了很多知識就想逞能強行出仕的話，最好的結局就是不禍連九族。”

　　所以，侄兒既要完成仙人的命令，又要小心翼翼的取信叔叔。

　　侄兒猜不透叔叔是怎麽看待小侄的，侄兒只能老老實實的做事，還要不停的跟叔叔說侄兒喜歡美色、侄兒要做一個逍遙王侯。

　　那陳仙人說，這新立的王朝想要避免覆滅的困局，並不是一朝一夕間就能改變的，他讓侄兒慢慢的去做，聚腋成裘、聚沙成堆。”

　　隨著殷清風低聲的解釋，李世民漸漸回過神來。他暫且不去想殷清風說的是否可信，本能的去觀察殷清風每一個細微的表情。

　　不得不說，殷清風給李世民準備的表演課真的很用心。

　　他的身體一動不動、腦袋略微低垂、目光發散的看向地面、臉上的表情隨著他口中的敘述，時而回憶、時而彷徨、時而焦慮、時而無助....

　　李世民心中一動，“你說的那一晚，能確定具體日期嗎?”

　　殷清風仿佛從長久的沉睡中驚醒一樣，抬起頭看著李世民，然後一副努力回憶的樣子，“侄兒後來再三確定，正好是阿翁故去的那一日的夜晚。”

　　然後他又做出稍做振奮和求證的樣子看向李世民，“可能真的是冥冥中阿翁在天保佑侄兒！否則，不可能這麽巧合吧?”

　　李世民之所以要問這個問題，是因為他以前讓人調查過殷清風。

　　就像殷清風剛才說的那樣，他之前一切的表現，都像殷元和殷清栿一樣木訥與內斂，沒有任何出眾的地方。而他的行為發生轉變的時間，要是詳細推敲的話，可能真的就是殷氏家族前往洛陽迎柩的前後。

　　從到洛陽迎殷嶠的靈柩回來，到安葬、到他離家出走，前後的時間大約為半年左右。

　　用半年的時間去慢慢適應、再借著裴氏叱罵的理由離開家中，完全符合一個木訥少年突然獲得很多才學後的行為。

　　而殷清風的現在的回答，也印證了他的判斷。

　　“那麽...這小子說的不是假話?

　　...如果不是謊言的話.......那怎麽才能解釋清楚他的種種神奇之處?人不可能生而知之，或許只有仙人傳授....”

　　想到這裡，李世民的心怦怦亂跳。

　　“只有仙人的傳授....仙人指明某是未來的明君...仙人指明某是未來的明君....對！只有這樣，才能解釋清楚他為何沒有投靠阿兄，而是通過李伏威來向某示好！”

　　李世民忍住心中的狂喜，

平靜的問道:“那仙人有沒有說，為何就認定我是明君?”　　同樣在細心觀察李世民的殷清風，聽到他這麽問，大致可以判斷出李世民已經陷入到他的套路當中了，他更加謹慎的控制自己的語氣和表情。

　　“侄兒當初學識淺薄，只知道唯有太子才能繼承皇位，所以，侄兒也問了相同的問題。”

　　李世民和回過神來的李晉安緊張的看著殷清風。

　　“陳仙人說，夏禹、商湯、周武王、漢高帝，受後人尊崇的原因，第一，他們都是開國君主;第二，他們守土辟疆、奠基遺澤、整頓吏治、平定亂事、私德完滿...

　　但，究其根本，是這些君王虛心納諫。

　　作為開國君主，他們都意識到想要不重蹈前朝被覆滅的覆轍，就要開創一個新的體制。而一個新的行政體制，絕不是深居皇宮的君主一個人就能想到和完善的，必須要采納百家之言。

　　所以，相比較叔叔與叔叔的阿兄，仙人更中意叔叔的心胸開闊和銳意進取。”

　　李世民激動得滿臉通紅，眼睛放著精光的看著殷清風，仿佛殷清風就是那個指明他是一代明君的仙人。

　　李晉安比他還不濟，渾身哆嗦著，眼淚都冒出來了。

　　殷清風用力的用後槽牙咬了舌頭一下，才沒露出異樣的表情。

　　為了增加說服力，他繼續說道:“叔叔可知陳仙人如何點評秦始皇、漢武帝和隋文帝父子的嗎?”

　　“啊~~”

　　李世民這才想起殷清風剛才說的那些人裡面，沒有提到秦始皇和漢武帝。秦始皇不是明君，好像沒什麽異議，但為何漢武帝和隋文帝也不是呢?而且，楊廣作為亡國之君，有什麽可談的?

　　“仙人說:以始皇帝統一天下、書同文車同軌的功績，他被稱為千古一帝也不過分，但讓他沒有被評為明君的原因，是他選官建儲這一項沒有做好。

　　作為第一個大一統的君主，如果選官與建儲兩件事做好了， 秦朝何止二世而亡。

　　再次統一江山的隋文帝，功勳卓著，所缺失的同樣是選官與建儲。

　　陳仙人對楊廣遷都洛陽、修通運河、西巡張掖、開創科舉...等壯舉讚歎不已，只是惋惜他不能虛心納諫。

　　陳仙人說:若君王視天下為家，而不能兼聽的話，父祖開創再好的基業，也要敗亡的。”

　　李世民頷首沉思不語好久，才問道:“那漢武帝為何又不是呢?”

　　“誠然，後世人對於漢武帝開疆拓土津津樂道，但他聽信董仲舒的‘獨尊儒’缺失錯的。”

　　李世民不解的問道:“這又是為何?難道黃老之術才是正道?”

　　儒家一統思想界的情況只出現在北宋以後，現在流行的是儒釋道三教合一的思想。三家思想誰也壓不過誰，各有各的信徒。儒家抬頭、玄學衰敗、佛教普及要等到安史之亂以後，所以，李世民這麽問，沒什麽奇怪的。

　　“仙人說:百家爭鳴，爭的是對‘道’的理解，都對又都不對。‘道’字涵蓋天下萬物的規律，黃老之術與儒家，只是一家之言，偏頗任何一方，就大錯特錯。所以，仙人才會有‘從先秦開始，這世人就走錯了路’的評語。”

　　李世民精神振奮的問道:“那仙人可說了，何為正途?”

　　看到李世民已經完全跟著自己節奏走，殷清風一本正經的說道:“儒家不得獨尊、佛家要極力壓製、再現百家爭鳴。”

　　“儒家不得獨尊、佛家要極力壓製、再現百家爭鳴....”

　　李世民喃喃自語著。