陸子安此時，就是在使用自己的刀法。.最快更新訪問:щщщ.79XS.сОΜ 。

　以自己的靈魂，加上獨特的感知，全身心地融入‘玉’料並對它進行改造。

　這個過程中所表現出來的藝術語言，其魅力是旁人根本無法企及的。

　陸子安無比清楚地知道，這塊‘玉’雖然是邊料，但卻是絕世奇珍。

　他能與之相遇相觸，已是宿緣。

　他的視線停留在‘玉’石上，心卻在蒼茫雲海間冥想，以尊重之心，順勢而為。

　在昆吾刀的輔助下，逐步讀懂潛藏在璞‘玉’之中的深意，釋放凝固於堅硬‘玉’質中的輕盈靈魂。

　在創作的過程中，源源不斷的神妙靈感接連迸發。

　中間扭曲成半圓的‘玉’料，被陸子安雕琢成了細細的水柱。

　看似纖細易斷，但是實際上陸子安只是在其表面進行了層層複複的薄浮雕。

　終於，刀鋒，指向了最上方的這塊方形‘玉’料上。

　氣氛變得凝固。

　什麽叫險?

　無法確定一刀下去，這‘玉’料能否撐住的情況，就叫險。

　眾人情不自禁地停止了刷彈幕的行為，擔心吊膽地看著這一幕。

　陸子安微微眯了眯眼睛，刀尖慢慢落到了‘玉’料上面。

　邊角被慢慢削除，周邊變得圓滑。

　‘玉’屑慢慢滑落，而‘玉’料也逐漸有了完整的輪廓。

　任誰也不會想到，他竟然將這形狀奇特的方‘玉’雕成了一片樹葉。

　然後那中間的隆起處，他沒有遲疑，以刀尖輕而緩地將其慢慢進行著描繪。

　真正的細若遊絲。

　‘陰’刻線極為考究‘精’細，運作幾乎已經達到隨心所‘欲’的地步，工之‘精’細，讓人瞠目結舌。

　真……好看。

　那必須的！大師出品，必屬‘精’品！

　我隻佩服大師的‘胸’襟，真的，這樣的‘精’品竟然也敢直播，就不怕下一秒就贗品滿天飛嘛。

　你懂這什麽，這是大師獨有的自信！仿造?問題是他們能仿造得出來麽?

　是的，這才是重點。

　北亰某四合院裡，重雲安靜地端坐在電腦前，沉默地看著陸子安的直播。

　他捫心自問，這樣的技藝，他想複製，也不一定複製得出來。

　一旁的風無羲看得幾乎癡‘迷’，他從未想過，除了木雕以外，竟然也能看到如此近乎神跡的技藝。

　他的神思不禁隨著陸子安的刀鋒而四處飄‘蕩’遊走:既然陸子安能這樣跨行，那麽他呢?

　當初陸子安參加比賽時，他的金獎雖然得來不算光彩，但他如今技藝已經有所增長，未必會遜於陸子安。

　如果他也入‘玉’雕行……

　旁邊的重雲冷不丁地道:“你覺得陸子安的‘玉’雕做得怎麽樣?”

　“很好啊。”風無羲想也沒想就直接回道。

　然後他猛然回過神來，眼中掠過一絲驚慌，面上倒還是維持著鎮定，連忙補救道:“……但是和師父比起來就還是略遜一籌。”

　“呵。”重雲冷冷地瞥了他一眼，顯然並不買帳，他慢慢地轉動著手裡的兩枚橄欖核雕，淡淡地道:“他跨行很成功。”

　不，不止是成功。

　陸子安對‘玉’料有一種天然的親近感、敏銳的觀察力，更甚於他這種常年浸‘淫’在各種‘玉’料中‘摸’爬滾打出來的經驗。

　這話，風無羲不知道怎麽接，索‘性’不說話了。

　重雲也沒想過要他回答，只是慢慢地轉動著，神情凝重。

　情況對他很不利啊……

　最重要的是，陸子安這到底是什麽刀法?他竟然完全看不出來。

　不過還好，他向來做事喜歡走一步算十步，雖然上次對陸子安示好不過是為了節目效果，但倒也算是歪打正著。

　至少陸子安對他的觀感還是‘挺’不錯的，其父陸建偉更是如此，上次他去的時候對他很是禮遇。

　看來，今年過年，他該考慮去長偃過了……

　莫名其妙被扔在北亰的風無羲表示很懵‘逼’:幾個意思啊?

　重雲不已經把落戶北亰了?他才是長偃本地人。

　結果重雲去長偃過年，卻讓他留在北亰籌備明年的比賽?

　有一句mmp，不知當說不當說。

　雖然心裡刷了無數國罵，但他表面還是得畢恭畢敬的送重雲去機場。

　直播間裡，陸子安將‘玉’葉雕琢完畢，沒有一絲遲疑，便將那中間的隆起雕琢成了一尊坐佛。

　坐佛之下是倒影，顯得略微比坐佛寬而扁，但陸子安並沒有為了展現這是水中倒影而故意添上‘波’‘浪’。

　他將坐佛與水中倒影完美銜接，不做一絲水紋，盡得水面平靜、清透的意象。

　這個構思！這樣的表現手法簡直聞所未聞！

　真想敲開大師的腦袋看看，裡面到底裝了什麽，竟然能做成這樣的作品！

　問題是，這形狀是天然的啊……

　能在這樣奇而巧的形狀之下，匠心獨運地融入自己的思想，不僅變廢為寶，而且還有如此新穎的設計……

　簡直驚為天人。

　陸子安放下刻刀，開始進行‘精’細的打磨。

　一遍，兩遍……

　每個縫隙都不放過，慢慢地打磨光滑。

　在他的打磨之下，‘玉’料逐漸變得晶瑩通透，觀之讓人心神寧靜，逐漸沉澱;

　‘色’澤自然柔美，若海天‘交’接的靜謐;

　造型的神秘華貴，營造出超脫、聖靈的意境，惹人遐思萬千。

　看似是靜止的，然而仔細觀賞，卻在靜穆中看到靈動，於呆板中看到靈氣。

　‘玉’雕講究靈動之趣，動是生命的象征，靈動中彰顯‘玉’雕之靈魂。

　那尊垂眸靜坐的佛，正是潛藏在這美‘玉’中的‘精’魄！

　仔細觀察時，便會發現他並不是閉眼，而是微睜。

　其眼二分開八分閉，二分觀外八分觀內，二分觀世間八分觀自在。

　坐佛中融入了陸子安的心思，把佛菩薩那種莊嚴而又慈祥的感覺表現出來，簡直完美的宗教體驗。

　而最妙的是，這佛是在一片‘玉’葉之中。

　什麽葉?

　菩提。

　形為神載體，神則是最終的目的。

　以有形的菩提‘玉’葉，去展現佛的具象，有形神兼備的意境。

　陸子安沒有執著於將佛描繪得過於‘精’細，而是利用線條的變化，線與面的結合，藝術化、‘抽’象化地來表現主題。

　不以複雜工藝取勝，純以簡潔柔和的線條，勾勒出空靈秀美的觀感。

　讓觀者回味，體會其獨特的創作風格。

　這樣的表現手法，與平常所用的‘玉’雕技藝不同，卻又有其共通之處。

　‘玉’雕製作中講究“‘春’秋筆法、微言達義”，所謂一沙一世界、一草一天國，小中可見大。

　就連馬征馬大師看到這裡，也情不自禁由衷地讚歎了一聲:“一葉佛心！這個陸子安，果真是個奇才，不，是個怪才！”

　“老師，要不先喝‘藥’吧……”旁邊的青年有些緊張地看著他，見他不悅連忙道:“您覺得，這樣下去，陸大師多久能學會金銀錯?”

　學?

　馬征撫著胡須慢慢地笑了，搖了搖頭，他看著直播間裡埋首反覆進行打磨的陸子安，歎了口氣:“他不需要學了。”

　青年不明白，茫然地看著他。

　“他已經走出了自己的道。”馬征頗為遺憾，卻也為這樣的感知而欣慰:“看來，不止是木雕，連‘玉’雕界，也將迎來新的‘浪’‘潮’啊……也好，這潭死水，早就該引進活水了。”

　歷數這些年間的各位‘玉’雕大師，整個行業內，基本都在吃老本。

　扒完唐詩抄宋詞，折騰完詩詞還有人跑去抄詩歌。

　哪怕根本搭不上邊，各種牽強附會也要扯個名人出來。

　只要能讓自己的作品變得高大上，這些人無所不用其極。

　或炒作或吹捧，一點也不在乎自己作品是否真值這個價，反正拍出去了就各種吹噓。

　真正拿作品說話、潛心研究技藝者，少之又少。

　偏偏還沒幾個認清現狀的，各種吹捧說近年‘玉’雕進入了新的層次，每個人文化底蘊都極高。

　還有不少拿著作品前來讓他品鑒，以期賣得個好價錢的，他真是罵都懶得罵。

　本以為‘玉’雕就這樣了，卻沒想到竟然出了一個陸子安。

　創新，創意。

　全新的刀法。

　這正是當今‘玉’雕所缺失的東西！

　馬征端起旁邊的‘藥’，一口氣喝完了，心情前所未有的暢快:“好，好啊！”

　旁邊的青年如釋重負地笑了笑:“前陣子我聽人說，如果說風大師是木雕界的清流，那陸大師就是木雕界的泥石流。”

　一路走來驚天動地，卻暢通無阻，任他什麽阻礙都摧枯拉朽，根本無力抵擋，最終將整個木雕界攪得面目全非。

　“泥石流?”馬征想了想， 哈哈大笑:“好一個泥石流，我喜歡這個形容！”

　最終的成品，整個‘玉’雕造型‘精’巧，‘玉’佛栩栩如生，葉子更是鮮嫩‘欲’滴，仿佛剛從樹上摘下般清新自然。

　這樣的創意和雕工，堪稱鬼斧神工！

　良工雖集京師，工巧則推蘇郡。

　《天工開物》的?但這是說陸子岡的，而且大師在長偃。

　哇，突然想到，陸子安，陸子岡！大師不會是陸子岡的轉世吧！

　……你腦‘洞’真大，不過我覺得，僅憑著這尊‘玉’雕，陸大師堪稱為神。

　陸‘玉’神?厲害了。

　你們把大師的木雕技藝放哪了?我覺得陸巨匠更合適！

　兩‘波’人馬就兩個別稱進行了‘激’烈的討論，彈幕刷得飛快。