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《太上寶篆》第207章 神仙之道
太陰峰,月桂樹下。
  宛如玉石雕琢而成,散發這淡淡靈光的巨大月桂樹下道德、聖德、福德、陰德、功德之力凝聚,結成一朵寶蓮,靜靜的懸浮在月桂之下,其上又懸浮著一個靈胎。
  靈胎表面流轉著無數篆文,無數太陰、冥月、人文屬性的道則流轉,匯聚成一道道絲線密布在靈胎之上,宛如生物的血管一般,絢麗而又詭異。
  突然,一道裂縫在靈胎表面浮現,隨後一道道裂縫爬滿靈胎,同時點點流瑩從裂縫中飛出化作朵朵晶瑩剔透的花朵在周圍飛舞,透發著充滿寧靜、安詳、陰冷、神秘的意境。
  “成功了?”李浩成看著從靈胎之中走出的嬰兒,眼睛一亮。
  “神道轉仙道的方法可以算是成功了!不過還要在試一試仙道轉神道的方法能不能順利進行!”嬰兒閉目凝神一陣後,睜開黑溜溜的眼珠子,開口發聲,卻是素舒的聲音,祂活動了一下稚嫩的手腳,眉心浮現一道神敕,隨後無數神力湧動,原本稚嫩的身體迅速抽長,長大成十二三歲的少年模樣。
  破碎的靈胎化作無數流光覆蓋在素舒身上,化作一件布滿寶籙靈文的神袍,同時腦後也是跟著懸浮著一輪玄妙的寶輪,神光熠熠,氣運結雲,光輪之中顯化出種種月相變化。
  李浩成滿意的點了點頭,問道:“怎麽樣?有什麽缺陷嗎?”
  “大體和我們的想法相差不大!”素舒活動了一下新生的軀體,看著身上的神袍,感慨道:“哪怕借用大古天地的力量,神軀的凝練程度還是不足,神力也是不夠,否則按照我等原先的推測,以我的品級而言,這件神袍的等級應該能夠堪比上品法寶才是,如今卻只是勉強勾到了法寶的品級,比起消耗,卻是有些浪費了。”
  “得了吧,你的神軀才祭煉多少時間?單純按照防禦力而言,還不如這神袍呢!”李浩成笑了一聲,又是追問道:“神敕可有什麽變化?”
  “雖然我只是把權柄分裂出來一會兒,卻已經受到了一點點的影響,不如過去凝實,需要一定時間的調整,按照這架勢,若是時間再久一點,恐怕容易被其余的月神竊取。”素舒又是感應了一下自身的變化,提出了一個問題,然後總結道:“除此之外,沒有發現其余大的問題,總得而言,我們這次實驗算是成功的!”
  “成功的嗎?”李浩成嘴角勾了勾,當日在大古天地得自玄范帝君身份的時候,他就是開始思考著神仙之道。
  正好青陽郡一事後,李浩成不好外出,閑來無事就是待在太陰峰上推演神仙之道。
  後來神象天地的出現,又是給他提供了新的靈感,在推演太虛萬象圖後續變化的同時,也是不斷完善神仙之道的修行之法。如今,李浩成已經推演出了一門可行的神仙之道,其中結合了當初太陰夫人留下的第二元神法,大古天地玄范帝君仙神同流法,神象天地真靈位業圖之妙,以及一點點散修法的理念,讓修行之人可以在仙神之間互相轉化。
  這門方法看上去十分厲害,其核心說白了,就是讓仙道之人能夠凝聚神敕,領取神職,進而以神力洗練自身,化身神祇,同時可以讓神道修士將自身神敕凝練而出,將百煉神軀化作道胎,孕育道體的法門。
  半神半仙,仙神隨心,故稱神仙之道。
  “自然是成功了!”一點點將剛剛凝聚的肉身,重新轉化為神力存在的素舒說完,就是恭喜道:“只要等你完成仙向神轉化,神向仙轉化的過程,不僅可以徹底完善攢煉五行的過程,還能加快三花聚鼎的速度,同時你的太元道體可以更進一步,化作先天道體。最後,也是最重要的是,隨著法門的完善和傳播,你還能獲得一個神仙之祖的位業。”
  “不可能!”李浩成搖了搖頭,歎息道:“前面三項還好說,最後一個卻是不可能,神仙之道還有一個最重要問題沒解決,他沒有自身的核心。如今九洲所言的三乘五仙七法,哪一個沒有自身的核心理論?無論是仙道的氣,還是神道的權柄,神仙道都有涉及,卻都不是核心!”
  素舒聞言,想了一下,法相李浩成所言不差,如今九洲所言的三乘五仙七法確實都還保留著氣的核心。
  人仙道,雖然和武道重合的十分厲害,但此道本身依舊保持著仙道煉氣的核心理念,只是專精於氣的變化,讓人仙道大成之人,道體變得無比強大。
  真仙道雖然興起時間短,但此道一樣有著自己的煉氣核心,一般上是以太虛萬象為基礎,結合心靈之道,所謂借假修真,其實就是借助人間萬氣,辨別真假,以此鑄就自身本命道炁。
  地仙道,則是在煉氣的基礎上增加了氣的演化,所有的洞天福地開辟培育之法,其實都可以視作是以後天之氣演化先天之妙,行開天辟地之舉。
  天仙道,更是將煉氣中的煉字演化到了極致,煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道,層層遞進,步步通天。
  散仙法,雖然難入真流,但其中借助天地元氣,與陰神元神之外,練就赤子元嬰法體,重新步入修行之道,同樣是對氣的一種演化,而此法日後得證道果,之所以會殘缺,也是因為對氣的凝練出現了問題。
  道德法,以自身德行求證道果的修行法門,雖然在九洲已經沒落,但其核心理念同人道百家重疊范圍很大,唯一的區別在於他們在將自身意念溶於天地之中的同時,也是想方設法讓自身元氣成長,但他們這麽做的原因是為了防止自身被天地吞噬,自然沒有什麽系統修行之法,所成之氣也是難免受到天地影響,比起其余法門自然有所不如。
  靈種法,原本更是天仙法的分支,核心理念是借用外物,但按照仙道天地萬物皆有氣成的核心理論,日後靈種法的修士終歸需要回歸煉氣的核心,同時在仙道看來,此法之所以難以成就,還是因為自身元氣暫居的比例太低,若是能夠讓自身元氣逐漸覆蓋外來元氣,靈種法的修士同天仙道的修士沒有什麽太大的區別,日後成就也未必會若於天仙道大能。
  這麽一對比,就會發現神仙道沒有一個同氣有關的核心,不好將其歸納入仙道體系。
  可要說神仙道是神道也不對,神道的核心在於集眾,在於權柄,在於守護,而神仙之道在創立之初,本身就不是為了守護,此道是為了聯同仙神兩道,一方面更好的讓仙人掌握神敕,或是完美轉化為神祇,或是暫代神權;另一方面也是供讓神道修士脫離神道的束縛,轉修仙道的法門,這本身就是一種對守護理念的背叛,更不符合所謂的集眾,只能說是勉強符合權柄這一理念,自然也不能歸屬於神道。
  至於獨立兩道之外,倒也不是不行,但這東西本身就不符合仙神兩道的理念,再獨立出去,自行演化,恐怕根本沒有傳播的空間和余地。勉強播撒出去,也必然會在剛剛長出一點苗頭的時候,被仙神兩道的大能,扼殺在搖籃裡。
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