“唉～”

　一聲細不可聞的幽歎響起之後，一陣陣鍾律大樂從櫻花樹後方傳來，一道磅礴的意志緩緩降臨到櫻花樹下，形成一尊神聖的虛影。

　一時間，隱藏在暗處的黃泉夫人渾身一顫，感覺自身的權柄和本質正在受到衝擊。

　“扶桑！”一個詞語從黃泉夫人口中傳出，然後低聲念叨道:“紅塵如獄，聖母天降！無生無死，真空家鄉！”

　悠悠的光輝從天而降，超脫宙光命數之外的力量，斬斷了黃泉夫人和過去的聯系，那股同祂爭奪力量的氣息頓時退去，不過剛才的交匯，也是讓對方截取了黃泉夫人的力量和氣機。

　現身於櫻花樹下的神聖頓時顯露出近乎於黃泉夫人的模樣，身上穿著尊貴絢麗的禮祭和服，和服之上又有著無盡無窮的黃泉津國的穢土鬼文和高天原的諸神神文，襯托的這位神聖，宛如天地一般至高至真，遼闊無邊，承載著萬物萬象，負擔著一切生靈，凝聚著生死輪回。

　同時，一位位神祇的力量降臨而下，化作一圈圈各色的神祗寶光，徑渭分明的在其身後緩慢蕩漾，不斷抵消著外界的干涉，同時作為一個緩衝的節點，慢慢的趨勢扶桑天地的道則本源融入九洲天地之中。

　“癡心妄想！”

　一聲冷哼響起，但卻不是發自丟了不小面皮的東嶽帝君，而是一位來自於海外仙洲的散仙道天仙境修士。

　論說起來，九洲散仙道也算是一個比較悲劇的派系。

　三乘五仙七法之中，散仙道同人仙道一樣存在時間久遠，確立時間偏晚的仙道法門，原本是鬼仙道，屬於上古時期一切修為有成，但陽神尚未成的修士在失去肉體後，不得不尋求的方便法門。

　只是此法需要先追求純陰無極，修行過程十分凶險，需要度過九重雷劫之後，才能回轉天仙道，因此此法建立時間雖早，證道之人卻寥寥無幾。

　直到中古末年，一位修行鬼仙道的散修發現可以借助特殊天才地寶，將自身陰神重新凝固，練就赤子元嬰法體，重新步入修行之道，無需受那九重雷劫之後，大量修行鬼仙道的散修轉修此法。

　但如此一來，修士的本源沾染了天才地寶的氣息，在混同自身的精氣神的時候，無法做到純元無極，混元如一的境界，所成道果難免有所殘缺，哪怕跨入天仙境也隻為散數，不入真流。

　以至於散仙道在九洲的評價一直不怎麽樣。

　並且，因為散仙道修行到最後的時候，基本會轉回天仙道，這又使得散仙道本身沒有一個足夠支撐整個道統的體系，更近乎於天仙道的分支，使其比起同樣沒有根本元炁的道行仙一脈，還要差一些，也就比純粹依靠外力，基本沒有核心理論的靈種法要稍微好一些。

　但，無論道果是否有所殘缺，天仙境的修士也是九洲最頂級的存在，這位修士一動手，虛空就是綻放出無量的清光，其中又有一元、兩儀、三才、四象、五行、六合等等玄妙的篆文凝聚，依次落下，形成法網想要束縛住那位女神。

　同時，雙手一撮，無數雷光浮現，隨即雷音滾滾，有如萬馬奔鳴，將身前天地虛空炸開一團混亂，刹那間，無數陰世濁流翻滾、地煞漿泡四濺，其中又有絲絲縷縷的光輝浮現，交織成網，融入先前法網之中，想要將其中女神煉化，無有絲毫仙道慈悲之意。

　其實也不怪這位仙人如此氣憤，原來這扶桑天地的陰世和九洲陰世的銜接處，雖然接近於中央神洲和東方靈洲之間，但根據冥冥之中的感應，日後扶桑降臨之地，八成會是東海，如此一來作為執掌東海一脈的海外仙洲，如何能夠容忍，自然是第一時間動手，斬斷聯系。

　看出其中緣由的素舒挑了挑眉，對於扶桑選擇東海屬於意料之中的事情，畢竟四海之中，西海最為荒蕪，並且對接幽冥魔洲，若是選擇在那裡作為交匯的地點，符合仙神兩道的想法，卻不符合扶桑和魔道的思維，不會選擇哪裡才是最合適扶桑的選擇，甚至素舒懷疑二者是不是已經達成了什麽協議。

　然後是北海，但北冥冰洲作為妖族的自留地，上方極光天幕是仙神兩道都沒有多少把握突破的防線，若是選擇那裡進入九洲，扶桑天地還不知道要付出多少代價，同樣不合適。

　剩下的南海，其對接的一大核心南方炎洲，如今炎洲之主大漢王朝正陷入內亂之中，防禦體系薄弱，並且還有一個塞外蠻洲在哪裡虎視眈眈，看上去是最適合的入侵地點。

　但這個地方已經有人看上了。

　素舒想著，抬眼望去，就見南方炎洲大漢王朝內的鬼國此時正在進行著極其可怕的內戰。

　在剛才九洲陰世動蕩的瞬間，大賢天師就是在大漢境內，受到十數位列侯國王的擁護，高舉戰旗，對著大漢發起了進攻。而現在，無數同屬於大漢王朝的鬼軍在陰世之中互相爭鬥，一位位人傑佇立其中，調兵遣將，擺出無數軍陣，展露出種種兵家秘術。

　同時，還有一位位周身繚繞祥雲的黃巾力士參與其中，輔佐較弱的一方，艱難的抵擋著大漢王室的攻擊。

　並且，在諸多黃巾力士之中，還有一位中年男子，他手持藤杖，頂上懸浮紫青華蓋，生出萬千華彩，周圍有點點願力繚繞，赤橙黃綠青藍紫黑白，諸色變化，演化重重仙境，腳下又有萬朵黃蓮綻放，每一朵蓮花上都有一道道人影，他們或是農夫，或是走卒，或是商販，唯一的共同點，就是處在社會最底層。他們默默無聞，他們備受折磨，是組成大漢的根基，也是被剝削最嚴重的可憐人，強大的生活壓力，讓他們眼中都是凝聚著一絲絲的怨恨和嫉妒。

　這些對於自身處境的不滿和對上位者的嫉妒，隨著中年男子不斷的萃取，最終凝聚成一道道火焰，不斷衝擊著大漢王室軍隊上方的護持龍氣。

　源自於民眾的不平之火，憤恨之火，不甘之火和反抗之火，形成了近乎於革新之力的存在，嫣紅的光輝刺穿了龍氣的庇佑和壓製，不斷拉平雙方的戰鬥力。

　“還沒完成嗎?”一個臉上帶著傷疤的將領望著身後的謀士問道，這位將領的修為不算太高，也就接近地仙境的層次，但他的兵家修為不低，一舉一動都符合軍陣的變化，帶著說不出的凌厲與威懾。

　“將軍，還請三思！”謀士望著對面歎息道:“那位大賢天師既然有膽子這麽做，必然是已經找到了針對高祖留下反製封國的手段，我等貿然使用，恐怕會適得其反！”

　“可不用又能如何?”將軍反問道:“如今的戰鬥局面依舊由不得我們不適用這最後的手段，再說了太祖的智慧宛如蒼穹，對面就算能夠破解，也不可能完美防禦，只要製造一點混亂，我們就……”

　將軍的話還沒說完，就是看著身前穿過的手掌，低聲道:“為什麽……”

　“為什麽?”謀士眼中同樣浮現出一絲絲的憤怒和嫉妒，望著將軍低聲道:“將軍你為什麽要這麽愚忠啊！你忘了自己當年為了大漢拋頭顱灑熱血，好不容易換來的列侯之位是怎麽消失的嗎?你記得自己的子嗣後裔是為什麽斷絕的嗎?甚至，你明明有著近乎聖賢一階的兵家修為，卻只有淡金色的神力，又是因為什麽?劉家不仁，就不要怪我們不義了……”

　“你們?還有誰敢這麽大逆不道?”

　將軍聽到最後一句，周身光焰湧動，淡金色的光輝不斷升騰，即將突破謀士事先布置下的暗手時，謀士手中羽扇一揮，打斷了將軍和鬼軍的聯系。

　“自然是我們！劉家都要斷了我們的香火傳承，那麽我們為什麽不能反抗?至於大逆不道?哈哈哈……”謀士哈哈大笑，掌心火焰更加熾熱，不斷消融著將軍的力量，最後喃喃道:“君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之，此乃三綱之理。所以，我沒有錯！”

　“將軍，你不用在掙扎了，你的手段，我太清楚了。我是不會給你機會的！”說完，謀士手掌一震，一段段嫣紅的火焰將將軍焚燒成青煙。

　望著再無絲毫殘留的營帳，謀士仰頭哈哈哈大笑，眼中淚水不斷流出，嫣紅的光輝也是越發的璀璨，最終猛地化作淡黃色的煙氣，閉了閉眼，再次睜開的時候，謀士已經恢復了原本運籌帷幄的模樣。

　他淡定的走出了營帳，進入另外一處重地，同其中幾個人簡單的對視一眼後，同時出手，將重地內的防守破滅後，來到了儀式的核心所在，取出一朵黃蓮，正要安放上去，就是聽到一聲冷哼。

　隨即浩大的威壓落下，一位頭戴帝冕配十二旒冕冠，身穿帝服，繪十二章花紋的男子從虛空之中走出，他行走間型容肅穆，不苟言笑，十二旒冕冠隨著腳步搖曳，顯得威嚴之極！

　但很有意思的是，這位帝王身上的帝服有些簡陋，看上去似乎就是用著苧麻、素、羅等原料，編織而成，除了上面的花紋樣式外，沒有一處展露出帝王的尊貴。

　但謀士望著這位帝皇，卻是忍不住低下頭顱，歎息道:“見過太宗。”

　“你既然還認我這位太宗，為什麽要背叛大漢?”

　“我認你，是因為你值得，而我背叛，是因為大漢不值得。太宗，你說，現在的大漢還有資格讓我效忠嗎?你敢看著我的眼睛，告訴我，當年我，我們的子嗣真的罪該萬死嗎?”

　謀士說到這裡，哈哈大笑道:“天子犯法與庶民同罪，您做到了，你的後繼之人卻沒有做到，他自己都做不到，又有什麽資格這麽針對我的子嗣?斷了我的香火?”

　劉恆眼皮微微下垂，半遮住眼睛，這位大漢王朝歷史上出了名的明君，實在是不好過多的對這位謀士說什麽，畢竟他本身就是一位比較傾向於道家和法家的帝王。

　為人寬厚，但又十分有原則。

　昔日，他還活著的時候，曾經再一次出巡的時候路過中渭橋，結果拉車的馬被一個行人驚嚇，這種事情，在當時叫做犯蹕，即觸犯了皇帝的行動。

　換做當下，或者中央神洲任何一個王國，做出這件事情的人，審理都不要審理，必然是十死無生的結局，但當時的劉恆十分尊重法律，他讓一個當時漢朝最高司法官，張廷尉前去審查。

　根據廷尉的審理得知，犯法的行人原來聽到了行車的聲音，因為來不及躲閃，就躲到了橋下邊，等到他覺得車馬應該走遠了，從橋下出來的時候，卻恰好撞上了劉恆的車駕，驚慌之下，拔腿就跑，使馬受驚。

　張廷尉也是一個正直的人，他直接依照法律規定，罰了那人四兩金。

　這種情況，一般帝王聽了必然都不會高興，甚至還會遷怒臣子，但劉恆卻不一樣，他覺得國法應該是天子和天下百姓一起遵守，如果違背律條，輕易重判或者輕判，就會使法律失去信用。他既然讓臣來處理，就要按照國法辦事，如果他自己帶頭任意行事，那就等於是給天下的官員起了一個壞的頭。

　從這件事情，就能夠看出這位漢朝太宗皇帝的思想有多麽的獨特，並且這位太宗皇帝還是出了名的節儉，曾經想要修繕一座露台，但聽聞需要百金，即四口之家數年耗費之後，又是選擇了放棄。

　並且，這位天子還在宮中，種地養菌，又讓皇后妃嬪，養蠶織布，種麻製衣。

　有傳言，他除了登基之日的帝服外，後來的衣物，都是自身親力而為，因此太宗在大漢有著很高的威望。

　甚至當今一些百家修士之中，將其尊位聖王，認為其功績之高，德行之重，乃大漢歷代天子，乃至九洲歷代天子之中的第一人。