書房裡，李逍認真的思考起辦報紙的可行性來。

　依托長安的話，報紙的銷量應當是沒問題的，畢竟李逍也沒想著要一來就發行百萬份什麽的，如果一期能夠發行個千份以上，那麽成本應當還是比較低的。

　在長安能賣掉一千份報紙嗎?

　李逍估計能，關鍵是得便宜，還得有內容。

　十六個大版的報紙，五六千字，如果保底一千份，那麽成本攤算下來，每份起碼也得五六十文錢了，這個價格若是跟一本手抄書相比，真是不值一提，但若是說報紙，卻又明顯超出了李逍的心理預期。

　畢竟後世的報紙那可是非常便宜的。

　要不把這報紙印成周刊的形式?畢竟日刊李逍也沒這本事，雕版、印刷都要時間，還要發行，此外印報和印書最大的區別應當還是內容，書是直接有現成的內容，校正後就可以，但報紙的話，得自己組織編輯內容。

　一周一刊，一刊十六版五千字左右，李逍在紙上寫下這兩條報紙方向，最後又決定報刊的發行市場為長安以及京畿地區，受眾就是官僚、貴族以及長安的士人。

　確立了受眾後，李逍又覺得如果一期隻售五十文錢的話，其實倒也不算貴，畢竟五十文對普通百姓來說，可能這是幾鬥粟米，是一家人好多天口糧，但對於那些官僚貴族們來說，這還真算不得什麽。

　關鍵還是內容。

　得吸引人，否則就算是再便宜，人家為何要買呢?

　想了一夜，第二天李逍又去了玉瀨的道觀。

　“辦報?請我一起加入?”玉瀨看著頂著兩熊貓眼的李逍，有些驚訝的道。

　‘對，辦報，不同於印書，我們發行的是報紙，上面會有新聞時事，有朝堂政令，也會有一些詩詞歌賦，甚至會有地理見聞之類的，總之就是突出一個字，新聞，我們做的是新聞。”

　新聞兩個字還是比較容易理解的。

　玉瀨很聰明，腦子裡轉了幾圈以後，明白了李逍想要做的事情。

　“我覺得十天發行一期比較後，長安的官員們十日一休，我們可以剛好在每旬旬底發行，這樣大家剛好有時間可以看報。”玉瀨雖然覺得李逍的想法很新很瘋，可她卻覺得心頭潮起，有種強烈的跟著一起瘋的衝動。

　周刊改旬刊，李逍想了下便點頭了。畢竟大唐沒有這種一周七天的普遍概念，官員們都是十天一休，旬刊發行，確實更符合實情。

　“報名就叫長安新聞報如何?”玉瀨道。

　李逍發現玉瀨眼裡閃著光，好久沒有見到她眼裡的光了。

　“不錯，長安新聞報，這個名字雖然中規中矩了一點，但挺端莊大氣，我覺得可以。”

　於是乎，在玉瀨的道觀裡，李逍便跟玉瀨達成一致共識，要建立起大唐第一份報紙。

　“我長安城裡有些產業，我回頭挑個宅子來做為辦報之地。”

　“好，那裡就是我們長安報社的社址，你做社長，我做主編如何?”李逍問。

　玉瀨問了下什麽是社長什麽是主編的職責劃分後，搖了搖頭，“我現在是一個出家人，做社長和主編都不太合適，我看還是由你來擔任社長兼主編。不過我可以投錢，算是做個股東吧，就跟你的藍溪書院一樣，我也是個股東。”

　李逍想了想，玉瀨的身份倒確實有點敏感，雖然如果她願意出任報社社長，其實也有不傳的宣傳效應，但也還會面臨一些其它問題，尤其是做大以後。

　“也行，那你做為報社的合夥人，我來做這個社長，我再找個人來做主編，我自己做總編。咱們再招點責編、記者。”

　一番商議後，長安新聞報已經有了些雛形。

　總共是八大頁三十二版面，不過字數不再是五千來字，而是改為萬字一份，版面還是那麽多，但張紙變大了，也意味著版面擴大了，比起現在印的道德經大上不少。

　弄成大版，也是為了方便閱讀，依然采用書頁的裝訂方式，這也是為了符合大家的習慣，以及讓大家收藏。不管怎麽說，帶文字的紙，在這年頭那都是很神聖的東西。

　也不會誰把看過的報紙拿來擦屁股或者是包東西，既然如此，那就搞的精美點。

　把報紙按書的方式印刷裝訂，但又比普通書大上不少，方便每個版面內容更多些。

　至於版面安排，則還是新聞為頭版，時事要聞、民生經濟等等。

　甚至李逍還準備好了廣告位置。

　編一份報紙說難不難，說難也難，關鍵是看怎麽定位。

　畢竟只有萬把字的內容，劃分好幾大版塊之後，就是怎麽填充內容了，甚至都不需要什麽特別的版面設計，標題加粗加大都已經可以了，不管怎麽說，長安新聞報都將成為劃時代的新玩意。

　頭幾版為時事新聞，其中頭版當然就是要聞，李逍決定每期頭版把當下朝中發生的重要事情刊登，當然，不能是解密類的，得是朝廷已經公開的東西。

　比如說之前長孫無忌等幾大頭辭職，這當然算要聞。再比如眼下朝廷搞以工代賑修大明宮，這也算要聞。

　其實這種要聞，朝廷自己也有，一般朝廷定期把一些重要的朝堂要事，通過驛站，發給天下各州縣，讓那些刺史、縣令們了解到朝廷的最新動態，緊跟形勢。

　至於民生經濟的版塊，李逍認為可以刊登一下長安東西兩市市令發布的最新的市價之類的。

　道觀裡，李逍做為報社社長兼總編輯，開始組稿。

　而玉瀨也被李逍特聘為報社的特約作者供稿。

　“頭版頭條選哪個要聞?”玉瀨問。

　做為報紙第一期，頭炮得響。頭炮要響，這頭版頭條很重要。李逍想了想，“薛仁貴與蘇烈將軍的征東水師剛傳回捷報，他們已經在武珍州東面的支離山下大敗百濟人，連破居昌、居陀、居烈三城，目下已經打通與新羅的通道，大唐東征水師已經成功和新羅人在支離山會師。陛下已經下旨，特以新奪之居昌等城設為帶方都督府，仍以薛定方為武珍都督府都督，以蘇烈為帶方都督府都督。”

　這是剛剛送到長安的東征捷報，而且還是個大捷報。不過暫時，朝堂上還只有少數人剛知道，不少長安官民對此還不知情，更別說具體細節了。

　但李逍是秘書少監，恰是知情的那少部份人，如果把這個捷報當成頭版頭條，做一個稍詳細點的報道，相信肯定會不錯。

　甚至還可以在後面加一個三韓半島的地理和習俗的專版。

　·······

　“三郎還沒回來?”

　李莊，婉娘聽到那邊西廂房又在鬧騰了，於是放下手裡的帳本，轉頭問月奴。現在崔月奴是李逍的屋裡人，“回縣君，郎君去那邊道觀，還沒回來。”

　婉娘嗯了一聲，拿起帳本，可卻再看不下去，又放了下來。

　那邊還在繼續鬧騰。

　“月奴，你過去跟崔二娘說一聲，讓她別再鬧騰了。”

　“縣君，奴婢勸過二娘好多回了，可她根本不聽，今聽還說要絕食，廚房送去的飯菜都被她倒了。”

　婉娘一聽，越發煩燥了，於是道，“既然她不吃，那就算了，今天先不要送飯了，省的浪費。”

　另一邊。

　公主的道觀裡，李逍面前鋪著一大疊的紙，這是頭版長安新聞報的內容，大多數版面已經湊齊了，不過李逍還留了一個版面準備搞點文學連載。

　雖說已經特意開辟了詩詞歌賦的版面，這一期李逍特意選了一些經典之作，但還是打算再來個連載。

　雖說這年頭，有點上不得台面，畢竟唐傳奇那都是在中唐以後開始的，可李逍還是打算試試。

　畢竟就算報紙面向的是達官貴人，士族官員，可他們也一樣會想看點新奇的東西的。

　不過寫什麽呢?

　三國演義還是紅樓夢，又或者是西廂記、西遊記?

　也有純文學，也有消遣性質的通俗。三國演義倒是不錯，不過李逍還是有些野心的，作為剛創刊，報紙需要話題性。

　簡單點說，你得會炒，得盯著時事熱點。

　但又不能太過放縱，畢竟這書不是給市井小民們看的，你要是寫個金瓶梅之類的，那報紙就得完。

　李逍想了好半天，覺得三國演義固然不錯，但缺少點話題性。他想到樓觀道，又想到了南北朝以來激烈的三教之爭。

　再想想之前樓觀道那麽大手筆，李逍覺得如今更受朝廷支持的道家其實是個VIP大客戶。

　或許可以寫一本封神演義?

　這本書的內容可以說篇幅巨大，幻想奇特，全書是在神話世界觀的指導下，講述的上古商周之戰的歷史故事，把歷史上武王伐紂的這一歷史事件神話化，借此塑造了上古諸神的形像，樹立神話英雄的威名，尤其是創造了神祇譜系，讓歷來雜亂無章的神仙道有了一個完整的體系，上層為仙道，中層為神道，下層為人道。

　依托商滅周興的歷史背景，用武王伐紂為時空線索，從女媧降香開書，到周武王姬發封列國諸侯結束。其中的哪吒鬧海、薑子牙下山、文王訪賢、三搶封神榜、眾仙鬥陣鬥法等情節，展現了古人豐富的想象力:騰雲駕霧、呼風喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風火輪、火尖槍等。

　特別是這本書發揚道教的道統，以道教為尊，而書裡也有佛教，其中地位超然的燃燈道人、(燃燈古佛，釋迦牟尼佛之前的佛，過去佛)，拘留孫(拘留孫佛，七佛之一，地位與釋迦牟尼佛相當)，慈航道人(觀音菩薩)，文殊廣法天尊(文殊菩薩)，普賢真人(普賢菩薩)都成為元始天尊的門下弟子，道教自高其高，甚至五帝之首的軒轅黃帝之師廣成子也位列元始天尊。

　這種其實就相當於樓觀道的老子化胡經等，貶佛崇道，這是道佛之爭。

　當今天下，是李唐天下，而李唐又比較尊崇道家，雖說也沒對佛教怎麽打擊，可佛現在確實不如道。

　對於李逍來說，其實他本身是個無神論者，但是他是個有信仰的人，只不過不信道佛而已。

　不過嘛，雖說不信神不信佛的，可誰讓樓觀道現在是大客戶呢。人家連那乾巴巴的老子化胡經都一直很稀罕，如果來本封神榜，估計樓觀宗還不得死命讚助支持啊?

　雖說封神榜這本書成書於明朝，但最早原型可追溯到南宋時的平話，跟西遊記一樣，其實這都是在民間傳了幾百年的東西，不斷的藝術再加工之後的作品。

　這書又是明朝時成書，不免裡面有不少宿命論之類的觀點，還有比如說紅顏禍水，女人是狐狸精等觀點，但李逍覺得全書還是不錯的，這畢竟是本歷史加神話的，對唐人來說有一定的歷史原型基礎，又特別是加入眼下比較受朝廷尊崇的崇道神話元素，相信肯定受歡迎。

　尤其是這明顯的崇道抑佛，必然要製造爆點啊。

　到時要是掀起一場神仙道家以及佛家的爭論， 那得多精彩，這話題性一起，還怕報紙沒銷量?

　玉瀨坐在李逍對面寫著稿，忽然發現李逍坐在那裡笑的很猥瑣的樣子。

　“三郎笑什麽呢?”

　李逍回過神來，正色道，“我想到了一個比較好的創意，我要在報紙後面留點版面連載。”

　“連載?”

　“對，連載封神榜！”李逍笑著簡單的給玉瀨介紹了一下封神榜的內容。

　以武王伐紂，商周易代為歷史背景框架，敘寫天上的神仙分成兩派卷入這場鬥爭，支持武王的為闡教，幫助紂王的為截教。雙方祭寶鬥法，幾經較量，最後紂王失敗自焚，薑子牙將雙方戰死的要人一一封神。

　“話說在一次祭祀中，紂王對美麗的大地之母女媧作出了無視舉動，他褻瀆神明，做了首淫詩·······”